Tâm ma giới thị xuất liễu danh đích hung tàn dữ lược đoạt chi địa.
Na phạ tằng kinh đích linh giới, dã thụ đáo quá nhập xâm, tòng lí diện xuất lai đích ma thần, tự nhiên dã đô thị nhất cá tính tử.
Như ý ma tôn xí đồ tối đại, trực tiếp tương thiên đế đẳng tiên thần nhất võng đả tẫn, thuyết bất đắc hữu trứ tá thử đột phá thiên minh cảnh giới đích đả toán!
Nhi hư vô chi quân dữ phương nguyên liễu giải thanh sở kỳ trung biến cố hậu, tự nhiên dã bất hội nhàn trứ.
Đối vu tha môn nhi ngôn, thử thời đích tâm ma chiến tràng thị tử địa, tuyệt địa, như quả bất thị bị bức đáo mạt lộ, đương nhiên bất hội tuyển trạch dữ như ý ma tôn ngạnh bính ngạnh.
Na phạ thị chi tiền đích hư vô chi quân, tại cứu xuất tự kỷ đích đại bộ phân bổn thể chi hậu, dã tuyệt khẩu bất đề doanh cứu lưỡng cá lão bằng hữu đích sự tình liễu.
Tương phản, đối vu oạt linh giới tường giác, đảo thị phi thường khởi kính.
Hữu trứ tha tại mạc hậu chi trì, thử thời đích phàm gian đương trung, bất tri đạo đa thiếu quốc chủ chính quyền bị điên phúc, long xà khởi lục, na ta ma tính chi tử canh thị sấn cơ phi khoái thành trường.
Phương nguyên vô ý dữ hư vô chi quân tương tranh, tựu lai thu thập tiên giới.
“Linh giới quảng mậu vô ngân, thế giới chi lực dã thập phân cường đại…… Nhược năng dĩ tiên đạo vi khiêu giang, khiêu động quy tắc, mưu thủ nguyên lực, đảo dã thị phi thường hoa toán chi sự!”
“Tức sử thất bại, đại bất liễu nhất phách lưỡng tán, chân thân ly khai linh giới tựu thị liễu!”
“Giá thứ, tựu đương nhượng như ý ma tôn doanh liễu nhất thủ, dã vị thường bất khả!”
……
Nhân vi tảo dĩ tâm hữu định kế, thử thời khước hiển đắc hung hữu thành trúc.
Miết liễu nhất nhãn hạ diện đích kim tiên, thiên tiên, hoàn hữu kỳ tha bất nhập lưu đích gia hỏa, phương nguyên kế tục khai khẩu: “Ngã môn lai khứ tự tiện, nhược thị đắc nghi, dã khả dĩ xưng hô ngã nhất thanh lão sư!”
Lão sư, giá thị nhất cá bỉ sư phụ khinh nhất điểm đích từ hối.
Tại linh giới phàm gian chi trung, dã hữu nhất nhật vi sư, chung sinh vi phụ đích thuyết pháp, đãn na đô thị truyện đạo thụ nghiệp giải hoặc đích ân sư.
Lão sư chi xưng, khước thị lai tự sính thỉnh đích tây tịch chi lưu, tuy nhiên y cựu thụ đáo tôn kính, khước một hữu ân sư na ma đại đích trách nhậm khiên xả.
Chân chính đích sư phụ, nhất bối tử chỉ hữu nhất cá, nhi lão sư tắc thị tưởng yếu đa thiếu tựu hữu đa thiếu.
“Bái kiến lão sư!”
Thử thời, tựu khán xuất tiên đạo trung nhân đích công lực lai liễu.
Na nhất càn kim tiên thiên tiên, vấn dã bất vấn, tựu trực tiếp bái liễu hạ khứ, khẩu xưng lão sư.
Vô luận như hà, cân nhất vị đại la kim tiên cấp biệt đích tồn tại lạp thượng quan hệ, tổng một hữu phôi xử.
“Lão sư thượng thọ! Bất tri lão sư tiên hương hà xử? Dữ ngã tiên đạo tam tôn, hựu hữu hà quan hệ? Lão sư khai đàn giảng pháp, như thử đại sự, tam vị tổ sư ứng đương tảo tảo tiền lai cung hạ tài thị!”
Nhất danh kim tiên xuất liệt, tái bái vấn trứ.
‘ thụ tử khả ác! ’
Vô cực huyền môn đẳng tam cá chưởng giáo miết liễu giá cá kim tiên nhất nhãn, tâm lí đô thị tại ám ám não nộ.
“Ngã bổn nhân tại sơn dã trung đắc đạo, nhất trực nhạc vu tiêu dao, đãn tối cận thiên địa dị biến, đại la kim tiên dữ thần đạo đế quân tẫn sổ bị khốn tâm ma chiến tràng, bất cận như thử, nhân gian yêu nghiệt hoành sinh, hiển nhiên thị đại kiếp chi thủy, bất đắc bất xuất!”
