Thiên tà tử nãi thị tà thánh môn đích mộng sư, vẫn lạc tại lưỡng giới sơn, mộng cảnh hóa vi huyễn mộng giới, tòng thử tiện hình thành liễu tam giới sơn hiểm địa.
Quang khán giá điểm, tiện tri đạo tha thị khởi mã thất trọng dĩ thượng đích hư thánh cảnh giới, năng hóa sinh linh địa, na phạ tử liễu, di lưu đích huyễn mộng giới dã thị đại phê tu sĩ đích mộng yểm.
“Khả tích…… Dĩ ngã hiện tại đích quyền hạn, tối đa tựu tra đáo giá nhất tằng, tái hạ khứ tiện một hữu liễu!”
Phương nguyên diêu diêu đầu, hựu quan tâm khởi như hà tiền vãng trung châu đích vấn đề.
Giá cá thế giới phạm vi kỉ hồ vô biên vô tế, đại càn đế quốc hữu trứ cửu thập cửu châu, mỗi nhất cá châu đô vô bỉ quảng đại, nhất cá phàm nhân, thậm chí thị tu luyện giả, hoặc hứa nhất bối tử đô nan đắc việt châu, tựu canh bất dụng thuyết tiền vãng đế đô liễu.
“Đại càn toàn đồ, na thị tuyệt mật, phi đắc ngũ diệp dĩ thượng tài năng hoạch đắc tường tế…… Ngã mục tiền năng thu tập đáo đích, dã tựu phụ cận cửu châu đích địa đồ……”
Phương nguyên khán trứ thạch bi, mục trung tinh quang liên thiểm: “Yếu tiền vãng trung châu, tối hảo đích tự nhiên thị tẩu đại càn đích quan đạo, tha đích quan viên nhậm mệnh, quân đội điều động, đô thị như thử, chỉ thị đối hộ tịch yếu cầu ngận cao, hựu hữu tằng tằng quan tạp, tuy nhiên ngã khả dĩ mông hỗn quá khứ, đãn nhất lộ thượng phí tâm phí lực, hựu yếu tiêu háo đại lượng đích thời gian……”
Đương hạ xuất liễu giới minh tổng bộ, lai đáo công cộng khu.
“Thân tại đông thần châu, như hà tiền vãng trung châu?”
Chỉ thị nhất cá niệm đầu, đại lượng đích tín tức tựu phù hiện xuất lai.
“Tòng đông thần châu đáo trung châu, trung gian cách trứ thiên sơn vạn thủy, hựu hữu bát thập thất xử hiểm địa, tất tu nhiễu khai, yếu thư thích dữ khoái tốc, tối tiện tiệp đích hoàn thị thừa tọa linh cầm, đương nhiên, lộ thượng dã yếu tiêu háo nhất nguyệt chí sổ nguyệt đích thời gian……”
Phương nguyên tử tế trảo liễu trảo, hoàn chân hữu như đồng thượng thứ hoắc thanh nhất bàn đích mộng sư.
Bất quá giá thứ đối phương triển kỳ đích khước thị nhất chỉ cự đại đích hắc bằng thú, cư thuyết thử chủng cự thú hữu trứ thượng cổ côn bằng đích bộ phân huyết mạch, thể hình bàng đại như sơn, tốc độ hựu thị phi khoái, nãi thị thiên không trung đích bá chủ.
Năng hàng phục giá chủng mãnh cầm, giá mộng sư đích tu vi, hách nhiên hữu trứ hư thánh tứ trọng.
“Hắc bằng tử, ngã yếu tiền vãng đại càn trung châu!”
Phương nguyên án chiếu thượng diện đích ấn ký, trực tiếp phát khởi thần niệm liên hệ.
“Hảo đích, toàn trình lưỡng bách cống hiến điểm, tiên giao nhất bách áp kim, hoàn hữu nhĩ đích thừa tọa địa điểm, ngã hội cấp nhĩ dự lưu nhất cá vị tử!”
Một hữu đa cửu, đối phương đích hồi phục tựu đáo liễu.
“Dự lưu nhất cá vị tử?”
Phương nguyên hữu ta kinh nhạ.
“Mạc phi nhĩ dĩ vi, ngã đích hắc bằng thú nhất thứ chỉ đáp tái nhĩ nhất nhân?”
Hắc bằng tử đích thần niệm xuy tiếu nhất thanh: “Chước nạp định kim chi hậu, ngã hội cấp nhĩ nhất cá thời gian, tối tảo tam nhật, tối trì nhất nguyệt, tất hội khải trình!”
“Hảo đích!”
Phương nguyên vô ngữ, bất quá hoàn thị chước nạp liễu cống hiến điểm: “Ngã tựu tại sa châu, long thủ sơn ba!”
Hữu trứ giới linh cư trung công chứng, dã bất phạ đối phương quyển khoản tẩu nhân.
“Ngận hảo, đạo hữu đẳng ngã tiêu tức!”
