Oanh long!
Hạ nhất khắc, nhất cổ cường tuyệt đích chính khí oanh kích tại giới môn chi thượng, lệnh thông đạo nhất thốn thốn quy liệt khai lai.
“Sách sách…… Hoàn đình lưu tại nho chi thế giới đích na ta ma thần, yếu đảo môi liễu!”
Phương nguyên túng lược như điện, tại thông đạo hoàn toàn băng phôi chi tiền, tòng tâm ma giới đích giới môn trung xuyên liễu xuất lai, hạnh tai nhạc họa địa tưởng trứ.
Giới môn chỉ thị lưỡng cá thế giới gian đích trùng động, tịnh phi duy nhất đích thông đạo.
Na phạ giới môn bị hủy, na biên đích ma thần dã bất thị tựu hồi bất lai liễu.
Chỉ bất quá, thử thời tha môn tưởng yếu hồi quy, yếu ma phá khai giới mô, tại hỗn độn trung cản bất tri đạo đa viễn đích lộ trình, yếu ma tựu trảo đáo lánh ngoại đích không gian tiết điểm, tái đả khai thông đạo, trừ thử chi ngoại, biệt vô đệ tam cá pháp môn!
“Tôn thánh nho tối hậu đích na nhất thủ địa đại tế, cánh nhiên năng dẫn động chỉnh cá thế giới, ngoại gia mỗ cá minh minh trung tồn tại đích lực lượng…… Chân thị bất khả tư nghị……”
Hồi tưởng khởi phương tài na nhất mạc, phương nguyên đồng khổng trung bất do dị thải liên liên: “Đãn thị…… Giá dã chính hảo tá chứng liễu ngã đích sai trắc…… Na cá nho chi thế giới, quả nhiên dữ hoa hạ văn minh hữu trứ quan hệ!”
……
Tâm ma giới giá biên đích giới môn, tự nhiên khai tại thánh thành đương trịnh
Bị chi tiền tôn thánh nho nhất hát chi hậu, thánh thành trung đích đê giai ma tộc tử liễu cửu thành cửu, thử thời khán trứ tựu thập phân thê lãnh tiêu điều.
“Luận khởi lai, na cá thế giới trung đích nho đạo đại tông sư, thật lực dã bất chẩm ma dạng, chẩm ma nhất thành tựu nho thánh, tiện như thử lệ hại?” Phương nguyên mạc liễu mạc hạ ba: “Quả nhiên thị chỉnh cá thế giới đích bổn nguyên dữ khí vận đô tập trung tại nhất nhân thân thượng ma? Giá dã thị bị tâm ma nhập xâm cấp bức đích.”
Tha hoàn cố tứ chu, phát hiện thử thời tối hiển nhãn đích tịnh phi giới môn, nhi thị bàng biên nhất cá đại trận.
Thử trận uyển nhược tế đàn mô dạng, hắc bạch nhị khí hoàn nhiễu, như âm dương thái cực, sinh sinh bất tức, tương nhất tôn minh ma thần khốn tại kỳ nội, hách nhiên thị tiên hoa thánh chủ!
“Sách sách…… Quả nhiên hảo thủ đoạn, chính ma hợp nhất ma?”
Phương nguyên thượng tiền, xao liễu xao tế đàn thượng đích quang mang, hắc bạch nhị khí nhất thiểm, đốn thời tiết lậu xuất mỗ ta để tế.
“Hảo nhất cá tôn thánh nho, tại tâm ma giới trung phi đãn một hữu bị xâm thực, phản nhi ngộ xuất liễu chính chi cực tẫn tiện thị ma đích đạo lý, chính ma hợp nhất, hỗ tương chuyển hoán, nhân thử đột phá phong ấn, hoàn xuất kỳ bất ý, tá dụng na cá minh minh trung đích lực lượng, tương tiên hoa thánh chủ khốn tại thử xử?”
Tha lược vi hữu ta khả tích.
Như quả chân đích luyện hóa liễu tôn thánh nho, bát thành năng đắc đáo nhất điều hoàn chỉnh đích nho chi đại đạo, thậm chí thị âm dương hoặc giả hắc bạch đại đạo, giới trị bất khả cổ lượng.
“Lệ hồn ma thần!”
Thử thời, chính tại tế đàn trung bàn tất nhi tọa, chu vi tiên hoa tịch quyển đích thánh chủ hốt nhiên tranh khai nhãn tình: “Kỳ tha ma thần ni?”
“Đô thất hãm tại nho chi thế giới liễu…… Giá điều thông đạo dĩ kinh bị kích hủy, tưởng yếu tiếp dẫn tha môn đích thoại, tựu khứ trảo lánh ngoại nhất cá tiết điểm ba!”
Phương nguyên diêu diêu đầu, nhất quyền oanh kích tại tế đàn thượng.
Oanh long!
Chấn chiến đương trung, tế đàn quang mang bạo thiểm, hắc bạch nhị khí bất đoạn lưu chuyển.
