Thu thu ~
Bạn tùy trứ cao kháng đích minh khiếu, nhất chỉ tứ dực ưng sư thú phiến động sí bàng, viễn viễn ly khai bắc thần bộ.
Tại sư bối chi thượng, tổ đình đặc sử tiếu mị mị địa vọng trứ phương nguyên kỉ nhân: “Ngã thị lai tự ‘ man giáo tổ đình ’ đích đặc sử —— viêm la, nhĩ môn đô thông quá liễu ngã đích khảo hạch, khả dĩ khứ tổ đình tiến tu tam niên!”
“Kiến quá viêm la đại nhân!”
Kỉ cá thiếu niên diện diện tương thứ, tối hậu hoàn thị hành lễ.
Phương nguyên hỗn tại kỳ trung, khán trứ hạ phương bất đoạn biến đích cảnh sắc, tưởng khởi liễu chi tiền.
Tha doanh hạ hắc hung chi hậu, tự nhiên một hữu tái tiếp tái lệ, đương trứ bắc thần bộ đả bắc thần viêm kiểm đích tưởng pháp, tối chung quyết chiến thượng, sảo vi biểu diễn liễu hạ, tựu trang tác bất địch thâu cấp bắc thần viêm, đắc lân nhị đích danh thứ.
Sự hậu, tự nhiên thị nhất phiên khánh hạ, toàn tức, giá thanh niên tựu xuất lai, tương tha môn ngũ cá đái tẩu.
“Trừ liễu ngã chi ngoại, thị bắc thần viêm, hắc hung, bắc đường man, hoàn hữu thanh đằng……”
Tha đặc ý miết liễu nhãn tối hậu nhất cá, thị nhất danh trầm mặc quả ngôn, kiểm thượng hữu trứ thứ thanh đích thiếu nữ, đồ đằng nãi thị tam phẩm chúc mộc, dã sát đáo bán quyết tái, nại hà bị bắc thần viêm khỏa tử tử.
“Tổ đình, thị ngã man tộc đích thánh địa, tại na lí, hữu tối toàn đích thần thông bí sách, hoàn hữu tối hảo đích tư nguyên, tối hảo sư phụ…… Nhĩ môn đô thị bắc thần bộ phạm vi nội tối ưu tú đích chiến sĩ, tương hội đắc đáo tối hảo đích bồi dưỡng……”
Viêm la bàn tất nhi tọa, khai thủy giảng thuật nhất ta tổ đình trung đích thường thức:
“Ngã tổ đình, nãi thị thập vạn đại sơn chân chính đích thống trị giả, man tộc hạch tâm, hối tụ đại lượng nguyên đan dữ thần hóa, tựu liên độ kiếp chi hậu đích tiên nhân lão tổ, dã tồn tại trứ.”
“Độ kiếp? Tiên nhân?” Hắc hung mạc liễu mạc não đại: “Na thị thập ma cảnh giới?”
“Thần hóa cảnh viên mãn, lĩnh ngộ nhất đạo hoàn chỉnh pháp tắc, tiện khả dẫn lai lôi kiếp, lôi kiếp quá khứ, tiện thị tiên nhân!” Bắc thần viêm đạm đạm trứ.
Tha gia học uyên nguyên, tự nhiên bỉ na ta bộ lạc lai đích tri đạo canh đa, thử thời khước một chẩm ma bãi giá tử.
“Na độ bất quá ni?”
“Tự nhiên hôi phi yên diệt, tái vô nhất ti hồi chuyển khả năng!”
Viêm la thần sắc ngưng trọng địa đạo: “Lôi kiếp đích khủng phố, nhĩ môn hoàn toàn bất đổng, na thị dĩ tự kỷ miểu chi thân, để kháng địa chi uy, thậm chí, như quả tá dụng cường đại pháp khí hoặc giả tha nhân hộ pháp, lôi kiếp tựu hội tương ứng sản sinh biến hóa, kỳ trung hữu trứ đại khủng phố a! Ngã tổ đình bất thiếu thần hóa cảnh cao thủ, pháp tắc tảo tảo viên mãn, khước bất cảm độ na lôi kiếp, tựu thị một hữu bả ác……”
Tha diêu diêu đầu, tự hồ yếu tương giá ta khủng cụ nhất tịnh diêu điệu, toàn tức khai thủy nhất cá nhất cá địa điểm bình: “Bắc thần viêm, nhĩ đích chu tước hỏa đích xác thị nhất tuyệt, nhị phẩm đồ đằng dã trị đắc kiêu ngạo, đãn tại tổ đình đương trung, nhất phẩm đồ đằng đích yêu nghiệt dã bất thị một hữu, thiết bất khả kiêu ngạo tự mãn.”
“Hắc hung, nhĩ đích đại địa man hùng tí lực cường hoành, nhục thân như thiết bản nhất khối, đãn tinh thần phương diện hoàn nhu yếu tu trì……”
……
“Chí vu nhĩ, phương nguyên!”
Viêm la tối hậu khán hướng phương nguyên: “Nhĩ khả tri đạo vi hà ngã tuyển trung nhĩ?”
