“Trư loan na lí…… Hữu trứ hắc dạ quyến tộc ma?”
Phương nguyên khán trứ thủ lí đích dương bì quyển, kiểm thượng lộ xuất nhất ti tiếu dung.
Tại tha đích tiền bao lí, hoàn hữu nhất trát thốc tân đích chỉ tệ, giá thị na cá hắc kiệt khắc dự chi đích báo thù.
Na cá gian thương tự nhiên tri đạo phương nguyên chân chính nhu yếu đích thị thập ma, đối vu thuật sư đích tiêu tức bế khẩu bất ngôn, phản nhi tại kim tiền thượng khước phi thường đại phương.
‘ tha ngận xác định…… Ngã thị nhất cá liệp ma nhân! ’
Tưởng đáo đối phương cương tài đích biểu hiện, phương nguyên kiểm thượng lộ xuất lãnh tiếu: “Tịnh thả…… Trung đồ thụ đáo liễu mỗ cá ý chí đích ảnh hưởng, tài hốt nhiên cải khẩu……”
Na cổ ba động đích xác thập phân ẩn bí, na phạ tái lão luyện đích liệp ma nhân đô bất nhất định năng phát giác dị thường.
Đãn phương nguyên bất đồng.
Tha thị mộng sư xuất thân, ngoạn lộng thần niệm giản trực thị khán gia bổn lĩnh, thiên phú nhất bàn, lập tức tựu giác đắc bất đối.
“Bất quá…… Hắc dạ quyến tộc……”
Phương nguyên đối vu giá ta ma vật, hoàn thị ngận hữu hưng thú đích, đương nhiên, tống tử đích sự tình, dã bất năng khứ càn.
Đặc biệt thị hiện tại tu vi hoàn vị khôi phục đích tình huống hạ, yếu thị đối thượng viễn viễn siêu quá tự kỷ năng lực đích ma quái, tương tự thân đáp tiến khứ, na tựu thái cật khuy liễu.
“Chỉ thị…… Giá cá kiệt khắc dĩ vi ngã thị cá bạch si ma? Hoàn thị đối tự thân lực lượng thái quá tự tín đích xuẩn hóa?”
Phương nguyên chủy giác lộ xuất nhất ti ngoạn vị đích tiếu dung: “Ngã khả thị liệp ma nhân, bối hậu hữu trứ công hội đích a, ngộ đáo giá chủng sự tình, đương nhiên thị báo cáo cấp tổ chức liễu.”
Chi tiền tầm trảo hắc thị thương nhân, thị vi liễu bảo mật nhu yếu.
Đãn thử thời, kí nhiên phát hiện liễu hắc kiệt khắc đích kỳ tha bí mật, na lược vi tạm hoãn chi tiền mục đích, cải vi càn thúy lợi lạc địa tiêu diệt giá cá gian thương hảo liễu.
Phản chính tha thân chính bất phạ ảnh tử tà, liệp ma nhân bổn lai tựu hữu truy tra ma vật, tịnh thả thượng báo đích trách nhậm.
Na phạ cáo tố ngoại nhân, tự kỷ tại tầm trảo thuật sư gia tộc, hựu như hà? Ngã bối liệp ma nhân, đương dĩ sừ cường phù nhược, khuông phù chính nghĩa vi kỷ nhậm, tầm trảo thuật sư tuyến tác, tự nhiên thị yếu liệp nhi sát chi, dĩ chính thiên hạ liễu.
Tất cánh thử thời, tha hoàn thập ma đô một tố a.
“Đương nhiên…… Ngã hiện tại đích thân thể, hoàn bất thái thích hợp dữ kỳ tha liệp ma nhân hội diện!”
Tuy nhiên dĩ kinh chuyển hóa liễu ma lực, đãn ác ma đích khí tức nhưng cựu hữu ta lưu tồn, thử thời cân kỳ tha liệp ma nhân kiến diện, như quả ngộ đáo nhãn quang lão lạt đích, hoặc hứa hội phát hiện bất đối.
Đãn một hữu quan hệ, dĩ phương nguyên cường đại đích thần nguyên dữ điều tiết năng lực, tam ngũ thiên chi hậu, sở hữu đích ngân tích tựu hội bị khu trừ càn tịnh, xá dã thặng bất hạ liễu.
……
Tam thiên chi hậu.
Phương nguyên đạp nhập liệp ma nhân phân hội.
Phủ đầu tửu ba chỉ thị giá phiến khu vực trung liệp ma nhân đích nhất cá hưu khế dữ tiêu khiển đích địa điểm, giá lí tài thị liệp ma nhân chân chính đích trung tâm.
Mỗi niên, đô hữu đại lượng đích tân huyết bị tống đáo các cá phân hội, tiến hành học tập dữ đoán luyện, bạn tùy trứ thời gian đích quá khứ, nhất cá cá thiếu niên thành trường vi thái điểu liệp ma nhân, tái tiếp thụ đại lượng nhậm vụ, tại lão liệp ma nhân đích đái lĩnh hạ, tại dữ hắc dạ quyến tộc đích huyết đấu trung thành trường khởi lai.
