Tựu tại chỉnh cá thương ấp đô nhân vi phương nguyên đích đại đảm cử động nhi tao loạn khởi lai đích thời hầu, một hữu nhân năng tưởng đáo, nhạ hạ như thử ma phiền đích tha, bất cận một hữu lập tức xuất bôn, đào vong thiên nhai, phản nhi hoàn đại diêu đại bãi địa tại thành nội du lãm.
“Giá tựu thị oa thần miếu?”
Phương nguyên sĩ đầu, nhập mục sở cập, thị nhất tọa khôi hoành hạo đại đích kiến trúc, y sơn nhi kiến, tạo hình cổ phác, hựu đái trứ nhất chủng man hoang ngưng trọng chi khí.
Thử thời thương triều dã hữu tín ngưỡng, bất quá tín phụng đích duy hữu lưỡng tôn, thị vi thái nhất thiên đế thần, dĩ cập nữ oa địa chủ thần!
Truyện văn trung, thái nhất thiên đế thần sang tạo liễu thế giới, nhi nữ oa địa chủ thần tắc thị nhân tộc thủy tổ.
‘ án chiếu giá chủng tín ngưỡng dữ tuyên truyện, thái nhất thiên đế thật tế thượng tựu thị thiên ý! Thị quy tắc! Thị đại đạo! Một hữu ti hào đích nhân cách hóa thân, dĩ quốc tế chi, hoặc hứa hoàn hữu nhất điểm hảo xử, nhân tế khước thị vô dụng……’
Thiên ý năng định quốc vận đại thế, đãn thập ma thời hầu thính thuyết quá thứ dân tế tự năng đắc hảo xử đích? —— tế tự đối tượng thật tại thái đại, đẳng cấp thái cao, căn bổn vô pháp câu thông.
Đãn nữ oa địa chủ thần tựu bất đồng liễu.
“Án chiếu giá chủng tố pháp, thuyết bất định chân đích năng hữu trứ nhất cá thần chi, tòng tín ngưỡng trung đản sinh xuất lai……”
Phương nguyên đạp nhập miếu vũ, lai đáo chính điện, đốn thời tựu kiến đáo liễu nhất tôn thần tượng.
Tha mi mục như họa, phong tình thanh lệ, hựu đái trứ từ bi chi ý, tối quan kiện đích thị, hạ bán thân hách nhiên thị nhất điều xà vĩ!
“Quả nhiên thành thần liễu ma……”
Phương nguyên tinh quang nhất thiểm, đốn thời tựu sát giác đáo liễu dĩ thần tượng vi câu liên, sở liên thông đích lánh ngoại nhất xử hư không.
Nữ oa địa chủ thần đích bổn thể, tịnh bất tại thương đô chi trung, nhi tại nhất xử do thần linh khai tích đích bán vị diện.
Tất cánh, giá thị chỉnh cá nhân tộc đích thủ hộ thần, nhi phi thương triều đích quốc thần, nhân thử bổn thể dã bất tại thử xử.
“Tín ngưỡng tạo thần…… Đương chân hữu thú……”
Phương nguyên thể hội trứ giá nhất mạc, nhược hữu sở ngộ.
Thái nhất thiên đế thần, tựu thị thiên ý, thể lượng thái đại, khu khu nhất cá nhân tộc đích tế tự, căn bổn bất năng lệnh tha đản sinh thần cách, chuyển hóa vi nhân.
Thậm chí, phàm nhân đích tế tự, dã bất năng lệnh tha hữu trứ cảm giác, hoán thành nhất cá đại quốc đô bỉ giác miễn cường.
Đãn nữ oa địa chủ thần bất đồng, quyền bính hợp thích, hựu hữu quảng phiếm đích tế tự, canh một hữu chỉnh cá thế giới đích tha luy, nhân thử hoàn toàn khả dĩ nhân hóa, biến thành chân chính đích thần linh!
“Tiên đạo nan thành, thần đạo hảo đắc…… Ngũ bách niên thời gian, đối vu luyện khí sĩ nhi ngôn hoặc hứa chỉ thị đột phá kỉ cá cảnh giới, đãn thần linh dĩ kinh hoàn toàn khả dĩ củng cố tín ngưỡng, thậm chí phát triển tráng đại liễu…… Hoặc hứa, tựu liên tằng kinh đích binh chủ xi, đô năng dĩ lánh ngoại đích hình thức phục sinh?”
Khán trứ nhân thân xà vĩ đích nữ oa thần tượng, phương nguyên đốn thời cảm giác phảng phật xúc mạc đáo liễu cổ thần đại thế giới đích chân chính đỉnh tằng lực lượng.
“Lão sư!”
Giá thời hầu, cái nhiếp hữu ta thảm thắc đích thanh âm tựu truyện liễu quá lai: “Ngoại diện nhân thanh đỉnh phí, khủng phạ truy binh dĩ kinh đáo liễu!”
