‘ “Bình giới?”
Hắc bằng tử kiểm thượng đích tiếu dung nhất cương: “Na cá tiểu nhân dã bất thậm liễu liễu, chỉ thị thính văn sơn chủ đại nhân bất luận võ công hoàn thị mộng đạo, thiên phú đô thị tuyệt giai, kham xưng thiên bách niên lai đệ nhất kỳ tài a!”
“Thị ma?”
Phương nguyên trành trứ tha đích nhãn tình, tự tiếu phi tiếu.
Thật tế thượng, tha tự kỷ thanh sở tự kỷ đích sự tình, tác vi mộng sư, khước thí sát thánh nhân, giản trực thị đại nghịch bất đạo, canh bất dụng thuyết tha đích danh thanh hoàn tập trung tại võ công phương diện, bất do cấp nhân nhất chủng bối bạn tự kỷ giai tằng chi cảm.
Thiên thiên tại võ giả môn khán lai, na phạ phương nguyên võ đạo kinh nhân, căn tử khước dã thị mộng sư! Thành tựu việt cao, việt thị đả kiểm!
Như thử lưỡng diện bất thị nhân, thanh dự như hà, tựu bất vấn khả tri liễu.
Hảo tại phương nguyên tịnh một hữu điêu nan, trực tiếp lược quá, hựu tùy khẩu chỉ điểm liễu hắc bằng tử kỉ cú.
Giá gia hỏa tằng kinh dã thị hư thánh, đãn căn cơ bị đoạt chi hậu, bách niên khổ tu thuấn gian hóa vi lưu thủy, thử thời đại thể hoàn duy trì trứ trúc mộng sư đích tu vi, giản trực thị phi lưu trực hạ tam thiên xích, nhất lạc thiên trượng, lệnh nhân bất thắng hí hư.
Thật tế thượng, giá tài thị mộng sư môn thử thời đích thường thái.
Nhược bất thị hữu trứ kháo sơn, hoặc giả tự thân tảo tảo chuyển tu giả, cực thiếu năng hoạt đáo hiện tại.
‘ thật tế thượng hắc bằng tử thể nội mộng nguyên lực tổng lượng một biến, chỉ thị thiếu liễu đạo lộ dẫn đạo, căn bổn vô pháp phát huy uy lực, chỉ năng tòng tối cơ bổn đích tính chất thượng trứ thủ thử thời soa bất đa tựu tương đương vu nhất cá linh sĩ trung đích huyễn thuật sư. ’
Phương nguyên miết liễu nhất nhãn hắc bằng thú, tâm tri nhược bất thị hắc bằng tử tòng tiểu tương giá đầu dị thú dưỡng đại, tảo tảo hữu liễu cảm tình, quang bằng tha hiện tại đích năng lực, khủng phạ đô hữu ta khu sử bất động.
“Sơn chủ đại nhân, nhược nâm bất hiềm khí đích thoại, tại hạ nguyện phàn phụ vĩ ký, hiệu khuyển mã chi lao!”
Khán đáo phương nguyên bình tĩnh đích kiểm sắc, hắc bằng tử khước thị nhất giảo nha.
Ngộ đáo giá ma nhất cá đại năng chiêu lãm, đối phương hựu hữu thế lực, tái bất đầu nhập tiến khứ tựu thị bạch si.
Chi tiền tha tự thân tu vi cao thâm, tài khả dĩ vô câu vô thúc địa tố độc hành hiệp, hiện tại giá ma tố khước thị trảo tử liễu.
“Ân tống ngã đáo thiên mục hồ chi hậu, nhĩ kính tự khứ cửu tuyệt sơn, tự nhiên hữu nhân chiêu đãi nhĩ đích!”
Phương nguyên tùy thủ phao xuất nhất khối ngọc chất lệnh bài.
Giá đẳng hữu duyên chi nhân, kí nhiên kiến liễu, na tùy thủ bang nhất bả dã tịnh vô bất khả.
“Chúc hạ du đãng cửu thập cửu châu, các địa phong vật bất thuyết tinh thông, khước dã lược tri nhất nhị”
Hắc bằng tử giác sắc chuyển hoán đắc ngận khoái: “Bất tri đạo khả phủ hữu vi sơn chủ đại nhân hiệu lao chi xử?”
“Nhĩ?”
Phương nguyên miết liễu tha nhất nhãn, diêu diêu đầu: “Bất tất liễu tương ngã phóng hạ chi hậu nhĩ tựu khả tự khứ, phủ tắc ngã hoàn hữu ta phóng bất khai thủ cước!”
Giới minh lâm thời tổng bộ sở tại hoàn thị cá bí mật, chí thiếu hắc bằng tử giá nhất loại mộng sư tựu vô pháp tiếp xúc, nhi tha dã căn bổn tưởng tượng bất đáo, phương nguyên giá thứ xuất mã, cánh nhiên thị miểu chuẩn nhất cá ngũ đại thế lực đích tổng bộ khứ đích!
Na phạ giá thời mộng sư suy vi, dã ngận thị hữu ta bất khả tư nghị!
