“Hoàn hữu áo mỗ nhĩ, nhất vạn niên liễu cánh nhiên đô một hữu lai báo phục nhất thứ…… Thị phạ liễu ngã? Hoàn thị vong liễu?”
Ngoại thần đại đa đô thị hỗn loạn đích tập hợp thể, giá đương chân ngận hữu khả năng.
Hoặc giả thuyết, căn bổn một hữu nhân cách hóa, hoàn toàn vô pháp bị lý giải.
Đương nhiên, hoàn hữu khả năng, thị bị kỳ tha sự tình hấp dẫn liễu chú ý lực.
“Tịnh thả…… Dĩ tiền áo mỗ nhĩ đối vu vưu cách thải đích sử dụng, khả chân thị lãng phí a……”
Thính trứ mạc lị cổ · tháp tháp đích hối báo, phương nguyên dĩ kinh tri hiểu, giá cá chủng tộc tại đoản đoản đích vạn niên chi nội, tựu dĩ kinh tương thế lực khoách triển đáo đa cá tinh cầu, tịnh thả, khai thủy liễu tinh hệ gian đích tham tác.
Ngận hiển nhiên, trừ liễu cá thể thật lực chi ngoại, tha môn đích khoa nghiên năng lực tài thị chân chính đích bảo tàng.
Nhi nhất cá hỗn loạn phong cuồng đích ngoại thần, hiển nhiên bất khả năng chân chính lợi dụng khởi lai.
“Bất quá…… Tự hồ ngoại thần đương trung, dã hữu đặc biệt kỳ dị đích tồn tại, năng cú tứ dư trí giả dữ học giả thập phân lãnh môn đích tri thức dữ kỹ thuật…… Hình thành sở vị đích ‘ hỗn độn khoa kỹ ’, đãn ngận hiển nhiên, kỳ trung bất bao quát áo mỗ nhĩ……”
Hồi đáo hiện thật thế giới chi hậu, phương nguyên lược vi phóng khai liễu tự kỷ đích cảm tri.
Nhất đán hữu nhân niệm tụng ngoại thần hoàn chỉnh chân danh, tựu hội lập tức bị tha cảm giác đáo.
Nhi thử thời, tắc thị tha đan phương diện địa gia cường liễu giá chủng hô ứng, chỉ yếu thị mô hồ chỉ hướng tha đích tế tự dữ nghi thức, đô khả dĩ hoạch đắc cảm ứng.
Siếp thời gian, chư đa tín tức tựu tương tha yêm một:
“Vĩ đại đích chủ tể……”
“Na lai tự tinh giới trung đích cự mãng, thất thải chi xà……”
“Vị tri đích tồn tại a, thỉnh tứ dư ngã lực lượng……”
……
“Đại bộ phân đô thị vưu cách thải, đãn hoàn hữu nhất tiểu bộ phân dị tộc, tế tự đích cánh nhiên thị sở vị đích tinh giới cự mãng, thất thải chi xà…… Nan đạo thị áo mỗ nhĩ thấu lộ xuất lai đích, na bất quá thị thất thải thông đạo nhi dĩ……”
Phương nguyên kiến liễu, hữu ta vô ngữ.
Giá chủng hướng tha tế tự đích dị loại, đại trí đô thị tưởng hoạch đắc lực lượng dữ tri thức, hoặc giả đối kháng kỳ tha tà ác chi lực, bỉ như áo mỗ nhĩ.
“Dã bất tri đạo ngã cân áo mỗ nhĩ đích địch đối quan hệ, thị tòng na lí truyện bá xuất khứ đích, vưu cách thải mạ? Na nhất đạo bạch quang dã hữu khả năng……”
Tựu tại thử thời, nhất đạo cường liệt đích kỳ cầu truyện lai: “…… Gia gia mộng đắc · phất thụy ninh……,…… Gia gia mộng đắc · phất thụy ninh……,…… Gia gia mộng đắc · phất thụy ninh……”
“Hữu nhân tại tác đại tử, niệm tụng ngã đích chân danh, tuy nhiên hoàn hữu ta tàn khuyết, đãn dĩ kinh thị tối tiếp cận đích liễu, hữu trứ bát thành đích hoàn chỉnh độ…… Cự ly ngận dao viễn, bất thị vưu cách thải năng tiếp xúc đích phạm vi, khán lai thị bạch quang vưu lí tư cách thấu lộ xuất khứ đích…… Bất quá, kỳ cầu giả cánh nhiên thị……”
Phương nguyên đích thần niệm vô viễn phất giới, thuấn thời đáo đạt.
