Phương nguyên đích tu vi, tảo dĩ đáo liễu tích huyết trọng sinh, phân hóa niệm đầu đích địa bộ.
Cương tài, tự nhiên dã thị cố ý lệnh tự kỷ thủ chưởng bị trảm lạc, hảo sấn cơ thi triển xuất giá dự tiên phong ấn đích nhất quyền!
Giá nhất quyền bất cận thị tha toàn lực nhi vi, canh dụng liễu bàn cổ cự nhân đích huyết nhục hiến tế, đối vu thời cơ đích bả ác canh thị diệu đáo hào điên! Nãi thị mang sơn thiên đế toàn lực phong ấn như ý ma tôn, lưỡng cá đại la kim tiên hựu truy kích phương nguyên đích sát na!
Địa hỏa phong thủy nhất chấn, phong ấn vạn lôi ma thần đích cự đại tỏa liên đoàn, sậu nhiên bị đả khai nhất đạo khuyết khẩu.
Giá tựu thị phương nguyên đích đả toán, nhất quyền liễu nhân quả!
“Cáp cáp cáp…… Bổn tôn chung vu trọng kiến thiên nhật!”
Vạn lôi ma thần tự nhiên đổng đắc trảo trụ giá cá thiên tái nan phùng đích cơ hội, sát na gian tạc khai đại bộ phân bổn thể, nhất đạo đạo lôi điện cuồng vũ.
Nhi tha đích bổn tôn khước thị hóa vi nhất đạo điện quang, một nhập hư không đương trung, khoảnh khắc tiêu thất bất kiến.
……
“Tại mang sơn thiên đế vô hạ bàng cố, lưỡng tôn đại la kim tiên hựu truy kích ngã đích tình huống hạ, hữu ngã cấp tha sang tạo đích na cá cơ hội, như quả hoàn thị đào bất xuất lai, na tựu chỉ năng toán tha đảo môi, hoặc giả thuyết cai tử liễu!”
Phương nguyên lai đáo nhân gian, dao vọng thiên không trung đích tinh thần, mâu tử khước một hữu bán điểm ba động.
Na di lưu hạ lai đích nhất quyền, dĩ kinh túc dĩ liễu kết tha cân vạn lôi ma thần gian đích khế ước liễu.
Chí vu giá cá vạn vật thôn phệ giả, tựu thị ý ngoại chi hỉ.
“Nhân gian đương trung, chư quốc khí vận nhất thống, như bách xuyên quy hải, khán lai lâm thủ thành giá cá khai quốc chi quân hoàn năng tố hạ khứ, hưởng bách niên quốc tộ…… Giá dã chính thường, tất cánh đô hảm xuất ‘ thương thiên dĩ tử, hoàng thiên đương lập ’ trạm đội, tự hữu mang sơn thiên đế đĩnh tha, bất nhu yếu ngã tái thao tâm liễu!”
Tuy nhiên thiên đế dã năng canh hoán thiên tử, đãn giá hào vô nghi vấn thị đại thương nguyên khí chi sự.
Tái thuyết lâm thủ thành dữ diệp quốc dã tịnh vô ti hào thác xử, tức sử thiên đế cường hành như thử, dã dung dịch thụ đáo phản phệ.
Hảo ngạt dã hữu trứ phàm gian đích ‘ ủng lập ’ chi công, na phạ tri đạo lâm thủ thành dữ phương nguyên hữu ta củ triền, tra thanh sở chi hậu, mang sơn thiên đế bát thành hoàn thị hội võng khai nhất diện.
“Phản đảo thị tiên môn chi trung, biến sổ chúng đa a……”
Hào vô nghi vấn, lưỡng tôn đại la kim tiên đích hồi quy, hội hoàn toàn chỉnh hợp tiên đạo thế lực, phương nguyên dĩ vãng đích ưu thế cục diện duy trì bất hạ khứ liễu.
Hảo tại tha dĩ kinh sấn trứ giá cá thời gian điểm chi tiền tương tiên đạo đích thặng dư giới trị đô áp trá xuất lai, hựu lạc tử thiên hạ, xúc tiến nhất thống bố cục.
Thử thời mộc dĩ thành chu, na phạ tiêu dao cực tôn dữ linh bảo huyền tôn tưởng yếu trọng lập nhân hoàng, thiên đế dã bất hội đáp ứng.
Đương nhiên, tiên đạo trung đích đại tẩy bài, khước thị tại sở nan miễn, bất quá phương nguyên căn bổn vô sở vị.
Dĩ kinh hoàn thành nhậm vụ đích kỳ tử, tùy tiện tha chẩm ma dạng.
Tái thuyết, chỉnh cá linh giới trung, tuyệt đại bộ phân đích kim tiên thiên tiên, đô bị tự kỷ đích nhị thứ giảng đạo nhất võng đả tẫn, tức sử nhất thời hồi quy đại la tọa hạ, nhật hậu hội chẩm ma dạng hoàn đương chân lưỡng thuyết đích.
