Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Khoa huyễn>Tiêu dao mộng lộ> đệ lục bách bát thập nhị chương tấn thăng
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Thanh thần, lê minh đích dương quang sái lạc đại địa, hóa vi ti ti lũ lũ đích kim tuyến.

Tiêu thân khắc gia tộc đích thành bảo đương trung, khí phân khước một hữu đa thiếu đại chiến thắng lợi đích hoan hân hỉ duyệt.

Nhân vi tựu tại tạc dạ, tha môn kích bại liễu phất lôi gia đại quân đích thời hầu, tiêu thân khắc nam tước, na vị kỵ sĩ môn đích phong quân, giá phiến thổ địa đích chủ nhân, tựu nhân thương trọng bất trị thân vong, lưu hạ nhất cá hảo đại đích lạn than tử.

Phất lôi tước sĩ đảo thị bất tất tái củ kết, đối phương tảo tại tạc dạ phong môn đích thời hầu, tựu đệ nhất thời gian tử tại liễu bạo tạc đương trung.

Đảo thị đan ni nhĩ chủ giáo, nhân vi thật lực quá nhân, hoàn lưu hạ liễu nhất điều tiểu mệnh lai, biến thành liễu phu lỗ.

Thử thời, tựu cân lánh ngoại nhất ta hữu giới trị đích phu lỗ bị ngũ hoa đại bảng, phong nhập địa lao đương trung, đẳng đãi thẩm phán.

Nhi tại nam tước đại nhân đích khách thính chi nội, nam tước phu nhân nhãn tình hồng thũng, hiển nhiên khóc quá bất chỉ nhất thứ.

“Nam tước đại nhân kí nhiên thân vong, tiện ứng cai do đề mạc kế thừa tha đích tước vị, thành vi tân đích tiêu thân khắc nam tước!”

Phương nguyên, cách lôi, hoàn hữu kỉ cá thành bảo trung đích đầu diện nhân vật đô hối tụ tại nhất khởi, kinh quá đoản tạm đích thương nghị chi hậu, lập tức tựu quyết định tôn đề mạc vi tha môn tân đích phong quân, tịnh thả hướng hoán liễu tân y phục, thần tình hiển đắc câu cẩn nhi bi thương đích nam tước đại nhân hành lễ.

Đương nhiên, giám vu nam tước đại nhân hoàn tiểu, thượng bất năng xử lý chư đa sự vụ, do nam tước phu nhân đại quản, dã thị thuận lý thành chương đích sự tình.

“Khái khái…… Chư vị!”

Đẳng đáo giá nhất hệ liệt đích sự tình thương lượng quá hậu, cách lôi kỵ sĩ đắc đáo chủ mẫu đích nhãn sắc, khái thấu nhất thanh: “Hoàn hữu nhất kiện nghị đề, tựu thị lư ân tước sĩ dữ thản ni á đích đính hôn chi sự, nam tước sinh tiền, nhất trực hữu ý xúc thành, thử thời ngã môn bất năng nhượng tha tử hậu minh giới đích linh hồn dã bất năng an tức……”

“Lư ân tước sĩ, nhĩ giác đắc ni?”

Tằng kinh đích nam tước phu nhân khán hướng phương nguyên.

‘ kí nhiên nhĩ môn liên nam tước đích linh hồn đô nã xuất lai thuyết sự, ngã hoàn hữu thập ma khả dĩ phản bác đích? ’

Phương nguyên tâm lí ám tự phiên liễu nhất cá bạch nhãn, kiểm thượng hựu tố xuất trì nghi chi sắc: “Ngã tự nhiên một hữu thập ma vấn đề, chỉ thị nam tước cương cương thệ thế……”

“Giá cá một hữu quan hệ, khả dĩ tạm thời bất cử hành hôn lễ, tiên đính hạ hôn ước tựu khả dĩ liễu!” Bàng biên nhất danh học giả mô dạng đích nhân lập tức thuyết trứ.

“Khả dĩ, tựu giá ma bạn ba! Lỗ ôn học sĩ, nhĩ tái khứ chuẩn bị nhất hạng tặng dư thủ tục!”

Nam tước phu nhân sát liễu sát phát hồng đích nhãn tình: “Nam tước chuẩn bị tương phong bạo khâu lăng tác vi giá trang, tặng dư lư ân tước sĩ!”

“Phong bạo khâu lăng?”

Phương nguyên nhất kinh.

Giá chỉ thị nhất xử tiểu sơn khâu, dữ tha đích lĩnh địa giao giới, nguyên bổn một hữu thập ma đại bất liễu đích.

Đãn quan kiện thị, gia thượng giá nhất phiến chi hậu, tha đích lĩnh địa, tựu hoàn toàn dữ hô khiếu trang viên sở tại đích na nhất thiên anh mẫu phi địa liên hệ tại nhất khởi, hình thành dĩ phong bạo khâu lăng vi trung tâm, soa bất đa lưỡng cá kỵ sĩ lĩnh đích tân phong địa!

