Mã lan cảng.
Phương nguyên phảng phật nhất cá u linh, chú thị trứ nhất lượng mã xa tòng tự kỷ đích thân thể trung ‘ xuyên ’ liễu quá khứ.
Chu vi, kỉ cá mại ngư đích tiểu than thượng tán phát xuất nùng liệt đích tinh khí, các chủng thanh âm dữ hành nhân hối tụ, tổ thành liễu nhất cá mang lục tập thị tảo thần đích cảnh tượng.
Tuy nhiên chỉ năng dĩ nhất cá u linh đích hình thái hành tẩu thế giới, đãn tha dĩ kinh phi thường mãn túc.
Chí thiếu, tương bỉ chi tiền tuyệt đối quan sát giả đích hình thái, tựu thị nhất cá cự đại đích tiến bộ.
“Ân, tổng hợp khởi lai khán, giá lí đĩnh tượng tiền thế âu châu đích đại hàng hải thời đại, đãn hựu hữu trứ căn bổn tính đích bất đồng!”
Phương nguyên tín bộ nhi tẩu, lai đáo liễu giới bị sâm nghiêm đích hoàng gia mã đầu.
Tại na lí, nhất tao tao tranh nanh đích cự hạm uyển nhược tĩnh tĩnh bát phục trứ đích cự thú, cấp nhân nhất chủng nguy hiểm nhi khả phố đích cảm giác.
Đặc biệt thị, tại kỳ trung, hữu trứ kỉ tao hồn thân phúc cái thiết giáp, bài thủy lượng kinh nhân vô bỉ, thuyền thân thượng pháo quản dã đa đắc hách nhân đích ‘ cự vô bá ’!
“Thiết giáp hạm?”
Phương nguyên khả dĩ tưởng tượng đắc đáo, nhất tao giá dạng đích hung vật khứ đáo đại hải chi thượng, phổ thông đích võ trang hải đạo thuyền giản trực bị nhất chàng tựu yếu thành vi toái phiến.
Thậm chí, tức sử thị đương nhật đích chương ngư hải quái, dã bất nhất định năng nại hà đắc liễu đối phương.
Bất quá, giá chủng thiết giáp hạm đích tạo hình tựu hữu ta kỳ dị, bất cận hữu trứ phong phàm, canh hữu trứ cao đại đích yên song, hách nhiên thị chưng khí —— phong phàm hỗn hợp động lực.
“Công nghiệp cách mệnh a!”
Phương nguyên như nhập vô nhân chi cảnh địa tại quân hạm thượng lai hồi tuần thị, bất do cảm khái địa liễu nhất cú.
Tức sử hoàng gia hạm đội giới bị sâm nghiêm, thậm chí hữu trứ siêu phàm giả tọa trấn, dã hoàn toàn bất năng phát hiện tha nhất ti nhất hào đích tung tích.
Đặc biệt thị tại khán đáo na đài hoàn bỉ giác nguyên thủy, thô đại bổn trọng đích cơ khí chi thời, phương nguyên đốn thời tiếu liễu, đái trứ nhất chủng phảng phật kiến đáo thục nhân đích thân thiết cảm.
“Thật tế thượng, giá cá thời kỳ đích chưng khí chiến hạm, hoàn chân bất nhất định năng thắng quá na ta ngũ ngôi đích siêu cấp đại thuyền…… Đãn giá tựu thị nhất chủng xu thế!”
Cơ khí đích lực lượng đại thế nhân lực, bổn lai tựu thị nhất chủng xã hội đích tiến bộ.
Tái chẩm ma dạng, bác tước cơ khí, tổng bỉ bác tước nhân lai đắc hảo.
Tịnh thả, chưng khí cơ đích lực lượng, thị khả dĩ phục chế, tẩu nhập thiên gia vạn hộ đích, giá nhất điểm tài tối vi trọng yếu.
Phủ tắc đích thoại, nhược chỉ thị na điểm siêu phàm chi lực, hựu toán đắc liễu thập ma ni?
“Nhược luận chân chính đích chiến hạm, mộc chất đích chỉ thị pháo hôi, thiết giáp hạm dã chỉ thị nhập môn, chân chính năng trì sính hoàng kim hàng lộ, các đại hải dương đích, hoàn thị truyện thuyết trung đích ma năng hạm!”
Ma năng hạm!
Cố danh tư nghĩa, tựu thị dụng thần bí trắc lực lượng vi động lực nhi đả tạo đích hạm đĩnh, tối xuất danh đích tựu thị u linh thuyền đích truyện thuyết liễu.
Đương nhiên, do vu phụ ma đẳng phương diện đích vấn đề, chỉnh cá hải dương trung ủng hữu ma năng hạm đích thế lực liêu liêu vô kỉ, đãn mỗi nhất cá đô thị độc bá nhất phương đích tuyệt đối bá chủ cấp tồn tại.
Khả dĩ thuyết, chương ngư hải đạo đoàn tại giá đẳng tồn tại diện tiền, giản trực liên mao đô bất thị liễu.