Tất cánh, na ta nhân tiên thụ liễu tha đích đại đạo ô nhiễm, tái đắc liễu diễn sinh vật pháp bảo, giản trực thị song trọng bảo hiểm, liên đại la kim tiên đô giải bất liễu.
“Phàm gian, tiên đạo chi sự dĩ tất, tiếp hạ lai tựu thị bế quan! Tranh thủ thật lực canh tiến nhất bộ!”
Giá thứ đích linh giới chi chiến, tuy nhiên đoản tạm, đãn vô nghi cấp phương nguyên triển kỳ liễu nhất cá toàn tân đích thiên địa.
Đặc biệt thị mang sơn phủ quân, thành tựu thiên đế chi vị hậu, giản trực uyển nhược thiên minh ma thần nhất bàn, đái cấp phương nguyên cực đại đích chấn hám.
Nhược phi thử tôn tồn tại đương thời cấp vu phong ấn như ý ma tôn, thuyết bất định tựu một hữu phương nguyên thập ma sự liễu, bất luận tha đả thập ma chủ ý, đô tất nhiên bị trấn áp, tối hảo đích hạ tràng dã thị lạc hoang nhi đào.
“Vạn hóa chi hậu, tựu thị thiên minh cảnh giới, bất quá ngã tài cương cương đột phá vạn hóa, dung nạp liễu lưỡng điều đại đạo chi lực tiến nhập tạo hóa đại đạo trung, tưởng yếu tiến giai thiên minh, căn bổn thị si tâm vọng tưởng!”
Ma thần tam cảnh, dung hư dữ vạn hóa, đô thị nhất cá bất đoạn tích luy đích quá trình, nhi vạn hóa thời kỳ đích tích luy nhu cầu canh thị khủng phố, giá cá giai đoạn đích ma thần, tất tu lĩnh ngộ tẫn khả năng đa đích đại đạo, tương tự kỷ đích đạo lộ đả tạo hoàn mỹ, tòng nhi tiến giai thiên minh.
“Yếu thị một hữu thôn thiên bí pháp, cận cận bằng trứ tự kỷ cảm ngộ, hoàn hữu khứ nhất cá cá thế giới trung bính vận khí, na tựu chân đích bất tri đạo yếu thập ma thời hầu tài năng thu tập túc cú liễu……”
Na phạ thân vi mộng sư, hữu trứ mộng du chi pháp, phương nguyên dã đối vạn hóa thời kỳ đích tích luy một hữu thái đa tín tâm.
Tha đô thị như thử, na ta phổ thông ma thần tựu canh gia thê thảm liễu.
Thật tế thượng, tâm ma ma thần môn, đại bộ phân đô đình lưu tại dung hư giai đoạn, chỉ chưởng ác nhất điều đại đạo.
Tức sử thị vạn hóa cảnh giới, đô thị phượng mao lân giác, tượng phương nguyên giá dạng đích, tựu thị tuyệt đối đích quái thai liễu.
“Sở dĩ, ngã bất năng hồi chuyển tâm ma giới, hoàn thị linh giới hảo hỗn, thế giới áp chế tiểu, ma thần cấp biệt đích cường giả dã thiếu…… Nhất cá thiên đế, tựu chiêm cư linh giới tiểu bán đích khí sổ liễu……”
Tư thốn đương trung, phương nguyên thân hóa nhất đạo lưu quang, lai đáo ngoại hải.
Mang sơn thiên đế dữ lưỡng tôn đại la kim tiên thoát khốn, tiếp hạ lai tất nhiên thị tảo đãng linh giới.
Hảo tại phương nguyên phóng tẩu liễu vạn lôi ma thần, hoàn khả dĩ phân đam nhất hạ áp lực.
“Thành tông tố tổ? Hắc hắc…… Khu khu nhất tôn đại la chi vị, hựu chẩm ma năng dụ hoặc đắc liễu ngã?”
Phương nguyên chỉ yếu hữu giá cá tưởng pháp, tùy tiện khứ na cá thế giới, đô thị thỏa thỏa đích tạo hóa tiên tôn, thế giới sủng nhi.
Đãn đối vu tha nhi ngôn, giá nhất thiết đô bất quá thị phù vân nhi dĩ, duy hữu tự thân đích tiến bộ, tài thị chân thật bất hư.
“Linh giới quảng mậu vô ngân, nhân gian dã chỉ thị nhất bộ phân!”
Lai đáo nhất xử ngoại hải, phương nguyên trực tiếp thâm nhập hải để, niệm đầu nhất động trung, nhất tằng bạc mô phù hiện, bài khai hải thủy, tại hải để quyển xuất đại khái thượng bách mẫu đích không địa.
“Hát!”
Tha niệm đầu nhất động, tạo hóa chi lực ngoại dật.
Nguyên bổn đích ứ nê dữ san hô tiều, thuấn gian tựu biến thành liễu bình hoạt nhi kết thật đích địa diện, nhất khối khối chuyên thạch khoái tốc lũy thế khởi lai, hóa vi nhất tọa kim bích huy hoàng đích cung khuyết.
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!