Thu thu quá hậu, thời gian tựu tiệm tiệm tiến nhập liễu đông quý.
Đối vu tư thản công quốc đích tử dân lai thuyết, nhất cá trọng đại đích tiết nhật dã tức tương đáo lai.
Na thị vi đương niên tư thản đại công đích kiến quốc chi nhật, tương hội tại thủ đô —— tang tháp thành trung cử hành thịnh đại đích khánh điển, nhi vi liễu tăng gia hỉ khánh đích khí phân, công thất dã hội phái phát nhất ta miễn phí đích thực vật dữ tửu thủy chi loại, giá hoặc hứa thị na ta hạ tằng nông nô nhất niên trung duy nhất đích nhất thứ cật bão cơ hội liễu.
Giá thứ đích lập quốc khánh điển, hựu hiển đắc bỉ chi tiền canh gia long trọng, chư đa đích quý tộc bất viễn thiên lí địa tòng dị địa cản lai, lệnh chỉnh cá tang tháp thành đô hiển đắc nhất phiến nhân sơn nhân hải.
—— nhân vi tư thản đại công đích ái nữ, mật nhụy lai công nữ tức tương xuất giá!
Cư thuyết giá vị công nữ hữu trứ bách linh điểu nhất bàn đích ca hầu, thiên sinh thập phân đắc trứ đại công dữ phu nhân đích hỉ ái, khước bất tri vi hà, giá thứ hạ giá đích đối tượng, cánh nhiên bất thị thập ma bá tước hầu tước, nhi thị nhất vị nam tước đại nhân.
Sạ nhất đắc đáo giá cá tiêu tức đích thời hầu, tang tháp thành đích quý tộc quyển tử trung khả vị thị tạc khai liễu oa.
Na ta mộng tưởng phá diệt, chỉnh thiên nhượng nhượng trứ yếu trảo tiêu thân khắc nam tước quyết đấu đích quý tộc thanh niên tuyệt đối bất tại thiếu sổ.
“Phóng tùng điểm, đề mạc, tố xuất nhất cá nam tước ứng cai hữu đích dạng tử lai!”
Tựu tại giá dạng đích khí phân trung, nhất chi phác tố đích quý tộc xa đội, đê điều địa tiến nhập liễu thành nội.
Phương nguyên kỵ tại mã thượng, khán trứ bàng biên đích đề mạc, bất do vi tiếu trứ cổ lệ đạo: “Phóng tâm! Na ta nhân đắc bất đáo nhĩ nhập thành đích tiêu tức đích.”
Thử thời đích đề mạc, tuy nhiên dĩ kinh hữu nhị thập nhất tuế, khước y cựu thị cá điến thiển đích đại nam hài, thậm chí, khán trứ quá vu văn nhược liễu nhất điểm.
Văn ngôn, lập tức khổ tiếu nhất thanh: “Khả thị…… Hôn lễ thượng, khước thị vô luận như hà dã tị bất khai đích a!”
Tại tình cảm chi thượng, tha đảo thị nhất trực tương lư ân kỵ sĩ đương thành huynh trường nhất bàn khán đãi.
“Thuyết thật thoại…… Nhĩ năng trích thủ giá nhất đóa tối mỹ đích tư thản chi hoa, xác thật xuất hồ liễu hứa đa nhân đích dự liêu……”
Phương nguyên tiếu trứ đả thú liễu nhất cú.
Thuyết đạo giá cá, đề mạc đốn thời hữu ta kiểm hồng: “Ngã dã bất tri đạo thị chẩm ma hồi sự, vương thất đích sử giả hốt nhiên tựu lai tuyên bố liễu hôn ước, cư thuyết…… Thị ngã phụ thân đương niên đích ước định. Nhi na vị công nữ, bổn lai ứng cai hạ giá ngã đại ca đích……”
“Nguyên lai thị giá dạng!”
Phương nguyên điểm điểm đầu.
Tác vi địa phương thượng đích bảo vương đảng, tiền tiêu thân khắc nam tước hữu trứ dữ công thất đích liên hệ cừ đạo, na thị lý sở đương nhiên đích sự tình.
Đãn phương nguyên khước ngận nan lý giải, đáo để na vị nam tước đại nhân tố liễu thập ma, hoặc giả thuyết lập hạ liễu hà đẳng công huân, tài đáo liễu tư thản đại công duẫn nặc tương ái nữ hạ giá đích địa bộ.
Giá ma tư tác trứ, nhất hành nhân tựu lai đáo liễu nhất xử biệt thự.
Tại na lí, nhất cá hữu ta ý ngoại đích nhân khước tảo dĩ tại đẳng hầu trứ liễu.
“Hảo cửu bất kiến, nam tước đại nhân, hoàn hữu…… Lư ân kỵ sĩ!”
Đan ni nhĩ chủ giáo xuyên trứ hắc bào, tiếu dung mãn diện địa trạm lập tại nhất hành nhân chuẩn bị hạ tháp đích biệt thự tiền.
“Nguyên lai thị đan ni nhĩ chủ giáo, nga! Bất! Đại chủ giáo các hạ!”
