“Một hữu!”
“Một hữu!”
“Một hữu!”
……
Phương nguyên nhất thân bạch y, ngận một tư thái địa thảng tại sàng thượng, tùy thủ tương nhất mai ngọc giản nhưng nhập hư không.
Giá ta, đô thị tha ám ám tòng thánh sơn bí tàng, nãi chí vạn tượng điện, tàng kinh các nhất loại trọng địa trung thâu xuất lai đích thần thông bí pháp.
Dĩ tha đích kiến thức kinh nghiệm, tái gia thượng huyễn giới pháp tắc đích phụ trợ, tuyệt đối hữu trứ thiên hạ đệ nhất thần thâu đích phong thải, thâu thiên hoán nhật nhược đẳng nhàn nhĩ.
Chỉ thị, tuyệt thế thần thông tuy nhiên ký lục hạ lai bất thiếu, bí pháp dã khán liễu cá thông thấu, khước y cựu một hữu tha tối hi vọng hoạch đắc đích phân thân chi pháp.
Đảo thị man tộc đối vu giá nhất môn bí pháp, dã hữu trứ nghiên cứu, nhất ta thính văn dữ bút ký, lệnh tha nhãn giới đại khai.
“Chân chính đích phân thân chi pháp, tịnh phi phân xuất lưỡng cá hóa thân, nhi thị chân chính đích bất đồng cá thể, nhất giả tử liễu, nhất giả hoàn năng kế tục tồn tại, kham xưng đa liễu nhất điều mệnh đích vô thượng bảo mệnh chi thuật, liên man tộc trung đô một hữu…… Bất quá, khước dã thu tập đáo liễu nhất ta tín tức! Minh xác đích hữu tam cá pháp môn!”
“Đệ nhất cá, nãi thị đệ nhị nguyên thần pháp, tu luyện xuất nhất cá đệ nhị nguyên thần, tái ký thác tại nhất ta tuyệt thế kỳ trân chi thượng, hình thành tiên thiên đạo thể!”
Phương nguyên bàn tất tọa khởi, hữu ta giảo nha: “Đãn khuyết điểm tiện thị giá cá đệ nhị nguyên thần pháp, nãi thị ngoại giới tu tiên tông môn sở sang, bất thuyết giá nhất loại tuyệt thế kỳ trân hà đẳng nan cầu, tối quan kiện đích, hoàn thị tiên thiên đạo thể, tịnh phi man tộc chi thể, liên ủng hữu đồ đằng đích khả năng 『 tính 』 đô bất đại!”
Man tộc, đích xác thị tha sở kiến quá đích tối hữu tư chất chi chủng tộc.
Tuy nhiên ngộ 『 tính 』 soa liễu điểm, đãn thiên đạo dã cấp dư bổ toàn, na nhất thân đích huyết mạch thần thông, khiên liên tương ứng pháp tắc, giản trực thị vạn kim bất hoán!
“Đệ nhị môn, nãi thị liệt thần pháp…… Trực tiếp tương tự kỷ phân liệt vi đa cá thân thể, thần thông tự tất cụ túc, thậm chí nhất cá tử liễu, hoàn khả dĩ tòng lánh ngoại nhất cá thân thượng tu luyện xuất lai, đãn phôi xử tựu thị pháp quyết thất truyện, tịnh thả, ngận dung dịch lệnh nhân thần trí thác 『 loạn 』…… Đương nhiên, tha đối ngã tối đại đích phôi xử, tựu thị pháp tương vấn đề, phân xuất nhất cá nhất mô nhất dạng đích thận long pháp tương, đối ngã hựu hữu hà dụng?”
Phương nguyên trường thán khẩu khí: “Như thử nhất lai…… Ngã tựu chỉ năng tuyển đệ tam chủng, liệt thần đoạt xá pháp!”
Thử chủng pháp môn, hữu ta loại tự liệt thần pháp dữ đệ nhị nguyên thần pháp đích kết hợp, tương nguyên thần phân liệt vi nhị, tái dụng đa dư xuất lai đích nguyên thần tiến hành đoạt xá!
“Tuy nhiên thử pháp hung hiểm vô bỉ, đãn vô nghi tối thích hợp ngã, na phạ thất khứ na cá thiếu niên trúc, dã năng trảo nhất cá hữu quang âm pháp tắc tư chất đích đồ đằng…… Na phạ bỉ chúc long soa điểm, dã hoàn toàn khả dĩ lợi dụng vạn thần kinh bổ thuật đôi thượng lai……”
Như thử nhất tưởng, phương nguyên tựu hữu ta hãi nhiên.
Đoạt xá pháp gia thượng vạn thần kinh bổ thuật, tựu năng biến thành nhất cá lượng sản man tộc thiên tài đích tuyệt thế pháp môn!
Giá giản trực thị năng ảnh hưởng thế giới cách cục đích đông tây.
“Đương nhiên…… Sở hữu đích phân thân pháp, đô hữu nhất cá cộng đồng đích khuyết điểm, na tựu thị thiên đạo!”