“Ân……”
Phương nguyên bất tại ý địa bãi bãi thủ, hựu ngưng thị trứ nữ oa đích thần tượng, quả nhiên giác đắc thử nữ mi mục truyện thần chí cực, uyển nhược thông thể dụng bạch ngọc điêu thành đích nhất bàn.
‘ điêu khắc thành giá dạng, tuyệt đối thị cố ý đích ba? Mạc phi hoàn yếu thương vương kiến đáo, tái đề nhất thủ thi lai? Giá nan đạo tựu thị truyện thuyết trung đích vị diện tu chính chi lực? Hoặc giả thị na cá bổn nguyên thế giới phúc xạ đích ảnh hưởng? ’
Chỉ thị lược vi tư tác, đốn thời giác đắc kỳ trung hắc mạc thâm thâm.
Mạch nhiên gian, nhất cá niệm đầu hốt nhiên phù hiện tại phương nguyên não hải trung: ‘ như quả…… Đề thi đích hoán thành ngã, hội chẩm ma dạng? ’
Oanh long!
Ngoại giới, nguyên bổn vạn lí vô vân đích thiên không, nhất hạ ô vân mật bố, điện xà cuồng vũ.
“Sát!”
Nhất quần thương triều sĩ binh mãnh địa phác liễu tiến lai, binh qua loạn khảm, đốn thời gian huyết nhiễm thần điện.
‘ bãi liễu…… Ngã giá thứ lai, hoàn thị vi liễu truy tác cổ thần đích, một tất yếu nghịch thiên nhi hành……’
Phương nguyên tùy thủ huy xuất kỉ kiếm, thượng lai đích sĩ tốt đốn thời mi tâm phù hiện xuất nhất cá huyết điểm đảo địa, hựu khán trứ cung tiễn hoành phi, chu vi đại lượng đảo môi đản bị ngộ thương, thậm chí hoàn hữu nhất cá vu chúc đảo tại huyết bạc trung, bất do diêu đầu: ‘ giá khả chân thị vô vọng chi tai…… Nữ oa địa chủ nãi nhân từ chi thần, thử thời huyết nhiễm thần điện, hoàn sát hại tha đích tế tư, tựu thị thiêu hấn dữ tiết độc…… Mạc phi chân đích thị hoạch tội vu thiên, vô khả đảo dã? ’
Tha trượng kiếm sát xuất, hốt nhiên gian thiêu khởi nhất bính thanh đồng qua, tùy thủ nhất phao, ngoại diện lĩnh quân đích đại tương ứng thanh đảo địa.
“Đại phu tử liễu!”
Thương binh nhất trận hỗn loạn, nhượng phương nguyên đẳng nhân lai đáo thần điện chi ngoại.
“Khoái cấp ngã trụ thủ!”
Giá thời hầu, hựu nhất đội nhân mã cản chí, vi thủ giả nãi thị thần thải phi dương đích thanh niên, thử thời kiểm sắc trướng hồng: “Oa thần miếu nội, chẩm khả như thử phóng tứ?”
Tha hựu khí hựu cấp, thử thời cánh nhiên sách mã, trực tiếp hướng phương nguyên trùng lai.
“Ngã nãi vương tử bàn! Giới nhĩ hoàn bất tốc tốc thúc thủ tựu cầm!”
Bàn đại hống trứ, lai đáo cận tiền, khước thị hốt nhiên gian nhất cá mã thất tiền đề, trụy lạc tại địa, bị phương nguyên khinh khinh xảo xảo địa trảo trụ, trường kiếm để tại liễu tha bột tử thượng.
‘ hoàn thỉnh tiên sinh tốc tẩu, dĩ ngã vi chất, khả khiếu khai thành môn! ’
Vương tử bàn tế tế đích thanh âm, đốn thời truyện nhập phương nguyên nhĩ đóa.
“Hữu thú!”..
Phương nguyên kiểm thượng lộ xuất tiếu ý, đối trứ đối diện đích thương nhân đại hống: “Bất tưởng nhĩ môn đích vương tử tử, lập tức cấp ngã nhượng khai!”
“Vương tử bàn?”
Đối diện đích thương nhân kiến đáo vương tử đô lạc nhập địch thủ, diện diện tương thứ chi hạ, căn bổn bất cảm tái thượng tiền bán bộ, phân phân nhượng lộ, lệnh phương nguyên thông hành vô trở địa lai đáo thành môn.
Na thủ môn chi tương canh thị triều cận quá vương tử đích nhân, kiến liễu đồng dạng bất cảm đãi mạn, chỉ năng mục tí dục liệt, mệnh nhân đả khai thành môn, hoàn tống liễu xa mã, nhượng phương nguyên đẳng nhân an nhiên ly khai.
……
Phương thảo thê thê.
Phương nguyên đẳng nhân trực tiếp xá liễu chiến xa, sách mã cuồng bôn, trát nhãn gian dĩ kinh viễn xuất thương ấp, tại nhất đạo tiểu khê tiền đình liễu hạ lai.
“Vương tử bàn vi hà cứu ngã?”
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!