Đương nhiên, hắc bằng tử dã thị tinh quai đích nhân, tri đạo dĩ phương nguyên thử thời đích thân phân địa vị, đẳng nhàn bất hội thân tự xuất thủ, kí nhiên cự tuyệt liễu tha đích đề nghị, lập tức tựu tuyệt khẩu bất đề, đảo thị lệnh phương nguyên hựu cao khán liễu nhất nhãn, bất quý thị đãi nhân tiếp vật đích chưởng quỹ, ngận thức thời vụ ma.
Thiên mục hồ yên ba hạo miểu, túng thâm bất tri kỉ hứa, nãi thị tấn châu trung hữu sổ đích đại trạch.
Giới minh tổng bộ ẩn tàng kỳ trung, đích xác uyển nhược tích thủy tàng hải, ngoại nhân căn bổn phát hiện bất liễu ti hào tung tích, tựu hảo bỉ thử thời đích hắc bằng tử, tương phương nguyên phóng hạ chi hậu, nhưng cựu hữu ta nhất đầu vụ thủy.
Dã một thính thuyết thiên mục hồ xuất sản xá bảo vật thập ma đích, chẩm ma hội hấp dẫn đắc thử tôn đại năng đáo lai ni?
Đãn tha thâm khắc tri hiểu bảo mật đích trọng yếu tính, canh tri đạo phương nguyên xuất thủ đích sự tình, tha liên sảm hòa đích tư cách đô một hữu, lập tức viễn độn, đảo thị tỉnh khứ liễu nhất phiên ma phiền.
“Giá hồ dã đương chân quảng đại”
Phương nguyên giá khởi nhất diệp biển chu, tại hồ trung vô phong tự động, phá lãng nhi hành: “Nhược bất thị dạ gia tỷ muội cấp liễu tường tế địa chỉ, ngã khủng phạ dã yếu mê lộ chỉ thị, dĩ thập ma lý do đả thượng môn ni?”
Luận khởi lai, tha dã tằng kinh thị giới minh trung nhân.
Tuy nhiên giới minh đối tha hữu ta hà khắc, đãn bất đắc bất thuyết, nhậm hà tổ chức đả áp bác tước tân nhân, đô thị thiên kinh địa nghĩa đích sự, toán bất thượng đa ma hữu lý.
Tịnh thả, tha chi tiền dĩ kinh tể liễu lưỡng cá thánh nhân, giá thứ bất quản bất cố tái thượng môn đại sát, tha phương nguyên bối bạn mộng sư đích danh thanh khẳng định thị yếu truyện khai.
“Toán liễu, hoàn thị ẩn tàng thân phân, trực tiếp càn điệu cổ thần liễu sự phản chính thử thời thiên hạ giá ma loạn, tử nhất cá chân nguyên linh sĩ thái chính thường bất quá liễu, hữu thùy năng nhận định thị ngã tố đích?”
Giá dã thị tha thu hạ hắc bằng tử đích nguyên nhân.
Thật tế thượng, tảo tại giá kỉ nhật tương xử chi trung, tha tựu dĩ kinh tại hắc bằng tử thân thượng tố liễu thủ cước, như quả tha quai quai thính mệnh, tiền vãng cửu tuyệt sơn, hoàn hữu hoạt lộ, phủ tắc yếu diệt khẩu dã thị cực vi phương tiện.
Hữu liễu giá cá niệm đầu chi hậu, phương nguyên đô lại đắc tố ta cải đầu hoán diện công tác.
Phản chính tự kỷ thị yếu thâu thâu tiềm nhập đích, như quả chân đích bị phát hiện liễu hành tích, tựu tất nhiên hội động thủ!
Nhất động thủ, bàn cổ ưng thân đô xuất lai liễu, hoàn tưởng ẩn tàng thập ma?
Tối hảo đích kết quả, tựu thị thâu thâu tiềm nhập, trảo đáo cổ thần bế quan chi xử, nhất kích tễ mệnh, toàn tức viễn độn.
Yếu thị tha bỉ giác nan sát, hoặc giả để bài thái đa, dẫn lai chú ý, na dã tựu duy hữu bạo lộ thân phân liễu.
Giá tịnh phi tư oán, nhi thị đạo chi sở tại, vô pháp tị miễn.
Cổ thần tưởng tá trợ cổ thần đại thế giới tái thứ đắc đạo, phương nguyên khước thị tưởng thu cát thế giới chi lực, song phương căn bổn lợi ích hữu liễu trùng đột, duy hữu dĩ sát chỉ sát.
‘ giá cổ thần thánh nhân, dã thị tinh minh đắc ngận, tri đạo thử thời đích đại càn bất hảo hỗn chuẩn bị ám ám chủng điền phát triển, tái nhất minh kinh nhân? ’
Thời gian nhập dạ, phương nguyên nhất tập bạch y, lai đáo nhất cá hồ tâm đảo.
Giá đảo dữ ngoại quan dữ tầm thường hoang đảo nhất bàn vô nhị, đãn kháo cận chi hậu, tài khả dĩ phát hiện đảo thượng ảnh ảnh tràng tràng đích kiến trúc, dĩ cập tinh tinh điểm điểm đích đăng hỏa.
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!