“Chu thiên tinh thần đại trận?!”
Phương nguyên xuất liễu thiên đình, lai đáo nhất phiến hạo hãn đích tinh không đương trung.
Giá ta tinh thần cận tại chỉ xích, hựu phảng phật viễn tại thiên nhai, cộng đồng tổ thành liễu nhất cá huyền áo phi thường đích trận pháp.
Nhất ti ti ảm đạm chí hư vô đích lực lượng, hóa vi nhất tằng bạc mô, tương chỉnh cá thanh tử sắc tinh thần bao khỏa.
‘ tuy nhiên khán tự chỉ hữu nhất tằng, thật tế thượng, đương trung uẩn hàm liễu bất tri đạo đa thiếu tinh quân, cổ thần, nãi chí thiên đế đích lực lượng tại nội, ngã cảm thiện sấm, tất hóa vi tê phấn a……’
Phương nguyên mục trung kim quang nhất thiểm, đốn thời hữu ta lẫm nhiên.
“Hành nhân tư tống chinh triệu chi thần tiền lai, hoàn vọng cự linh tinh quân hành cá phương tiện!”
Lai đáo tinh thần đại trận biên giới, thiên phi vân hương trực tiếp tế khởi nhất trương lệnh phù truyện âm.
Một hữu đa cửu, nhất bồng tinh quang lạc hạ, hóa vi nhất tôn thân cao cửu xích đích cự thần: “Kiến quá hương phi nương nương! Mặc long cổ thần tảo dĩ đẳng hầu đa thời!”
Thuyết trứ, tựu đả khai môn hộ, thỉnh vân hương đẳng nhân tiến nhập.
“Giá tinh quân……”
Phương nguyên khán trứ diện tiền đích cự linh thần, tuy nhiên tha chỉ thị chu thiên tinh thần đại trận tối để tằng đích khán môn hóa sắc, đãn dã thị quân hầu chi vị, thậm chí nhất bàn đích thiên tiên hoàn bất nhất định năng bỉ đắc quá.
Tất cánh, tinh quân chi vị, thượng ứng tinh thần!
Đắc liễu thiên đình sách phong đích tinh quân, hoàn toàn khả dĩ điều động tinh thần chi lực!
Tuy nhiên dữ sơn thủy chi thần năng hoạch đắc toàn bộ linh khí gia trì tương bỉ, tinh quân sở hoạch đắc đích tinh lực bất quá ức vạn phân chi nhất, đãn tinh thần hà đẳng bàng đại? Tức sử chỉ thị vi mạt chi lực đích tăng trì, dã túc dĩ lệnh giá tinh quân tiến giai đáo nhất cá bất khả tư nghị đích địa bộ.
‘ thử cự linh tinh quân, đại trí tương đương vu dạ quân thiên tiên, phổ thông thiên tiên khủng phạ căn bổn bất thị đối thủ đích! ’
Phương nguyên mặc mặc tưởng trứ, hựu đả lượng chu vi.
Tuy nhiên chỉ thị chu thiên tinh thần đại trận đích ngoại vi, đãn tha hoàn thị cảm giác đáo ti ti nguy hiểm.
Nhất hành nhân hựu vãng tiền tẩu liễu bất cửu, tựu kiến đáo nhất tọa đình tử, lí diện nhất tôn cổ thần chính tại thôn thổ nạp khí, chu vi phong khởi vân dũng.
“Ân? Chung vu lai liễu!”
Kiến đáo vân hương nhất hành, tha tranh khai song nhãn, đồng khổng hách nhiên thị đại hải úy lam chi sắc.
“Kiến quá mặc long thượng thần!”
Vân hương khoản khoản hành lễ: “Nhượng thượng thần cửu hầu, thật tại bất cai, hoàn vọng đa đa bao hàm.”
“Hương phi nương nương khách khí liễu!”
Mặc long cổ thần thân xuyên huyền sắc chiến giáp, diện dung kiên nghị, uyển nhược đao tước phủ tạc nhất bàn, ngạch đầu thượng hoàn hữu trứ nhất đối hắc sắc đích long giác, hiển nhiên tịnh phi phàm nhân thành thần dữ tự nhiên tinh linh, nhi thị tứ hải trung đích long thần!
Tứ hải long vương chưởng quản thiên hạ hà xuyên hồ bạc, đãn tịnh một hữu hình thành như mang sơn phủ quân nhất bàn đích uy quyền.
Ngận hiển nhiên, giá thị thiên đình tảo hữu chuẩn bị, hoa phân tứ hải, lệnh thủy quyền vô pháp thống nhất, tự nhiên vô pháp đản sinh xuất đế quân cấp biệt đích tồn tại, dữ thiên đình kháng hành.
Nhân thử, linh giới trung đích tứ hải long tộc, đô thị thiên đình hạ chúc.
Nhi ngận hiển nhiên, thiên đình đối giá ta long tộc đích thái độ bất chẩm ma dạng.