Tại tam đại chưởng giáo hữu ta tuyệt vọng đích mục quang trung, phương nguyên tương tha môn nguyên bổn tưởng yếu bảo thủ đích bí mật trực tiếp bộc quang, đốn thời kích khởi nhất phiến kinh đào hãi lãng.
“Thập ma? Hựu hữu đại kiếp?”
“Tam vị đạo tổ cánh nhiên bị khốn tâm ma chiến tràng?”
“Vô cực chưởng môn, hoàn hữu bồng lai đảo chủ, lạc thần cung chủ…… Nhĩ môn như hà giải thích?”
……
Kim tiên thiên tiên trung đốn thời tạc khai oa, bất thiếu mục quang tựu bức thị giá tam nhân.
“Thử nãi bổn môn lão tổ phân phù, ngã đẳng dã thị bất đắc dĩ nhi vi chi a!”
Vô cực huyền môn đích chưởng giáo than khai song thủ, đảo thị pha hữu ta quang côn vô lại dạng.
“Hoàn thỉnh lão sư đại phát từ bi, cứu viện tam vị đạo tổ…… Hoàn hữu thiên đình đế quân, ngã đẳng tất nhiên tôn phụng lão sư vi tổ sư, nhật hậu tựu thị tiên đạo tứ tổ!”
Hựu nhất danh thiên tiên xuất liệt, đại lễ tham bái.
“Nan! Nan! Nan!!!”
Phương nguyên mi đầu túc khởi: “Tam vị đạo hữu thất hãm, nãi thị đại kiếp sở trí, bất năng canh cải, nhất đán canh cải, kiếp khí tự hóa, di độc vô cùng a.”
“Canh hà huống…… Na tâm ma chiến tràng đương trung, hữu trứ ma thần, hung uy thao thiên, dĩ bổn tôn thủ đoạn, khước thị hữu ta ma phiền…… Nhân thử, bổn tôn tài yếu truyện pháp nhĩ đẳng, chỉ yếu tập ngã thần thông, lược hữu sở thành, dã vị tất bất năng thành vi bổn tôn tí trợ.”
‘ ngã tín nhĩ cá quỷ nga! ’
Tòng đái đầu đích na tam tôn kim tiên nhãn trung, phương nguyên minh hiển khán đáo liễu bất tín nhậm.
Đãn thử thời, tha môn khước thị đái đầu bái hạ: “Lão sư cao nghĩa!”
Thử thời, đại bộ phân kim tiên, đô dĩ kinh sai đáo phương nguyên đích căn cước, đãn đô tại nhất bổn chính kinh địa bồi tha diễn hí.
Phủ tắc đích thoại, nhất đán tê phá kiểm bì, na cá hữu bả ác hạnh tồn ni?
Dã tựu nhất ta điếm để đích thiên tiên, hoàn hữu na ta phụ cận đích tinh quái chi lưu, hoàn mộng mộng đổng đổng, dĩ vi tự kỷ chân đích ngộ đáo liễu đại phúc duyên, hữu trứ đạo tổ truyện pháp.
“Ngô chi đại đạo, hào xưng tạo hóa!”
Phương nguyên nhất tử lạc định, dã bất quản kỳ tha, trực tiếp khai giảng.
Ông ông!
Tha thoại nhất xuất khẩu, tựu thị thiên âm, đạo ngân điều điều, ngưng luyện trứ thiên địa chí lý.
“Giá thị…… Chân chính đích đại đạo a!”
“Thiên nột…… Triều văn đạo, tịch khả tử hĩ!”
“Đại đạo chi giảng, cánh nhiên khả dĩ như thử thâm nhập thiển xuất, thiển hiển dịch đổng đích ma? Lão sư đương chân đại tài, canh vô tư vô ngã, tài dữ ngã đẳng phân hưởng!”
Chư đa thiên tiên dữ kỳ hạ đích tinh quái môn thính đắc như si như túy, bội phục đắc ngũ thể đầu địa.
Thậm chí, nhất ta kim tiên đồng dạng như thử, chỉ thị diện thượng hoàn tàn lưu trứ nhất ti tránh trát chi sắc.
“Cửu kiếm xuất, tạo hóa ngưng!”
Kiến thử, phương nguyên nhất đạn chỉ, hựu hữu thiên địa sơn trạch, thủy hỏa phong lôi tâm cửu đạo kiếm khí phù hiện, bị nhất điều đại đạo bao khỏa trứ, hạo hạo thang thang, khí tượng vạn thiên.
Ngôn truyện thân giáo chi hạ, đại bộ phân kim tiên nan dĩ để đáng dụ hoặc, đồng dạng hãm liễu tiến khứ: “Quả nhiên…… Tạo hóa đại đạo, tài thị chân chính đích thiên địa đại đạo, tam thiên đạo lộ chi thủ a……”
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!