Cửu tuyệt sơn nội, loạn thạch trận trung.
Nhất tọa tứ tứ phương phương đích tế đàn dĩ kinh tu kiến nhi khởi, chính hảo áp tại địa huyệt nhập khẩu.
Chu vi, các chủng đại trận đích nghi quỹ biến bố, phù văn lưu chuyển, đái trứ lăng lệ đích khí tức.
Tế đàn chi nội, hưng vân tử tọa trấn trung xu, diện thượng vô bi vô hỉ: “Thử tế đàn dĩ kiến, chỉ yếu ngã đẳng năng thủ trụ cửu nhật, tiện toán nhậm vụ hoàn thành, sảo hậu lưu nhất điểm nhân thủ, ngẫu nhĩ tra khán nhất hạ tiện khả!”
Phương nguyên dữ chu thiên đối thị nhất nhãn, đô thị điểm đầu.
Chí vu na cá lưu thủ đích nhân tuyển, dã bất dụng thôi ủy liễu, khán bồng huyền na song mục phóng quang đích mô dạng, tựu tri đạo thử nhân chí tại tất đắc, tha môn đương nhiên dã bất hội khứ thưởng.
“Thoại tuy như thử, đãn giá cửu nhật chi trung, khả năng hội ngộ đáo đại càn mộng sư đích tập kích, ngã đẳng bất khả giải đãi liễu……”
Hưng vân tử trịnh trọng đinh chúc kỉ cú, toàn tức nhượng phương nguyên đẳng nhân phân phê hưu tức, luân lưu tuần thị.
‘ bất đối…… Giá cửu tuyệt sơn, nãi thị ngũ đại minh đích thế lực, hoàn hữu thánh liên giáo, tà thánh môn đích nhân ni? ’
Phương nguyên hạ khứ chi hậu, khước thị tâm lí điện quang hỏa thạch bàn nhất thiểm: ‘ khán lai…… Bất thị cửu tuyệt sơn trung đích tiết điểm bất chỉ nhất xử, tựu thị ẩn tàng tại ám trung, chuẩn bị cấp triều đình nhất cá ngoan ngoan đích mai phục ma? ’
Giới minh thượng thứ bị ẩn long vệ khanh liễu nhất bả, khẳng định tố mộng đô tưởng trứ yếu báo phục hồi lai.
Thử thứ nhược thị ngư nhị, dã vị khả tri.
Phương nguyên khả thị tòng lai bất đạn dĩ tối phôi đích ác ý sủy trắc na ta thượng vị giả đích.
“Kỉ vị đại nhân, ngã môn dĩ kinh tại chu vi tu kiến liễu ốc xá, hoàn thỉnh sảo sự hưu tức!”
Hồng phấn tiên tử thủ tại ngoại diện, kiến đáo phương nguyên đẳng nhân quá lai, nhãn tiền nhất lượng, thượng tiền thỉnh an, hữu ý vô ý địa đối phương nguyên đại tống thu ba.
“Cáp cáp…… Chính hảo!”
Chu thiên đại tiếu, cấp liễu phương nguyên nhất cá nhãn sắc, kính tự tẩu khai, mộng sư môn thần thông quảng đại, tư sinh hoạt phương diện phong lưu nhất điểm, na thị nhân chi thường tình, canh hà huống phương nguyên thiếu niên tâm tính, càn sài liệt hỏa, khái khái……
“Chính hảo!”
Tại tế đàn bàng biên, dĩ kinh dụng chuyên mộc đáp kiến liễu nhất bài tiểu ốc, phương nguyên tuyển liễu tự kỷ đích na cá, bàn tất nhi tọa, khán trứ cân tiến lai đích hồng phấn tiên tử: “Nhĩ đích tâm tư, ngã dã tri hiểu, bất ngoại hồ cầu đắc tí hộ bãi liễu, chỉ thị ngã nãi khổ tu chi sĩ, đối vu phong hoa tuyết nguyệt tịnh vô đa thiếu hưng thú, chỉ yếu nhĩ tại cửu tuyệt sơn thính tòng ngã đích phân phù, ngã tự hội tí hộ nhĩ kỉ phân!”
“Tuân mệnh!”
Hồng phấn tiên tử diện sắc vi hồng: “Thiếp thân tất tử tế đả thính đa phương tình báo, mỗi nhật trình vu công tử!”
‘ đảo thị cá thông minh nhân ni! ’
Thật tế thượng, phương nguyên dã bất thị cấm dục chi nhân, tảo tại nguyên võ đại lục đích thời hầu tựu phóng lãng hình hài, thanh sắc khuyển mã tảo dĩ nị oai.
Hiện tại đảo bất thị khán bất thượng thử nữ, chỉ thị giá nữ nhân chung quy thị cá mộng sư, khiên xả thái đa, tái thuyết đại chiến tại tức, na hữu giá chủng tâm tư?
“Ngận hảo, ngã bất hội khuy đãi tự kỷ nhân đích!”
Tha tiếu liễu tiếu, sơn hà châu nhất đảo, địa thượng tựu xuất hiện liễu kỉ đại hoàng lương mễ: “Ngã cật bất quán thô lương, giá ta nhĩ mỗi nhật tam xan liêu lý hảo liễu, tống đáo ngã giá lí! Thặng hạ đích, tựu quy nhĩ liễu.”
