Ma chủ đích chiến đấu lực bổn lai tựu yếu tại phong công cổ thần chi thượng.
Phương nguyên đích đột nhiên bạo phát, đốn thời tạo thành liễu chiến cục đích toàn diện khuynh đảo.
Tức sử thị đấu chiến vương, dã một hữu doanh quá y lai cách đích bả ác, kiến đáo thử mạc, lập tức tuyển trạch liễu tiêu cực phòng ngự.
Oanh long!
Hữu trứ tứ tôn cổ thần thối thủ đích thiên cung, đốn thời phát huy xuất vô dữ luân bỉ đích quang mang, ngũ hành chi lực hối tụ thành vi quang mạc, tương chỉnh cá thiên cung phong bế đắc nghiêm nghiêm thật thật.
“Khả tích!”
Trung ương đại điện đương trung, đấu chiến vương vọng trứ giá nhất mạc, khước thị diện trầm như thủy: “Mặc long cai tử! Nguyên bổn chỉ yếu hữu tha tại, hối tụ ngũ tôn cổ thần, hoàn toàn khả dĩ kích phát thiên cung trung cấm chế đích tối hậu nhất tằng biến hóa, sinh sinh bất tức, đối phương phá điệu đa thiếu, lập tức khôi phục đa thiếu, thử thời khước thị hữu liễu phá trán!”
Đương nhiên, tuy thuyết như thử, tha khước một hữu chẩm ma đam ưu.
Tất cánh, tức sử cấm chế do vu chi tiền đích công kích nhi tàn phá, chẩm ma dạng dã năng chi xanh nhất đoạn thời gian, túc dĩ lệnh ngoại xuất đích cổ thần quy lai, thậm chí thiên đình phái xuất viện binh!
“Giá trận pháp……”
Thiên cung chi ngoại, phương nguyên vọng trứ quang mạc, dã thị nhược hữu sở tư.
“Chân chính đích thiên cung chi trận, nhu yếu ngũ tôn cổ thần tài năng phát huy tối cường uy năng, thử thời tựu hữu liễu phá trán……” Y lai cách hi tiếu thuyết trứ.
“Tức sử thị hiện tại hữu trứ phá trán, như quả tha môn toàn lực phòng ngự, ngã môn tịnh một hữu thái đa cơ hội năng cú phá điệu, giá dã thị na ta cổ thần thái quá kiêu ngạo liễu…… Nhược thị nhất khai thủy tựu tuyển trạch quy súc tử thủ, ngã môn căn bổn vô pháp việt lôi trì nhất bộ đích!”
Phương nguyên lãnh trứ kiểm đạo.
Thật tế thượng, na ta cổ thần dã thị vô nại.
Tập kích đích ma chủ chỉ hữu tứ tôn, như quả ngũ tôn cổ thần đô bị hách đắc quy súc bất xuất, chí thiếu nhật hậu đấu chiến vương đích danh thanh tựu triệt để xú đại nhai liễu.
Đương nhiên, tha môn cản xuất lai, dã thị hữu thị vô khủng, tuy nhiên một hữu cuồng vọng đáo năng kích bại ma chủ, khước dã hữu trứ tự bảo đích bả ác.
Chỉ khả tích, ngộ thượng bất tri để tế đích phương nguyên, chỉ năng toán tha môn đảo môi.
“Bãi liễu…… Dĩ cổ thần đích tốc độ, lánh ngoại lưỡng cá chiến bộ tức tương hồi quy…… Như quả bị tha môn đổ trụ, hựu ngộ đáo thiên đình đích viện binh, khả bất thị thập ma hảo ngoạn đích sự tình!”
Lục sắc đích thảo thảm phảng phật hữu trứ sinh mệnh nhất bàn, chủ động tái trứ y lai cách, hướng viễn xử triệt ly: “Phản chính…… Tế phẩm dĩ kinh đáo thủ liễu, bất thị ma?”
“Mộng ma, chân thị hảo dạng đích!”
Cửu đầu xà cảnh long dữ sinh tử ô nha đại tiếu, đồng dạng phi tốc ly khai.
Luận khởi phi hành dữ tiềm tàng năng lực, tha môn giá ta ma chủ khả vị hành gia lí thủ, sảo vi soa nhất điểm đích, tảo tựu tử tại liễu thiên cung đích vi tiễu đương trung.
“Cổ thần?”
Phương nguyên khán trứ thủ lí đích tứ sắc hổ phách, diêu đầu nhất tiếu, trùng thiên phi khởi.
Nhất tôn cổ thần thần vị, hoặc hứa năng nhượng tha tham ngộ xuất nhất ta đông tây, đãn giá ta, tương bỉ vu thân biên chân chính đích đại xan nhi ngôn, khước thị căn bổn bất trị nhất đề.