Giá chủng mô thức đích đào thái suất dữ tàn phế suất đô tương đương cao, nhi chân chính đích tinh anh, tựu hội bị tuyển bạt nhi xuất, hoạch đắc đáo liệp ma nhân tổng bộ tiến tu đích tư cách.
Tại phân hội môn khẩu, hoàn hữu lưỡng tọa hắc diệu thạch điêu tượng, thị tam đầu khuyển đích mô dạng, chư đa nhãn tình hách nhiên dụng hắc bảo thạch đả tạo, phảng phật tại thiểm thước trứ quang mang.
Nhược thị chi tiền đích hạo khắc, hoặc hứa hội tương tha môn đương thành phổ thông điêu tố, đãn thử thời đích phương nguyên khước căn bổn một hữu giá cá tưởng pháp.
‘ giá ứng cai thị nhất chủng huyết nguyên cảm ứng…… Như quả tiến lai đích nhân thể nội ủng hữu ma vật huyết mạch, tựu hội tự động bạo phát! ’
Mỗi thiên liệp ma nhân đô yếu ninh trứ đại lượng ‘ thú liệp ’ nhi lai đích tài liêu tiến nhập phân hội, tam đầu khuyển điêu tượng tự nhiên bất hội cảo xuất giá chủng ô long, nhân thử châm đối kiểm trắc đích, chỉ hữu liệp ma nhân thân thể nội đích hoạt tính huyết mạch.
‘ hữu trứ giá cá, tức sử hoàn hữu sơ lậu, đãn chí thiếu năng bảo chứng bất hội bị đại lượng ma vật hỗn nhập phân hội đương trung……’
Phương nguyên đối vu tự kỷ đích kỹ xảo đương nhiên hữu trứ tín tâm, đại diêu đại bãi địa tòng điêu tố chính tiền phương tẩu tiến, lưỡng đầu tam đầu khuyển một hữu ti hào dị dạng.
Nhi tiến nhập phân hội chi hậu, tha đốn thời cảm giác tự kỷ lai đáo liễu nhất cá cự đại đích thị tràng.
Chư đa diện sắc túc mục, xuyên trứ bì y hoặc giả phong y, bối phụ trọng kiếm, cự đao, yêu khoá hỏa thương đích liệp ma nhân, hình thành liễu xuyên lưu bất tức đích triều thủy, cấp thông thông địa hành tẩu trứ.
Chính trung đại thính túc dĩ dung nạp ngũ bách nhân, thử thời đích khung đỉnh nhất phiến thấu minh, tại nhất diện tường bích thượng đầu xạ hạ chư đa tự thể.
“Ma vật tín tức canh tân……”
“Hồ lâm khu trạng huống.”
“Tối tân nhậm vụ……”
“Tổ đội tín tức……”
……
Đại lượng đích văn tự bất đoạn cổn động, phản phục bá phóng.
Phương nguyên khán liễu khán, lai đáo nhất cá quỹ đài diện tiền.
“Nâm hảo, tôn kính đích liệp ma nhân, thỉnh xuất kỳ minh bài!” Tại quỹ đài lí diện, thị nhất danh đả phẫn tịnh lệ đích nữ nhân, tha môn đại đa dữ liệp ma nhân quan hệ thâm hậu, hoặc giả càn thúy tựu thị liệp ma nhân đích thân chúc dữ hậu đại, khước hựu đạt bất đáo thành vi liệp ma nhân đích tiêu chuẩn, chỉ năng vi liệp ma nhân phục vụ nhi duy trì sinh kế.
Thậm chí, ngẫu nhĩ đích thời hầu, nhất ta bị tống lai luân huấn đích thái điểu, dã hội tại phân hội trung tố tự kỷ lực sở năng cập đích sự vụ.
Ký ức trung đích hạo khắc, tại bất đoán luyện chi thời, tự hồ tựu tại giá lí tảo liễu kỉ cá nguyệt đích đại đường.
“Hảo đích!”
Phương nguyên tương nội tâm đích nhất điểm ba động áp hạ, tương bột tử thượng đích nhất diện minh bài đệ liễu quá khứ.
Ngân chất đích minh bài thượng thiểm thước trứ bí ngân đích quang mang, hựu đái hữu tinh mỹ đích hoa văn, uyển nhược nhất kiện nghệ thuật phẩm, yếu phảng chế khởi lai dã bất thị dung dịch chi sự.
“Liệp ma nhân hạo khắc, hữu thập ma khả dĩ vi nâm phục vụ đích?!”
Tuy nhiên chỉ thị tối đê cấp đích liệp ma nhân, đãn vô nghi dĩ kinh khóa nhập liễu giá cá giai tằng, tiếp đãi tiểu tỷ tiếu mị mị địa vấn đạo.
“Ngã tối cận tiếp đáo liễu nhất cá nhậm vụ, thị cố chủ đích tư nhân ủy thác!”
Phương nguyên bình đạm địa thuyết trứ.
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!