Hắc bằng tử thu đáo cống hiến điểm, mãn ý tẩu nhân.
Phương nguyên vô ngữ, tuy nhiên minh tri bất khả năng, đãn tâm lí hoàn thị sung mãn liễu nhất chủng bị khanh liễu đích bất an định cảm, bất do thất tiếu nhất thanh, đồng dạng ly khai mộng giới.
“Nhân vi ngã cống hiến điểm bất đa, nhân thử tài hoạn đắc hoạn thất ma? Giá chủng tâm thái dữ tư vị, khả chân thị ngận cửu một hữu phẩm thường quá liễu a……”
Phương nguyên giác đắc thập phân tân kỳ, giá thời khước một hữu đình hạ, kế tục động thân, cản vãng sa châu.
Giá thứ tha khứ trung châu, hoàn bất tri đạo yếu quá khứ đa cửu, na tần khanh tần vân tỷ đệ, dã cai đả thanh chiêu hô, tái an đốn nhất hạ, bất yếu bị nhân khinh dịch diệt liễu, chung quy thị nhất điều kinh doanh đích hậu lộ ni.
……
Thời gian nhập dạ, điểm điểm phồn tinh thiểm diệu, phóng xuất đấu đại đích quang mang.
Đông di quận, tần gia đại trạch.
Nhất cá thân ảnh tiễu vô thanh tức địa một nhập, nguyên bổn đích thủ hộ đại trận cánh nhiên một hữu ti hào phản ứng.
Tần khanh tần vân tỷ đệ, thử thời dĩ kinh thụy hạ, mê mê hồ hồ trung, hựu lai đáo nhất xử sở tại.
Lão thụ hôn nha, tiểu kiều lưu thủy, bàng biên nhất tọa trà liêu, tứ diện dụng trúc can xanh khởi, đương trung tọa trứ nhất biên tiên thiếu niên, diện tiền khước phóng trứ kỉ chỉ thô hậu trà oản.
“Bái kiến đại nhân!”
Tần khanh tỷ đệ diện diện tương thứ, giá thời tự nhiên tri đạo thị phương nguyên mộng trung triệu hoán, nhất khởi thượng tiền hành lễ.
“Tọa! Hát trà!”
Phương nguyên nhất bãi thủ.
“Đa tạ!”
Tần khanh đoan khởi trà oản, tựu kiến giá oản thị đào từ thiêu chế, dã một hữu thập ma dứu, hiển đắc thô lậu bất kham, đãn khước hựu đái trứ nhất cổ mạc danh đích cổ phác vận vị.
Giá trà đồng dạng thập phân thô tháo, tế tế phẩm vị, hựu hữu ta cam điềm, đái trứ mạt lị hoa hương đích vị đạo.
“Như hà?”
Phương nguyên vi vi nhất tiếu.
“Cổ phác trung kiến đắc nhã thú!”
Tần khanh vi tiếu hồi đáp, bàng biên đích tần vân khước thị khán trứ chu vi tràng cảnh, tâm lí mạch nhiên nhất động: “Đại nhân khả thị yếu viễn hành?”
“Ân?”
Phương nguyên hữu ta sá dị địa miết liễu tha nhất nhãn: “Bất thác!”
Giá tiểu tử, thoát ly tỷ tỷ tí hộ, tịnh thả tự chủ lý sự chi hậu, đảo thị hữu liễu ta nhân tình luyện đạt đích mô dạng, hoặc hứa tha nguyên bổn tựu hữu ta căn cơ, giá thời hựu đắc liễu lịch luyện, uyển như ngoan thạch chung vu đả ma xuất phác ngọc nhất bàn.
“Ngã bất tại giá đoạn thời nhật, nhĩ môn tự kỷ tiểu tâm cẩn thận, hảo tự vi chi ba……”
Hựu tế tế đinh chúc kỉ cú chi hậu, phương nguyên tán khứ pháp môn, mặc mặc ly khai.
‘ cư nhiên một hữu bị thiên nộ…… Thánh liên giáo, cứu cánh tại tưởng ta thập ma ni? ’
Tha giá thứ lai, trừ liễu khán vọng nhất hạ tần gia tỷ đệ chi ngoại, hoàn hữu nhất cá mục đích, tựu thị tra tham thánh liên giáo đích tung tích.
Tất cánh, dĩ kinh đắc tội liễu nhân gia nhất vị hầu bổ thánh nữ, tổng hội tao đáo chú ý đích.
Na ta mộng liên đích cạnh tranh đối thủ, tuy nhiên ngận cảm kích tự kỷ, đãn dã vị tất một hữu tương tự kỷ đương thành công huân xoát liễu đích tưởng pháp.
‘ thánh liên giáo dữ tà thánh môn tịnh liệt lưỡng đại mộng sư tà tông, tổng cai hỗ tương tri đạo nhất điểm để tế ba……’
Phương nguyên tâm lí phi khoái tư tác trứ, nhất ti khí tức cố ý tiết lậu xuất lai.
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!