Quang khán giá thứ tiền vãng tâm ma chiến tràng đích soa sự, lạc đáo mặc long cổ thần giá cá đảo môi đản thân thượng, tiện khả kiến nhất ban liễu.
Mặc long thượng thần tự nhiên bất cảm đối vân hương nương nương vô lễ, đãn mục quang bất trụ tại phương nguyên thân thượng đả lượng, hiển nhiên đối tha giá cá gia hỏa cực vi bất mãn, thậm chí hoàn đái trứ nhất ti ẩn ước đích ác ý.
“Hảo liễu, kí nhiên nhân đô đáo tề liễu, ngã môn nhất khởi khứ tinh thần môn hộ!”
Đãn thử thời, giá tôn cổ thần thập ma đô một thuyết, khinh khinh nhất chiêu thủ.
Tòng đình tử chu vi, nhất tôn tôn quân hầu chi thần tẩu liễu xuất lai, đô thị kiểm sắc hôi bại.
Tha môn đảo thị hi vọng phương nguyên năng tha đắc việt vãn việt hảo, tối hậu thậm chí trực tiếp giảo hoàng giá soa sự, đãn ngận minh hiển, giá chỉ thị xa vọng!
“Kí nhiên như thử, ngã tiện bất tống liễu!”
Vân hương vọng liễu phương nguyên nhất nhãn, tòng nguyên lộ phản hồi.
“……”
Phương nguyên kiến đáo giá mạc, khước thị vô ngữ: ‘ giá nương môn tâm hư liễu! Đích xác, nhược thị diện kiến thiên đế, ngã hữu nhất định kỉ suất lộ hãm, tha cai bất hội thị chuẩn bị kiến cơ bào lộ ba? ’
Như quả phương nguyên tại tối hậu đích thẩm tra trung lộ xuất mã cước, thân xử chu thiên tinh thần đại trận chi nội, tự nhiên thị bào dã bào bất điệu.
Đãn nhược tại ngoại giới, khước hoàn thị hữu trứ kỉ phân đào bào đích hi vọng.
“Tẩu ba!”
Mặc long thượng thần mục tống vân hương ly khai, đối phương nguyên khước một hữu thập ma hảo kiểm sắc.
Nhất hành nhân tại tinh quang tổ thành đích kiều lương thượng bất đoạn bạt thiệp, tối hậu chung vu đáo liễu nhất tọa cự đại đích tinh thần môn hộ chi tiền.
Tại môn hộ thượng không, chư đa tinh thần biến bố, sái hạ đầu ảnh, canh hữu nhất cá cá nhân ảnh thiểm động.
“Hảo liễu, nhất cá cá bất yếu loạn, cân tùy ngã thông quá tinh thần môn hộ, chú ý bất yếu vọng động thần lực, phủ tắc nhạ đắc đại trận phản kích, thập cá nhĩ dã tử liễu!”
Mặc long thượng thần thổ xuất nhất khẩu trường khí, đái đội lai đáo tinh thần cự môn chi tiền: “Duy hữu thông quá giá lí đích môn hộ, tài năng chân chính đáo đạt tâm ma chiến tràng, nhĩ môn đô yếu tiểu tâm, na biên đích nguyên lực tà ác vô bỉ, xuất liễu thiên cung, ngã đẳng chỉ năng thông quá tự thân huề đái đích đan dược dữ thần tinh bổ sung, vạn vạn bất năng thụ đáo ô nhiễm, phủ tắc thùy dã cứu bất liễu nhĩ!”
Lược vi đinh chúc nhất phiên quá hậu, tha hựu hướng trứ đông phương khấu bái: “Thần mặc long…… Kiến quá đế quân, vọng khai môn hộ, tống ngã đẳng tiền vãng chiến tràng!”
“Thiên đình thiên đế?”
Phương nguyên tùy đại lưu địa hành lễ, thử thời canh thị nhất điểm tiểu động tác đô bất cảm hữu, thần thức nội thủ, vận chuyển trứ trung thiên huyễn thần chi pháp.
Ông ông!
Tại tinh thần cự môn đích thượng không, nhất song tử sắc đích nhãn tình phù hiện.
Đạm mạc đích quang mang đầu xạ nhi hạ, tảo quá sở hữu đích thần chi.
Giá thị chẩm dạng đích nhất song nhãn tình a?
Phương nguyên hồn thân nhất chấn, phảng phật hựu kiến đáo liễu na tôn bác đoạt mộng sư đạo lộ đích tồn tại, bất khả danh trạng, bất khả miêu thuật, hựu đái trứ cự đại đích khủng phố.
Oanh long!
Giá mục quang lai đắc khoái, khứ đắc dã khoái.
Bạn tùy trứ nhất thanh oanh nhiên đại hưởng, tinh thần cự môn chung vu hoãn hoãn khai khải, đối diện dã hữu nhất ta nhân ảnh, thử thời căn bổn cố bất đắc hứa đa, trực tiếp phi lược quá lai: “Chung vu ai đáo liễu hoán ban chi kỳ!”
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!