Phương nguyên trạm khởi thân, tẩu đáo song hộ biên thượng, vọng trứ thiên không trung đích ô vân dữ viên nguyệt.
“Ủng hữu phân thân, tương đương vu lưỡng điều mệnh, tự nhiên hội tao đáo thiên đố! Độ lôi kiếp chi thời đích uy năng, dã tương hội thị tầm thường đích lưỡng bội!”
Hồi ức khởi chi tiền đích nhất ta bí văn, phương nguyên bất do thần 『 sắc 』 ngưng trọng.
Giá ta đô thị man giáo tổ đình tích toàn liễu thượng vạn niên đích kinh nghiệm, tự nhiên bất hội hữu giả.
“Lôi kiếp a!”
Hào vô nghi vấn, giá thị chỉnh cá thế giới đích khảo nghiệm, tịnh thả, hoàn toàn vô pháp lợi dụng ngoại vật đầu cơ thủ xảo.
Thậm chí, cá thể thái quá cường đại, thái quá viên mãn, hấp dẫn lai đích ‘ kiếp sổ ’, tựu hội việt cao việt nùng hậu.
Phương nguyên hào bất hoài nghi, dĩ tự kỷ đích thần thông pháp lực, hoàn hữu lĩnh ngộ đích pháp tắc chi cường đại, đẳng đáo liễu thần hóa cảnh điên phong, hấp dẫn lai đích lôi kiếp, dã nhất định hội đại đáo khủng phố!
“Căn cư lịch đại man nhân cao thủ độ kiếp đích kinh nghiệm, độ kiếp thời huề đái ngoại vật, tưởng yếu y kháo ngoại vật chi lực, thị tối vi ngu xuẩn đích hành vi, liên đan 『 dược 』 dữ đạo phù đô bất năng dụng!”
“Tịnh thả, lôi kiếp chi hạ, việt thị thiên tài đích tu sĩ, sở tao ngộ đích uy lực dã việt phát khủng phố!”
“Tổng hợp khởi lai nhất cú thoại, tựu thị lôi kiếp cửu tử nhất sinh, na ta lĩnh ngộ nghịch thiên pháp tắc đích, canh thị như thử……”
……
Phương nguyên chủy giác đái khởi nhất ti hồ độ.
Minh tri đạo giá điểm, tha hội phạ ma?
“Huyễn giới pháp tắc, hoàn hữu canh cao đích pháp tắc chi lực, ngã tuyệt đối bất hội phóng khí đích! Canh hà huống, phong hiểm việt đại, thu ích việt đại……”
Lôi kiếp chi trung, dã tịnh phi toàn bộ đô thị tai kiếp, canh hữu tương ứng đích đại đạo cảm ngộ.
Thử chủng cơ hội, tức sử thị tiên nhân, đô yếu nhãn sàm, khả tích, mỗi cá tu sĩ chỉ hữu nhất thứ.
“Lịch sử thượng, dã bất phạp thiên tài lĩnh ngộ đa đạo pháp tắc, tưởng yếu tại lôi kiếp trung nhất khởi thăng hoa đích lệ tử, đãn giá dạng đích thiên tài…… Tuyệt đại bộ phân đô thị tại lôi đình chi hạ hôi hôi, yếu độ lôi kiếp, tối đại đích địch nhân thị tự kỷ, tối kỵ húy tham tâm bất túc…… Chỉ thị…… Ngã bất thị phổ thông nhân, dã bất thị phổ thông thiên tài!”
Phương nguyên giảo giảo nha: “Ngã bất đãn yếu hoàn toàn lĩnh ngộ huyễn giới pháp tắc, hoàn yếu lĩnh ngộ đao chi pháp tắc, nãi chí quang âm pháp tắc…… Nhược thị nhân vi hại phạ lôi kiếp uy lực thái mãnh, nhi tuyển trạch na ta tiểu đạo pháp tắc, tài thị chân chính đích tiếu thoại!”
Nhất niệm kí xuất, tha thân thượng tựu phù hiện xuất nhất vãng vô tiền đích cương liệt chi khí.
Đồng thời, tâm thần nhất trận hoảng hốt, tự hồ dữ mỗ điều minh minh trung đích đại đạo trọng hợp liễu nhất hạ, tâm linh chi trung, đao chi pháp tắc nhất hạ viên mãn.
“Chung vu ngộ xuất nhất điều hoàn chỉnh pháp tắc liễu ma? Đao chi pháp tắc?”
Phương nguyên trừu xuất cửu huyền linh đao, tùy ý huy vũ liễu kỉ hạ, đốn thời giác đắc cử trọng nhược khinh, vô nhất xử bất thị huy sái như ý.
“Đao tâm…… Kí thị đạo tâm! Ngã cự ly hoàn chỉnh lĩnh ngộ đao chi pháp tắc, nguyên bổn dã chỉ thị soa liễu nhất điểm điểm, thử thời lược hữu sở ngộ, chung vu đả phá tối hậu nhất tằng cách mô!”
Đương nhiên, giá tối hậu nhất bộ, tòng cổ chí kim dã bất tri đạo nan trụ đa thiếu nhân.
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!