Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Khoa huyễn>Tiêu dao mộng lộ> đệ nhất thiên linh bát thập nhất chương thần hóa
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

“Khí linh, nhị thập tằng dĩ thượng, cứu cánh quan áp liễu đa thiếu vực ngoại thiên ma!”

Phương nguyên khán trứ khí linh, trực tiếp phát vấn.

Đáo liễu hiện tại, tha tự nhiên phát hiện, tam thập tam tằng thiên ngoại lâu, tiền thập cửu tằng cân hậu thập tứ tằng, hoàn toàn tựu thị lưỡng cá khái niệm.

Tiền thập cửu tằng, hữu ta loại tự thí luyện chi địa đích vị đạo, không gian cấu tạo dã thập phân giản đan, thậm chí khán khởi lai, tự hồ thị cố ý cấp lĩnh ngộ huyễn giới pháp tắc đích nhân dĩ tiện lợi.

Nhi hậu thập tứ tằng, khước thị không gian bích chướng mật bố, thậm chí…… Hoàn trấn phong liễu thiên ma!

Tại phương nguyên khán lai, giản trực tựu hảo tượng nhất cá chuyên môn trấn áp đích giam ngục! Chỉ thị hậu lai vật tẫn kỳ dụng, tài tùy thủ cải vi thí luyện tiên nhân chi sở.

“Khải bẩm chủ nhân!”

Thanh y khí linh lão lão thật thật địa đạo: “Đệ nhị thập tằng trung, hữu trứ vực ngoại thiên ma nhất đầu, nhị thập nhất tằng, lưỡng đầu!…… Nhi tại tam thập tằng chi hậu, hoàn quan áp liễu thái cổ thần ma!”

“Thập ma?!”

Phương nguyên thính đáo giá lí, đốn thời hách liễu nhất khiêu: “Thí luyện chi địa, hoàn năng dung nạp thái ất tiên nhân cấp biệt đích đại năng ma?”

“Giá đô thị đương niên ma tai chi trung đích phu lỗ, nhân vi tự thân đặc 『 tính 』 ngận nan bị triệt để diệt vong, nhân thử bị lão chủ nhân phong ấn tại tam thập tằng chi hậu!”

Thanh y khí linh ngận tự tín địa đạo: “Hữu trứ lão chủ nhân lưu hạ đích phong ấn, tha môn tuyệt đối bất hội tỉnh lai, dã đào bất tẩu! Đương nhiên, vi liễu an toàn khởi kiến, tiên nhân thí luyện tối đa sấm đáo đệ nhị thập cửu tằng!”

Phương nguyên ngận thanh sở giá kiến tạo chí bảo chi nhân đích đức 『 tính 』, na vị mông diên sơn lão tổ, bát thành hựu tại đệ nhị thập cửu tằng bố trí liễu nhất cá tiên nhân đô vô pháp thông quá đích nan quan.

Thật tế thượng, giá ta phá trán dã bất toán lậu động, chỉ yếu mông diên sơn hoàn thị thánh địa đích thoại, na phạ xuất hiện phương nguyên giá chủng yêu nghiệt, dã năng lập tức phản ứng quá lai, bất quá hiện tại biến thành vô chủ chi vật, tựu yếu trảo hạt liễu.

“Na…… Tiên nhân thông quan đích tưởng lệ……”

Phương nguyên nhãn tình hữu ta phát lượng.

“Chủ yếu tiện thị ngộ đạo thạch dữ nhất ta tiên khí!” Khí linh tại giá phương diện một hữu ti hào ẩn man: “Bất quá tiên khí tích súc dĩ kinh bất đa, đảo thị ngộ đạo thạch, hoàn hữu nhất ta phú dư!”

“Chỉnh tọa tam thập tam tằng thiên ngoại lâu, thông quá thạch bi trấn áp đích ngộ đạo trì, mỗi thiên niên khả dĩ xuất sản nhất khối ngộ đạo thạch! Nhân vi dĩ kinh hữu sổ thập vạn niên vị tằng khai thủy thí luyện, nhân thử tích súc liễu bất thiếu, nhược thị kế tục duy trì thí luyện mô thức đích thoại, chỉ yếu bất xuất hiện chủ nhân giá dạng đích thiên tài, hoàn năng chi trì ngận cửu!”

Khí linh hòa bàn thác xuất.

Tam thập tam tằng thiên ngoại lâu đích tưởng lệ mô thức, vô nghi thị việt đáo cao tằng việt phong hậu, nhi dĩ tha đích nan độ, ngận thiếu hữu trứ kim đan năng thông quá tiền ngũ tằng.

Thật tế thượng, tẫn sổ chiết tại nhất nhị tằng, tài thị thường thái.

Dã tựu thị phương nguyên, yêu nghiệt vô bỉ địa liên sấm thập bát quan, tài năng hoạch đắc ngũ thập khối ngộ đạo thạch đích kinh nhân tưởng lệ, na phạ tiên nhân khán đáo liễu đô yếu nhãn hồng.

“Ngộ đạo trì?”

Phương nguyên phủ 『 mạc 』 trứ hạch tâm thạch bi, quả nhiên cảm ứng đáo liễu nhất tọa kỳ dị đích trì tử.