“Hoàng lương mễ?”
Hồng phấn tiên tử lược vi đảo hấp nhất khẩu lương khí, nhãn tình lí kỉ hồ yếu mạo xuất tinh tinh.
Trữ vật bảo cụ dữ hoàng lương mễ tuy nhiên trân tích, đãn dữ hiện tại phương nguyên đích thân phân địa vị dã thị thất phối, tha đương nhiên một hữu nhậm hà phôi tâm tư.
Chỉ thị khán đáo giá vị thân gia như thử phong hậu, đầu kháo đích tâm tư, tựu canh nùng trọng liễu nhất phân.
Như thử niên thiếu đa kim, hựu tu vi cao thâm đích kháo sơn, bất hảo hảo lạp long trụ, tài thị sỏa tử…… Chỉ khả tích, giá vị đại nhân tự hồ đối tự kỷ đích mỹ mạo một hữu đa thiếu hưng thú.
Hồng phấn tiên tử tâm trung ám ám sinh xuất kỉ phân áo não.
……
Thất nhật chi hậu.
Tế đàn chu vi nhất trực phong bình lãng tĩnh, liên dị thú tập kích đích sự tình đô ngận thiếu, lệnh trú thủ đích mộng sư môn tâm để ám ám tùng liễu khẩu khí.
Tĩnh thất chi nội, phương nguyên bàn tất nhi tọa, thức hải trung hoàn tại bất đoạn giải tích trường ly thánh nhân lưu hạ đích địa mạch đồ.
“Đại càn tiết điểm thượng thiên, ngũ đại minh bố trí chúng đa, nhược thuyết đối phương phóng quá liễu thử xử, dã thị tình hữu khả nguyên……”
Kiến đáo đa nhật vô sự, tha dã chỉ năng tố như thử tưởng pháp.
“Chỉ thị…… Giới minh đích giá cá bố trí, khả căn bổn bất thị yếu nhiễu loạn địa mạch giá ma giản đan nột……”
Phương nguyên diện sắc túc mục, khán đáo liễu nhất thiên trường ly thánh nhân lưu hạ đích thủ cảo.
“Mộng sư giả, tạo hóa vô cùng, nhất thiết khước y thác vu mộng chi bổn nguyên thế giới, na phạ hiển thánh đại năng, đô đào thoát bất liễu…… Nhân thử lịch đại mộng sư, vô nhất bất tương truy tầm mộng nguyên chi giới, tác vi tất sinh đích truy cầu, chỉ thị tòng vô nhất nhân thành công, vu thị tựu hữu thánh nhân đắc xuất kết luận, giá cá đại càn thế giới trung, tồn tại trứ ‘ thiên la địa võng ’, nhân vi thiên mệnh địa khí thái quá cường đại, tòng nhi trở ngại liễu mộng sư đích tham tác…… Thật tế thượng, giá chỉ thị nhất phương diện, tịnh phi tối chủ yếu đích nguyên nhân!”
Trường ly thánh nhân ký lục đích thị nhất chủng cổ văn, canh gia loại tự phù lục, phương nguyên hoa liễu đại lượng cống hiến điểm, tài tòng giới minh hoạch đắc giải tích đích văn thư, thông độc chi hậu, tổng toán năng dụng tự kỷ đích thoại lý giải xuất lai.
“Án chiếu giá trường ly thánh nhân đích thôi đoạn, đại càn thế giới đích càn nhiễu thị nhất phương diện, nhi tối trọng yếu đích, khước thị na cá khởi nguyên thế giới, thật tại cự ly thái quá dao viễn, thậm chí khả năng bất tại đồng nhất duy độ trung, na phạ dĩ hiển thánh đại năng chi lực, dã chỉ năng bị động tiếp thụ mộng chi khởi nguyên đích phúc xạ, nhi vô pháp truy căn tố nguyên, nhân vi thật lực bất túc!”
“Nhân thử, yếu tưởng chân chính trảo đáo mộng sư nguyên đầu, đả phá thiên la địa võng, chỉ thị tối sơ cấp đích, chân chính yếu tố đích, khước thị tòng thế giới bổn nguyên trung, đắc đáo túc dĩ đột phá nhất thiết đích lực lượng!”
Phương nguyên thần sắc nhất lãnh, hựu tưởng đáo liễu giới minh tại địa mạch trung đích bố trí.
Phóng tại dĩ tiền, hoặc hứa hoàn hội nhận vi giá thị nhất ý yếu kích phá địa mạch, phúc diệt đại càn, đãn hiện tại khán lai, chư đa thánh nhân toán kế, thật tại thị thâm bất khả trắc.
“Yếu túc dĩ đả phá thứ nguyên dữ duy độ đích lực lượng?”
Phương nguyên trầm ngâm trứ: “Khủng phạ bác đoạt kỳ tha thế giới đích bổn nguyên đô vị tất túc cú, bất quá…… Nhược thị đại càn thế giới bổn thân, tựu soa bất đa liễu……”
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!