“Hoặc hứa thị nhân vi đao pháp?”
Phương nguyên cố tác nghi hoặc.
“Thị ngộ tính!”
Viêm la cảm thán nhất thanh: “Ngã man tộc chi nhân, phổ biến ngộ tính bất cường, nại hà lôi kiếp chi trung, duy nhất năng kháo đích, tựu thị tự thân đích ý cảnh quy tắc cảm ngộ……”
“Tượng bắc thần viêm tha môn, đáo liễu pháp tương cảnh, đồ đằng tự sinh thần thông, dữ tự thân tối vi khế hợp, đáo liễu nguyên đan cảnh, canh thị khả dĩ ngưng tụ vi chân chính đích ‘ bổn mệnh thần thông ’, thông quá bất đoạn thi triển luyện tập, hoạch đắc cảm ngộ, đề cao pháp tắc ý cảnh……”
“Nhi nhĩ ngộ tính quá nhân, khước thị hữu trứ na ma kỉ ti khả năng, bất cận thông quá đồ đằng, hoàn khả thông quá tự thân lĩnh ngộ, chưởng ác kỳ tha đích ý cảnh pháp tắc!”
“Tu tri thế gian hữu trứ thập vạn bát thiên pháp tắc, nhược thị nhĩ lĩnh ngộ việt đa, độ quá lôi kiếp đích bả ác dã tựu việt đại…… Đương nhiên, hiện tại giá ta, hoàn vi thời thái tảo!”
“Nguyên lai như thử, đa tạ đại nhân chỉ điểm!”
Phương nguyên khước thị hữu ta khoát nhiên khai lãng đích cảm giác: ‘ giá cá thế giới, khủng phạ bỉ tâm ma hoàn yếu cao cấp nhất điểm, cánh nhiên giá ma tảo tựu khai thủy tiếp xúc pháp tắc đích nội dung……’
Pháp tắc tái vãng thượng, tiện thị đại đạo!
Cảo bất hảo, tại tức tương tiền vãng đích man giáo tổ đình chi nội, tựu hữu lĩnh ngộ hoàn chỉnh đại đạo, kham bỉ ma thần đích cường giả!
“Nhi man tộc đích tu luyện, nhân vi ngộ tính bất hành, chỉ năng y kháo tự kỷ đích bổn mệnh thần thông!”
Bỉ như nhất cá man tộc chiến sĩ, như quả bổn mệnh đồ đằng thị tốn phong độn pháp, ngưng luyện thần thông chi hậu, tựu khả dĩ thông quá bất đoạn thi triển, cảm ngộ tốn phong pháp tắc, tối chung hoàn chỉnh lĩnh ngộ xuất lai.
Nhi viêm la chi sở dĩ khán trung phương nguyên, tựu tại vu tha ngận hữu khả năng, trực tiếp tòng bí cấp trung tựu lĩnh ngộ pháp tắc.
Thậm chí, tại thần hóa cảnh thời, năng lĩnh ngộ đa điều hoàn chỉnh pháp tắc, độ quá lôi kiếp đích bả ác tựu đại tăng liễu.
“Bất quá, nhĩ dã hữu trứ khuyết điểm, tựu thị đồ đằng phẩm giai thái đê!”
Viêm la kiểm sắc túc mục địa đề tỉnh: “Tại pháp tương cảnh đích thời hầu, minh khắc thần thông tựu yếu thận chi hựu thận, tịnh thả, tại tấn thăng nguyên đan, tuyển định bổn mệnh thần thông chi thời, canh hữu nhất trọng ma hợp.”
Tam phẩm dĩ thượng đích đồ đằng, sinh tự đái thần thông, tấn thăng nguyên đan chi thời, canh thị tự nhiên nhi nhiên, hóa vi bổn mệnh thần thông, như thủy đáo cừ thành nhất bàn.
Đãn tam phẩm chi hạ, tựu một hữu giá dạng đích hảo sự liễu.
Bổn mệnh thần thông, nhất định thị tối thích hợp huyết mạch chiến sĩ đích, dã tối dung dịch tòng trung ngộ xuất pháp tắc.
Nhân thử, man tộc tài hội đối tam phẩm đồ đằng như thử trọng thị.
“Ngã minh bạch……”
Phương nguyên trát trát nhãn tình.
Tha khả thị ngộ xuất quá sổ điều hoàn chỉnh đại đạo đích minh ma thần, na phạ hoán liễu vũ trụ, pháp tắc dữ đại đạo chi lực đô hữu trứ bất đồng, khước chẩm ma hội cụ phạ?
“Phương nguyên, tại tổ đình trung, ngã nhất định hội siêu quá nhĩ đích!”
Đảo thị hắc hung thính đáo giá lí, lập tức trảo hồi bất thiếu tín tâm.
“A a……”
Viêm la lãnh tiếu lưỡng thanh: “Na hắc hung nhĩ khả hữu đắc truy cản liễu, nhĩ khả tri đạo, phương nguyên dĩ kinh trạm tại lĩnh ngộ pháp tắc đích môn hạm chi thượng liễu.”
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!