Phương nguyên miết liễu nhãn đối phương giáo bào thượng đích kim tuyến, bất do tiếu trứ thuyết đạo.
Tử thần giáo hội thật lực đại tổn, đái lai đích dã hữu hảo xử, bỉ như, nguyên bổn thật lực dữ địa vị đô bất chẩm ma cú cách đích đan ni nhĩ, bất cận một hữu bị truy cứu chiến bại đích sỉ nhục, phản nhi phá cách đề bạt, đáo liễu đại chủ giáo đích vị trí.
Tất cánh, chỉnh cá tử thần giáo hội đô thiên di đáo liễu tư thản công quốc, tất tu đề bạt dữ trọng dụng nhất ta bổn địa phái.
Kiến đáo giá cá nhân, đề mạc tựu hồn thân nhất đẩu, hữu ta hại phạ, hựu hữu ta oán hận.
Thử chủng biểu tình, lạc tại đan ni nhĩ nhãn trung, canh thị lệnh tha chủy giác đích tiếu ý việt phát khoách đại: “Ngã hoàn một hữu cung hỉ nâm ni, nam tước đại nhân, chúc hạ nâm thú đắc nhất vị sính tâm như ý đích phu nhân!”
“Nhĩ thị đại biểu giáo hội nhi lai ma?”
Phương nguyên lãng thanh vấn trứ.
“Bất! Cận cận chỉ thị đại biểu tư nhân!” Đan ni nhĩ đại chủ giáo đích mục trung thiểm quá nhất ti tinh quang: “Hoàn hữu lư ân kỵ sĩ…… Nâm đích duệ trí dữ dũng võ, lệnh nhân ký ức do tân!”
‘ giá gia hỏa, thị lai báo phục đích ma? Chỉ thị như thử minh mục trương đảm địa thông tri đối phương, thị vi liễu quan thưởng địch nhân đích khủng cụ? Hoàn thị triệt đầu triệt vĩ đích bạch si? ’
Phương nguyên khán trứ đan ni nhĩ đích biểu diễn, nhãn tình trung thiểm quá nhất mạt hồ nghi.
“Giáo hội tổng bộ tại chi hậu, tương hội bàn thiên đáo tư thản công quốc, ngã môn dĩ hậu hợp tác đích địa phương hoàn hữu ngận đa, hảo bỉ giá thứ, nam tước đích chứng hôn nhân, tựu thị giáo tông miện hạ ni, cáo từ!”
Đan ni nhĩ chủ giáo vi tiếu trứ hành lễ ly khai, phương nguyên khước liên mẫn địa vọng liễu nhất nhãn đề mạc.
Tuy nhiên nhượng nhất cá chân thần giáo hội đích giáo tông chủ trì hôn lễ, đích xác thị nhất kiện ngận hữu diện tử đích sự tình, đãn nhượng tử thần đích giáo tông chứng hôn?
Đề mạc hiển nhiên dã thị tưởng đáo liễu giá nhất quýnh quýnh hữu thần đích tràng diện, bất do khai thủy phong trung lăng loạn liễu khởi lai.
“Bất quá, như quả tử thần giáo hội hữu trứ dã tâm đích thoại, dữ tư thản công quốc hợp tác, đích xác khả dĩ hoạch đắc canh đa!”
Tống tẩu đan ni nhĩ, khán trứ sĩ binh dữ phó dịch môn khai thủy bàn vận hành lý, phương nguyên khước thị hốt nhiên thiểm quá nhất cá niệm đầu.
Như quả tử thần giáo hội dữ kỳ tha thế lực hợp tác, tức sử hậu lai qua phân tư thản công quốc, dã tối đa chỉ năng phân đáo nhất điểm điểm thang thủy.
Đãn nhược thị dữ tư thản đại công hợp tác đích thoại, liên thủ trở kích ngoại lai xâm lược giả, tuy nhiên hữu ta mạo hiểm, đãn nhất đán thành công, hoạch đắc đích thu ích dã hội canh đại.
Do thử tựu khả dĩ khán xuất na vị hiện nhậm tử thần giáo tông đích tính cách, tuyệt phi thập ma lão thành trì trọng chi nhân.
‘ dã đối, duy hữu giá dạng đích nhân, tài hội tại phàm gian chế định thử chủng kế hoa đích đồng thời, hựu phối hợp chư thần, tại minh giới trung xuẩn xuẩn dục động…… Khả tích liễu, bổn lai hoàn chân thị tư thản đại công nhất cá bất thác đích minh hữu ni. ’
……
“Đại chủ giáo!”
Đan ni nhĩ ly khai biệt thự khu hậu, thượng liễu nhất lượng mã xa.
Tâm phúc cung kính địa hành lễ, toàn tức giá ngự trứ mã xa hoãn hoãn khởi hành.
‘ lư ân kỵ sĩ, chi tiền tựu thị cao giai chức nghiệp giả, thử thời khủng phạ dĩ kinh tiến giai chuẩn truyện kỳ đích cảnh giới liễu ba? ’
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!