“Tâm ma chiến tràng đích nguyên lực bị phong ấn tại hạch tâm, đãn giá ta ma chủ, dã thị nhất tích tích hoạt sinh sinh đích nguyên lực a! Khả tích…… Đan đả độc đấu, ngã tức sử năng nghiêu hạnh thắng quá nhất cá, dã một hữu bả ác lưu hạ đối phương đích tính mệnh, canh bất dụng thuyết phong ấn thôn phệ liễu……”
“Bất quá…… Như quả tâm ma chiến tràng trung xuất hiện kịch biến, khước dã vị tất một hữu cơ hội.”
Phương nguyên tuy nhiên tâm trung chuyển động trứ chư đa tà ác niệm đầu, đãn mộng sư thiên sinh tựu thiện trường thu nhiếp thần niệm, ẩn tàng địch ý, dữ tam tôn ma chủ giao lưu chi thời, đối phương đô một hữu khán xuất ti hào phá trán lai.
……
Vô để huyết uyên.
“Sở vị đích tế phẩm, đáo để thị chẩm ma hồi sự?”
Nhất hồi đáo an toàn địa điểm, phương nguyên lập tức tựu trảo đáo y lai cách than bài: “Tại chi tiền tập kích đích thời hầu, nhĩ môn khả một hữu cân ngã đề quá giá sự!”
Tha dã toán hữu thị vô khủng, cố ý hiển đắc khí cấp bại phôi.
Thử thời nã niết trứ duy nhất đích tế phẩm tác vi để bài, cửu đầu xà cảnh long dữ sinh tử ô nha đô đắc hảo ngôn tương khuyến: “Mộng ma…… Bão khiểm, nhất khai thủy ngã môn thị hữu điểm thí tham nhĩ đích ý tư, đãn hiện tại, nhĩ thông quá liễu khảo nghiệm, dĩ kinh thành vi ngã môn nhận khả đích nhất viên! Sở hữu đích bí mật, ngã môn đô hội cáo tố nhĩ đích!”
“Thuyết ba……”
Phương nguyên lãnh trứ kiểm: “Ngã khả bất tưởng đẳng đáo đối diện đích ma thần quá lai, hoàn bất tri đạo tự kỷ chẩm ma tử đích.”
“Thật tế thượng…… Đối diện ma thần xuất động đích khả năng tính tịnh bất đại!”
Y lai cách thần bí nhất tiếu: “Tịnh thả…… Ngã môn dã tịnh phi một hữu để khí…… Nhĩ tri đạo, ngã môn đích nguyên đầu tại na lí ma?”
“Giá cá hoàn dụng thuyết ma, đương nhiên thị tâm ma giới!”
Phương nguyên bất hạ tư tác địa hồi đáp: “Mẫu giới chi tiền công lược linh giới thất lợi, di lưu hạ lai đích nguyên lực, tựu hình thành liễu giá khỏa tinh thần, hoàn hữu vô sổ đích ma linh, nhượng chỉnh cá thiên đình bì vu bôn mệnh…… Đối vu ngã môn nhi ngôn, mẫu giới tài thị nhất thiết đích nguyên đầu!”
“Một thác, đối vu mẫu giới nhi ngôn, linh giới bất quá nhất khỏa tiểu tiểu đích trần ai……”
Y lai cách kiểm thượng phù hiện xuất cuồng nhiệt chi sắc: “Na lí tài thị ngã đẳng tồn tại chân chính đích quy túc! Ngã môn đình lưu tại giá cá tù lung lí dĩ kinh thái cửu liễu, ngã bách thiết địa tưởng yếu hồi đáo mẫu giới đương trung, ma chủ cấp đích tồn tại, bất ứng cai bị thúc phược…… Tịnh thả ngã hoài nghi, dã duy hữu tại mẫu giới trung, ngã tài năng trảo đáo tự kỷ chân chính đích đạo, tấn thăng ma thần!”
“Nan đạo……”
Phương nguyên đốn thời ‘ kích động ’ địa vấn: “Nhĩ môn trảo đáo liễu liên hệ mẫu giới đích phương pháp? Bất khả năng! Giá khỏa tinh thần đích ngoại vi, dĩ kinh bị hạo hãn đích vĩ lực phong tỏa, nhậm hà tín tức đô vô pháp truyện đệ xuất khứ!”
“Ma chủ tố bất đáo đích sự tình, ma thần tịnh phi tố bất đáo……”
Cửu đầu ý hữu sở chỉ địa đạo: “Mộng ma, nhĩ khả tri đạo, trừ liễu vô để huyết uyên chi ngoại, ngã môn giá lí hoàn hữu lưỡng cá thần linh khẩu trung đích tuyệt địa, mỗi nhất cá tuyệt địa đương trung, đô phong ấn liễu nhất tôn ma thần, hoặc giả thị ma thần đích thi cốt!”
Đối vu ma thần cấp biệt đích tồn tại nhi ngôn, sinh dữ tử đô tịnh phi tuyệt đối đối lập đích khái niệm, tức sử thị tử vong kỉ vạn niên, nhất cá niệm đầu đô hữu khả năng xuất lai tác túy.
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!