Như thử nhất lai, tha thuấn gian tựu siêu việt liễu chư đa kỵ sĩ, thành vi tân nam tước thủ hạ đích đầu hào thật lực phái.

‘ giá kí thị lạp long, dã thị cát liệt a! ’

Phương nguyên khán liễu khán chu vi, ngận đa nhân đích mục quang tuy nhiên đô đái trứ tiếu ý, đãn lí diện đích ý tư tựu hữu ta nại nhân tầm vị liễu.

Giá hoàn thị tha lĩnh đạo trứ sĩ binh, hoạch đắc tạc dạ na tràng đại thắng đích tình huống chi hạ!

Như quả một hữu kiến lập thập ma công huân, tựu tiếp thụ giá ta phong địa, khủng phạ lập tức tựu hội thành vi chúng thỉ chi đích ba?

Phương nguyên tâm lí lãnh tiếu trứ, cảm thụ đáo liễu quý tộc chi gian đích na chủng nhuyễn đao tử văn hóa, đích xác thị sát nhân bất kiến huyết.

‘ bất quá, tống đáo chủy biên đích nhục, na lí hữu bất cật đích đạo lý? ’

Tha tiếu liễu tiếu: “Kí nhiên thị nam tước đích thịnh tình, ngã tựu đại thản ni á đa tạ tha liễu!”

Cách lôi khán trứ giá nhất mạc, bất do đê hạ đầu.

Nhược thị nam tước năng xanh đáo kim thiên, khán đáo tạc dạ lư ân thủ đắc đích huy hoàng thắng lợi, thế tất hội cải biến chi tiền đích tố pháp.

Khả tích, đáo liễu thử thời, nhất thiết đô lai bất cập liễu.

‘ bất quá, dã tựu thị đa liễu nhất khối kỵ sĩ lĩnh, lệnh lư ân thành vi nam tước huy hạ đệ nhất kỵ sĩ bãi liễu…… Tha tất cánh thị tân tấn thăng đích quý tộc, yếu tưởng chỉnh hợp lĩnh địa, tăng cường thật lực, dã bất thị nhất niên lưỡng niên đích sự tình……’

Giá ma tưởng trứ, cách lôi đốn thời tâm bình khí hòa liễu hứa đa.

Khả tích, tha tịnh bất tri đạo, giá thế giới thượng hữu chủng nhân, tố sự hoàn toàn siêu xuất kỳ tha nhân đích ý liêu chi ngoại.

“Hảo liễu, tối hậu nhất kiện sự, tựu thị giá thứ đích phu lỗ vấn đề!”

Phương nguyên tương giá cá nan đề phao liễu xuất lai, toàn tức trầm mặc, tự hồ tại đẳng đãi kỳ tha nhân đích ý kiến.

Tại giá thời hầu, phổ thông đích sĩ binh chiến bại, yếu ma đẳng đãi tha đích lĩnh chủ hoặc giả gia nhân xuất tiền thục thân, yếu ma bị biếm vi nô lệ, tảo tựu hữu trứ nhất sáo quy củ.

Đãn phương nguyên thuyết đích, tịnh phi na ta phổ thông sĩ binh, nhi thị đan ni nhĩ chủ giáo, hoàn hữu nhất ta kỳ tha giáo hội đích liên lạc nhân.

Như quả một hữu tha môn đích bang trợ, phất lôi tước sĩ căn bổn bất hội ủng hữu thiêu chiến nam tước đích lực lượng, thậm chí bao vi nam tước thành bảo.

Chỉ bất quá, chân đích hảm đả hảm sát, tại tọa đích trừ liễu phương nguyên, dã một hữu nhân ủng hữu giá cá phách lực —— tất cánh, tha môn thị giáo hội đích nhân, tức sử sáp thủ thế tục, dã bất năng tùy ý thẩm phán!

Vu thị, sở hữu nhân đô đê hạ đầu khứ, nhất phó tư tác đích dạng tử.

Phương nguyên kiến thử, bất do vi vi nhất tiếu: “Kí nhiên chư vị đô một hữu chủ ý, bất như ngã thuyết nhất cá xử trí như hà? Tựu tương tha môn tác vi lễ vật, hiến cấp na vị đại công các hạ ba!”

Giá ta phu lỗ tuy nhiên đối vu nhất cá nam tước nhi ngôn hữu ta năng thủ, đãn đối vu đại công khước thị vị tất.

Thậm chí, hoặc hứa hoàn năng đương thành nhất ta trù mã, tuy nhiên vị tất hội hữu đa trọng yếu, đãn tổng bỉ một hữu cường.

“Giá đảo thị cá hảo chủ ý!”

Nam tước phu nhân nhãn tình nhất lượng, khán đáo kỳ tha nhân phân phân điểm đầu, lập tức đạo: “Tựu giá ma tố!”

Phương nguyên kiến thử, lập tức tại tâm lí ám tiếu.

Giá ta quý tộc môn, cụ phạ giáo hội dữ nặc đặc vương quốc đích áp lực, đãn hựu bất tưởng tang thất tự chủ quyền, nhất trực dĩ lai, đô chỉ năng tượng đà điểu nhất dạng.

Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!