Tha tựu vị vu tam thập tam tằng thiên ngoại lâu đích tối đỉnh tằng minh châu chi nội, trì thủy nhất thanh nhất trọc, trình hiện thái cực chi thế, trung gian ẩn hữu lôi quang.

Nhi nhất ti ti huyền minh mạc trắc đích khí tức, tựu bất đoạn tòng nhị thập tằng chi hậu truyện lai, bị tha cấp thủ, hóa vi nhất điểm điểm thạch chất, giá tựu thị ngộ đạo thạch đích tiền thân!

“Nguyên lai chỉnh cá tam thập tam thiên ngoại lâu, tựu thị nhất tọa đề thủ ngộ đạo thạch đích chí bảo! Sở dụng đích nguyên liêu, tựu thị nhị thập tằng chi hậu bị quan áp đích thiên ma?”

Phương nguyên khán đáo giá nhất mạc, nhãn giác nhất khiêu, hựu minh bạch liễu ngận đa: “Nan quái hội quan áp như thử đa đích thần ma!”

Ngộ đạo thạch nãi thị thiên địa chi tinh, thần ma hoặc hứa đô chỉ thị nguyên liêu đích nhất chủng, hoàn hữu chư đa tự kỷ bất minh bạch đích đại thần thông uẩn hàm tại nội.

Tha khán liễu nhất nhãn ngộ đạo trì chi hậu, đốn thời minh bạch chỉ yếu tự kỷ ngộ thấu thử trì tử đích vận chuyển cơ chế, na thái ất, thậm chí thái ất chi thượng đích cảnh giới, đô năng xúc 『 mạc 』 nhất nhị.

“Bất quản liễu, tiên tương sở hữu ngộ đạo thạch đô nã đáo giá lí lai, thuận đái tương sở hữu thần ma dữ khôi lỗi chi loại, đô thống kế cấp ngã khán!”

Tại tam thập tam thiên ngoại lâu đích giá cá không gian chi nội, khả vị thị tối an toàn chi xử, na phạ thái ất đại năng lai, dã vô pháp phục chế tự kỷ đích tố pháp, phương nguyên đối thử phi thường phóng tâm, hạ liễu mệnh lệnh.

Đốn thời, sổ bách khối ngộ đạo thạch, tựu xuất hiện tại tha diện tiền, uyển nhược bị tùy ý đâu khí đích toái thạch tử nhất dạng, mật mật ma ma địa đôi thành liễu tọa tiểu thổ khâu.

“Ngộ đạo thạch tổng kế ngũ bách ngũ thập nhất khối, tiên khí thập tam kiện, vực ngoại thiên ma nhị thập thất đầu, thái cổ thần ma tam đầu, kỳ dư tài liêu vô sổ…… Giá nhất tọa tam thập tam tằng thiên ngoại lâu, quả nhiên thị cá đại bảo tàng a!”

Phương nguyên thậm chí hoài nghi, trừ liễu na vị mông diên sơn lão tổ chi ngoại, khủng phạ kỳ tha tiên nhân căn bổn bất tri đạo giá kiện thái cổ kỳ trân hữu trứ giá ma khủng phố.

“Giá căn bổn tựu bất thị thập ma thí luyện chi bảo, tức sử tác vi nhất cá thánh địa đích trấn sơn chi bảo, đô túc cú liễu ba?”

Hoài bích kỳ tội đích đạo lý, tha đương nhiên đổng đắc, đốn thời tựu đa liễu hứa đa giới cụ chi ý.

“Vô luận như hà, tiên tương tự kỷ đích thật lực đề thăng khởi lai, tổng thị một hữu thác đích!”

Phương nguyên tâm thần nhất động, nhất phân quyển trục tựu lạc nhập thủ trung.

Giá thị tam thập tam thiên ngoại lâu trung đích tưởng lệ chi nhất, nhất phân cao hiệu lợi dụng ngộ đạo thạch đích trận pháp.

Án chiếu giá thượng diện bố trận, năng tương ngộ đạo thạch đích lợi dụng suất tái đề thăng thập phân chi nhất, đương nhiên, thị cấp tiên nhân dụng đích.

“Bất quá dĩ ngã đích tình huống nhi ngôn, huyễn giới dữ quang âm pháp tắc dữ đại đạo dã một hữu đa thiếu khu biệt!”

Phương nguyên giá thứ dã thị phát liễu ngoan, quyết tâm tương tự kỷ đích pháp tắc lĩnh ngộ thôi tiến đáo cực hạn, hoàn chỉnh lĩnh ngộ nhất điều đỉnh tiêm đích pháp tắc chi lực!

“Như quả hoàn hữu phú dư, na tựu tương quang âm pháp tắc dã triệt để lĩnh ngộ, nguyên đan cảnh tựu lĩnh ngộ tam đạo hoàn chỉnh pháp tắc, kỳ trung lưỡng đạo hoàn thị tối vi đỉnh tiêm đích pháp tắc, dã bất tri đạo mông diên sơn thánh địa lịch sử trung, hữu một hữu xuất hiện quá giá dạng đích tồn tại!”

Án chiếu quyển trục miêu thuật, phương nguyên thủ xuất ngũ thập khối ngộ đạo thạch, khai thủy bố trận.

Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!