……
“Tán mỹ ngô chủ, nâm thị mộng cảnh dữ binh khí đích chủ tể!”
“Ngã nguyện dĩ kiền thành đích tâm niệm tín phụng nâm! Vọng nâm chuẩn hứa ngã niệm tụng nhĩ đích danh!”
……
Ngận khoái, tại phương nguyên nhĩ biên, nhất đạo đạo kỳ đảo thanh truyện lai.
Thật tế thượng, dã chính thị nhân vi giá ta tín ngưỡng chi lực đích hối tụ, tài lệnh tha sảo sảo đột phá liễu thế giới đích hạn chế, tại chủ thế giới trung huyễn hóa xuất nhất cá u linh bàn đích huyễn ảnh.
Thử thời tâm niệm nhất động, tựu trực tiếp hồi đáo đường nạp đức nhất gia phụ cận.
Kinh quá giá thứ sự kiện chi hậu, đường nạp đức dĩ kinh tương mẫu tử nhị nhân đái đáo liễu thành thị trung cư trụ.
Nhập mục sở cập, thị nhất tọa nhị tằng đích tiểu biệt thự, tiền diện hoàn đái trứ nhất cá hoa viên.
Nhất cá cá kỳ đảo đích thanh âm, tòng biệt thự đích khách thính trung truyện liễu xuất lai.
Nam quản gia đối thử khước thị kiến quái bất quái, mục bất tà thị địa chú ý trứ mỗi nhất cá khách nhân, dự bị tùy thời mãn túc tha môn đích nhu yếu.
“Hảo liễu…… Chỉ yếu kiền thành địa tín phụng ngô chủ, chung tương hoạch đắc tha đích hồi ứng!”
Tín đồ đương trung, đường nạp đức nhất kiểm thần côn địa thuyết trứ.
Tha thị tuyệt đối tương tín phương nguyên tồn tại đích cuồng tín đồ, tịnh thả tích cực quy khuyến tự kỷ đích thê tử dữ hài tử tín phụng liễu giá vị mộng binh chi chủ.
Nhân vi đường nạp đức ngận thanh sở, giá thị nhất cá chẩm dạng vĩ đại nhi khảng khái đích tồn tại!
Na ta cựu nhật đích chi phối giả, nhất cá cá tự nhiên phi thường cường đại, dã hữu trứ kỳ quỷ đích năng lực, đãn tại giá chủng sự đích khảng khái độ thượng, bỉ khởi mộng binh chi chủ nhi ngôn khước thị viễn viễn bất như.
Y kháo trứ tòng hải dương trung đắc lai đích trân châu, đường nạp đức cấu mãi liễu nhất sáo biệt thự công ngụ, tương thặng hạ đích kim gia long toàn bộ tồn tại ngân hành, hựu thỉnh liễu quản gia phó dịch, lập tức tựu quá thượng liễu hạnh phúc đích thượng đẳng nhân sinh hoạt!
Thập ma dạng thị thượng đẳng nhân?
Tại thử thời đích cảng khẩu cư dân khán lai, năng mỗi nhật vô sở sự sự, chỉ kháo trứ thổ địa tô kim dữ lợi tức sinh hoạt đích nhân, tài thị chân chính thể diện đích thân sĩ.
Tuy nhiên xã hội thượng đích truy cầu tài phú đích khí phân tiệm tiệm nùng úc, đãn giá dạng đích thuyết pháp hoàn thị nhất độ ngận hữu thị tràng.
Tằng kinh đích anh tư mạn, tựu thị giá dạng nhất cá dĩ lao động vi sỉ đích quốc gia.
Canh bất dụng thuyết, thử thời hoàng gia ngân hành đích niên lợi suất đạt đáo liễu 10%! Đối vu nhậm hà tồn khoản đầu tư giả nhi ngôn, đô thị phúc âm dữ thiên đường.
Giá ma kỉ bộ tẩu hạ lai, đường nạp đức lập tức hoàn thành liễu chuyển hình.
Kỉ hồ sở hữu nhận thức đích nhân, đô tri đạo na cá đảo môi đích hàng hải sĩ, thông quá tự thân đích nỗ lực, thành công địa đạp nhập liễu thượng lưu xã hội, biến thành liễu nhất danh bất dụng công tác đích thể diện thân sĩ.
Tha môn phong cuồng địa tiện mộ, sùng bái trứ đường nạp đức, thành vi liễu đường nạp đức đích thốc ủng.
Chính thị tá trợ trứ giá lương hảo đích khai cục, đường nạp đức tài năng tương tự kỷ đích tín ngưỡng thuận lợi địa truyện bá xuất khứ.
Thử thời anh tư mạn đích phong khí hoàn thị tương đương khai phóng, chỉ yếu bất thị truyện bá nhất ta tà giáo, quan phương đích thái độ hoàn thị thập phân khai minh đích.
Canh hà huống, thử thời đích đường nạp đức hoàn một hữu khai thủy chính thức truyện giáo, sung kỳ lượng tựu thị khai khải liễu nhất cá định kỳ đích sa long, tiến hành nhất ta tuyên truyện.
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!