Tuy nhiên bất thị toàn lực nhi vi, đãn dã thị đáng trụ liễu nhất cá minh ma thần đích ngoại bộ oanh kích.
Chỉ thị, thử thời công kích tế đàn đích, tịnh phi cận cận chỉ hữu nhất cá phương nguyên!
“Hát! Ngã hoa khai hậu bách hoa sát!”
Kiến đáo phương nguyên động thủ, bị khốn trụ đích tiên hoa thánh chủ bổn thể lập tức thi triển thần thông, thân chu hoa biện phi vũ, diện tiền hữu nhất đóa kỳ dị đích hoa hủy phù hiện nhi xuất, hàm bao đãi phóng.
Thử thời, nhất phiến phiến hoa biện bất đoạn trương khai, lưu lộ xuất khả phạ đích lực lượng.
Phanh!
Chung vu, tế đàn oanh nhiên phá toái, kỳ trung đích hắc bạch nhị khí tưởng yếu đào vong, khước bị phương nguyên đại thủ nhất trảo, trực tiếp thu tiến tụ tử lí.
“Đa tạ tương trợ!”
Tiên hoa thánh chủ khoản khoản nhi xuất, thần sắc lãnh đạm địa đạo tạ.
Thật tế thượng, na phạ phương nguyên bất xuất thủ, dĩ tha đích năng lực, giá cá tế đàn dã tối đa tái khốn nhất thời bán khắc.
“Giá thứ nhập xâm nho chi thế giới, khả vị công khuy nhất quỹ, hoàn chiết liễu bất thiếu ma thần tại kỳ trung, đặc biệt thị tử thứu thánh chủ……” Tiên hoa thánh chủ kiểm như hàn băng địa đạo: “Giá vị tử thứu thánh chủ hung danh hà nhĩ, canh hữu lưỡng cá hỏa bạn, hào xưng ‘ minh tam hung ’, vị lai ma phiền khủng phạ bất thiếu!”
Tha thống trình lợi hại, thật tế thượng tựu nhất cá ý tư: “Lệ hồn thánh chủ, hoàn thỉnh nhĩ trợ ngã nhất tí chi lực, doanh cứu na ta thất hãm đích ma thần!”
“Kỳ dư ma thần, chỉ phạ dã bất tất cứu liễu!”
Phương nguyên thân thân cảm thụ quá na cá địa đại tế đích lực lượng, tại vô xử bất tại, vô vật bất dung đích quang mang hạ, tức sử ma thần chân thân đô ngận nan chi trì, bát thành đô hóa tác thế giới đích dưỡng liêu.
Duy hữu tử thứu ma thần, hoàn hữu đào thoát đích cơ hội.
Chỉ thị giá vị minh tại nho chi thế giới trung, dã tuyệt phi tôn thánh nho đích đối thủ.
Nhân thử, tha duy nhất đích tuyển trạch tựu thị phá khai giới mô, đóa nhập hỗn độn chi trung, tái hoãn hoãn hướng tâm ma giới chuyển di.
Giá lí diện sở hoa đích thời gian dữ công phu, dữ trùng động tựu hoàn toàn bất khả bỉ nghĩ liễu.
Tịnh thả, tại tâm ma giới trung đích lạc điểm dã ngận nan xác định, khả vị soa chi hào li, mậu dĩ thiên lí.
Tổng chi nhất cú thoại, giá thứ na cá tử thứu thánh chủ, bị phương nguyên khanh đắc bất khinh.
“Thị ma?”
Tiên hoa thánh chủ dã thị thông minh nhân, bị phương nguyên đề điểm quá lưỡng cú chi hậu, đối cục thế canh gia động nhược quan hỏa: “Cai tử…… Vi hà hội như thử?”
Phương nguyên nhãn quan tị, tị quan tâm, bất ngôn bất ngữ.
Tất cánh, giá thứ xâm lược thất lợi, tối quan kiện đích hoàn thị tiên hoa thánh chủ giá lí xuất liễu soa thác, cánh nhiên bị tôn thánh nho phiên bàn.
Phủ tắc đích thoại, kết quả dã bất chí vu như thử thảm liệt.
Chí vu phương nguyên chi tiền bất dữ tử thứu liên thủ, trấn áp tổ long chi mạch, tương bỉ nhi ngôn, dã tựu thị sự bãi liễu.
Tha khả bất hội thừa nhận, tự kỷ phi đãn một hữu đinh tử long vĩ, phản nhi trợ liễu nhất bả, lệnh kỳ đằng phi, nho chi thế giới bổn nguyên bất thất, tài hữu tôn thánh nho phát huy đích cơ sở.
Đốn liễu đốn, phương nguyên đạo: “Nhược vô kỳ tha sự, ngã tựu tiên cáo từ liễu!”
Lưu hạ giá ma đại nhất cá lạn than tử, phương nguyên khả một hữu vi tiên hoa thánh chủ tảo vĩ đích tưởng pháp, trực tiếp đề xuất tẩu nhân.
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!