“Vu tộc chi đạo, tại vu bồi dưỡng tráng đại huyết mạch, ngưng tụ vu tộc chân thân! Tịnh thả kích phát xuất các chủng thần thông, bất giả ngoại cầu……”
Phương nguyên bàn tất nhi tọa, mặc mặc tư tác trứ giá phiến thiên địa dữ chi tiền đích bất đồng.
Chi tiền đích cổ thần đại thế giới, bị cổ thần thu cát nhất ba, tổn thất thảm trọng, hảo bất dung dịch tài tá trứ giới minh dữ ẩn long vệ khai chiến đích cơ hội độc lập xuất lai, khẳng định bất nguyện ý tái hồi đáo dĩ vãng đích trạng thái, phát động đại thanh tẩy, kháng cự ngoại lai giả chi loại, đô thị tất nhiên đích.
Nguyên bổn đại càn mộng sư đích ấn ký bị phi khoái thanh tẩy, thặng hạ đích tựu thị chân chính chúc vu giá cá thế giới đích ‘ đạo ’!
“Mỗi nhất cá thế giới, đô hữu tha độc đặc đích phát triển đạo lộ dữ lực lượng thể hệ, thuyết thuận xương nghịch vong hữu ta quá phân, đãn nhược cường hành thôi quảng dị lực, tất nhiên trở ngại trọng trọng, thậm chí thụ đắc thiên khiển!”
“Đương nhiên…… Như quả năng giang đắc trụ, tối hậu ngoại đạo đại xương, na tựu thị nhất tràng hòa bình diễn biến, công đức dã thị bất tiểu! Bất quá thị xâm lược thế giới sở đắc……”
……
Chư đa tư tự, phù hiện tại phương nguyên đích não hải trung: “Tại giá cá thế giới…… Trừ liễu truy sát cổ thần chi ngoại, ngã yếu tố ta thập ma, hựu ứng cai như hà tiến hành thu cát ni?”
Bất quản chẩm ma thuyết, giá cá thế giới đối tha đô thị tương đương bất thác, phương nguyên dã bất nguyện ý tượng na ta thánh nhân nhất bàn, trực tiếp thiết cát bổn nguyên, lao nhất bả tựu tẩu.
“Thưởng đoạt biệt nhân đích lợi ích, tất nhiên hội tao lai tăng hận, tối hảo đích thủ đoạn, hoàn thị yếu tố đại đản cao a……”
Phương nguyên hạ liễu quyết định: “Bất quản chẩm ma thuyết, hoàn thị yếu tiên nhận thức giá cá thế giới!”
Giá cá giới tuy nhiên thị cá quốc nhân, năng sinh hoạt tại thành quách trung, đãn liễu giải đích tín tức hoàn thị thái thiếu!
Đặc biệt thị đối vu na ta lịch sử ẩn bí, nãi chí lực lượng truyện thừa, giản trực thị lưỡng nhãn nhất mạt hắc.
“Vi kim chi kế, tiên ly khai chiến tràng, tái khứ thương đô…… Như quả cận đích thoại, hoàn khả dĩ khứ phương sơn nhất tranh……”
Đối vu na cá tự kỷ ngoạn phiếu tính chất nhi cảo xuất lai đích bộ tộc, phương nguyên dã lược vi hữu ta hưng thú, tưởng tri đạo tha môn phát triển đắc như hà liễu.
Chí vu đào binh xử phạt chi loại, phương nguyên căn bổn tưởng dã bất tưởng.
Phản chính giá cá giới kiết nhiên nhất thân, thân thích dã một thặng kỉ cá, chính thị nhất nhân cật bão, toàn gia bất ngạ, khiên xả tối tiểu đích điển phạm.
Tái thuyết, tha đô dĩ kinh chuẩn bị phao khí giới đích thân phân, dĩ bổn danh hành tẩu vu thế gian, nhất cá khu khu đích quốc nhân thân phân, hựu toán đắc liễu thập ma ni?
“Giá cá thế giới…… Chỉ thị dữ ngã ký ức trung đích na cá tiên tần thời đại hữu ta loại tự, hựu bất tẫn tương đồng…… Đãn hữu ta địa phương, khước tự thị nhi phi……”
Phương nguyên hựu tưởng đáo cổ thần đại thế giới đích dị thường, nhất cá tưởng pháp bất do phù hiện tại não hải: “Nan đạo…… Hữu trứ nhất cá như đồng tâm ma giới nhất bàn đích cao duy thế giới, tại thi gia liễu ảnh hưởng ma?”
Giá đương trung đích nguyên lý, tựu cân tâm ma giới ảnh hưởng liễu đại càn đẳng nhất càn phụ chúc thế giới nhất dạng.
“Chỉ thị phương thức canh gia cao cấp…… Tâm ma giới thị đầu xạ lực lượng, nhi na cá thế giới, thị đầu xạ lịch sử dữ văn minh ma?”
Phương nguyên tâm lí đột sinh khởi cá niệm đầu: “Giá ma thuyết lai…… Na cá thế giới, hoặc hứa tựu thị ngã tằng kinh đích mộng trung cố hương? Hựu hoặc giả na cá cố hương dã thị tha ảnh hưởng hạ đích nhất cá thế giới?”
Tha tại ấu niên chi thời, tằng kinh bất đoạn tại mộng trung giác tỉnh lánh ngoại nhất cá thế giới đích kinh lịch.
Thử thời khán lai, khước ngận khả năng thị tha thân vi xuyên việt giả, hựu tao ngộ thai trung chi mê, bất đoạn giác tỉnh ký ức.
Nhân thử, tương na cá địa cầu, đương thành tha đích cố hương, dã vị thường bất khả.
“Liên cố hương đích tuyến tác dã hữu liễu……”
Phương nguyên ngoan ngoan ác khẩn quyền đầu.
Đối vu tha nhi ngôn, thử sinh đích truy cầu, tựu thị trạm đắc canh cao, khán canh mỹ đích phong cảnh, đồng thời hoàn năng tầm trảo đáo na cá cố hương đích tuyến tác.
Thử thời lưỡng giả đô hữu liễu mi mục, thật tại thị đại hỉ chi sự.
“Giá ma thuyết khởi lai, cổ thần thế giới tiếp nạp ngã đích nguyên nhân, tự hồ dã hữu liễu mi mục……”
Phương nguyên mi vũ nhất động, hốt nhiên gian, hựu sát giác đáo liễu thập ma.
“Ai……”
Tha thán tức nhất thanh, trạm khởi thân lai, sát thức trứ thủ thượng đích thiết kiếm.
Giá kiếm tam xích bất đáo, kiếm bính thượng triền mãn liễu nhất quyển tế tế đích ma ti, thủ cảm thập phân chi hảo, kiếm thân thượng hoàn hữu dị thú khắc văn, dị thường tinh trí.
“Giá thị sĩ đại phu đích bội kiếm, tuyệt phi phổ thông quốc nhân năng hữu!”
Chỉ thị nhất nhãn, phương nguyên tựu hạ liễu luận đoạn.
Thật tế thượng, giá niên đại năng giá ngự chiến xa trùng trận đích gia hỏa, chẩm ma khán thân phân dã bất hội thái giản đan.
Thử thời, tha trượng kiếm nhi lập, mục quang sở cập chi xử, thụ tùng nhất trận diêu hoảng, phù hiện xuất kỉ cá nhân ảnh.
“Nhữ thị hà nhân?”
Lai nhân thân xuyên huyền thường, phá khai kỉ xử, triển lộ xuất đái huyết đích thương khẩu, khán trứ thập phân lang bái, hiển nhiên dã thị bị khê lưu hấp dẫn nhi lai, kiến đáo phương nguyên, tiên thị nhất chinh, toàn tức hát vấn.
“Thương nhân?”
Lưỡng biên đối thị nhất nhãn, đô thị nhận xuất liễu bỉ thử đích thân phân, nãi thị thương dân.
Tất cánh, đông di nhân dã man, kỉ hồ cân cửu lê tộc nhất dạng, na lí hội xuyên bố sam, trát phát kế?
Đương nhiên, diện tiền phát vấn đích giá cá nhân, thân phân vô nghi bỉ quốc nhân cao đa liễu, bất cận y vật tinh mỹ, yêu gian canh hoàn hữu trứ mỹ ngọc phối sức.
“Thái! Vô lễ chi nhân, giá vị khả thị quân trung quý sĩ, nhĩ giá cá hạ tốt, hoàn bất hành lễ, báo thượng danh lai?”
Tựu tại phương nguyên đả lượng đích đồng thời, đối diện đích nhất cá nhân tựu tọa bất trụ, chủ động khiêu liễu xuất lai.
“Sĩ?”
Phương nguyên kiểm thượng quýnh liễu nhất hạ: “Giá chủng giai cấp tại thương thời tựu hữu liễu ma? Đẳng nhất đẳng…… Giá cá thế giới, chung cứu bất thị tiền thế đích tiên tần lịch sử, hữu liễu ngoại lai văn minh đích ảnh hưởng, hạ triều tựu hữu liễu phong quân, thương thời hữu sĩ, dã thị chính thường.”
Sở vị đích ‘ sĩ ’, tựu thị thống trị giai cấp tối để tằng, đãn dã thị quý tộc, tại thương triều thân phân quý trọng, phóng tại dĩ vãng đích giới khán lai, chỉ hữu nạp đầu tiện bái đích phân.
Bất quá giá chủng hoa phân, ứng cai tại chu thời phân phong xuất hiện, xuân thu thời kỳ quảng phiếm lưu truyện, thử thời khước thị đề tiền liễu bất thiếu.
“Phân phong chế độ, dĩ kinh thành hình liễu ma?”
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!