Giá thị vị vu nhân mã tinh hệ đích nhất khỏa úy lam sắc tinh cầu.
Mỗ nhất xử mật thất nội, nhất danh kim sắc đầu phát, kiểm sắc thương bạch, đại khái nhị thập tuế tả hữu đích bạch nhân thanh niên, chính điểm nhiên liễu lục căn chá chúc, tiến hành trứ nghi thức.
Địa diện thượng miêu hội trứ ngũ mang tinh đồ án, mỗi nhất cá tinh tinh đích tiêm giác đô phóng trứ nhất kiện tế phẩm.
Tòng thiềm thừ đích nhãn tình, đáo khổ ngải tửu, hoàn hữu kỉ phiến vũ mao, bất tri danh đích huyết dịch, dĩ cập tối hậu đích nhất trương tàn hiệt.
“Hùng ưng chi vũ, ngã mệnh lệnh nhĩ, nhượng ngã đích linh hồn biến khinh……”
“Khổ ngải tửu, ma nữ chi tửu, tế tự chi tửu, năng nhượng ngã khán phá hiện thật đích hư vọng……”
“Ngã hướng nhĩ kỳ cầu, gia gia mộng đắc · phất thụy ninh……”
……
Văn sâm đặc · cách ân bất đoạn niệm tụng trứ chú ngữ, kế nhi tương thiềm thừ nhãn châu phao tại khổ ngải tửu đương trung, thôn liễu hạ khứ.
Giá nhất thiết, đô nghiêm cách án chiếu sâm la đoạn chương thượng đích ký thuật tiến hành.
Tha toán bất thượng nhất cá chân chính đích tà giáo giáo đồ, đãn vô nghi đối kỳ trung đích nhất thiết ngận cảm hưng thú, thậm chí tại cao trung đích thời hầu, tựu tham gia quá nhất cá bí mật sùng bái thực thi quỷ đích kết xã, hoàn càn quá quật mộ đích câu đương.
Chỉ bất quá, đẳng đáo phát hiện na cá thủ lĩnh đích nghi thức, căn bổn vô pháp lệnh thi thể phục hoạt chi hậu, văn sâm đặc tựu ly khai liễu xã đoàn.
Tha đại học tuyển đích thị khảo cổ chuyên nghiệp, tất nghiệp chi hậu thành vi nhất danh chuyên nghiệp nhân viên, tại thế giới các địa du lịch, tiến hành khảo cổ hoạt động.
Chung vu, nhất thiết đích tân khổ, tại nhất thứ mạn đạt lạp khảo sát chi thời hoạch đắc liễu hồi báo.
Mạn đạt lạp thị nhất cá vị vu nhiệt đái vũ lâm trung đích cổ lão tộc lạc, cư thuyết hoàn bảo lưu trứ thực nhân đích tập tục, tại kinh lịch nhất phiên cửu tử nhất sinh đích mạo hiểm chi hậu, văn sâm đặc hoạch đắc liễu nhất hiệt tàn chương, căn cư tha đích khảo sát, ứng cai xuất tự mạn đạt lạp lịch sử thượng ngận hữu danh đích 《 sâm la vạn tượng chi thư 》!
Cư thuyết, giá bổn thư do đương sơ nhiệt đái vũ lâm trung tối xuất danh đích vu sư hợp trứ, ký thuật liễu hứa đa bất khả tư nghị đích pháp thuật dữ nghi thức, thậm chí hoàn hữu thượng cổ thống trị giá cá tinh cầu đích cổ lão giả chi bí mật.
Khả tích, sâm la vạn tượng chi thư tảo dĩ phá tổn thất tán, văn sâm đặc đắc đáo đích, chỉ hữu kỳ trung nhất hiệt tàn chương.
Nhi giá nhất phân sâm la đoạn chương chi thượng, sở ký thuật đích, tựu chỉ hữu giá ma nhất cá triệu hoán nghi thức, cư thuyết cổ đại đích vu sư năng bằng tá giá cá nghi thức, dữ truyện thuyết trung đích mộng cảnh chư thần câu thông.
Tác vi cuồng nhiệt đích thần bí ái hảo giả, giải độc xuất lai chi hậu, văn sâm đặc hào bất do dự địa tiến hành liễu nghi thức.
Bạn tùy trứ nghi thức tiến hành, tha chỉnh cá nhân đô hữu ta vựng vựng hồ hồ đích, miễn cường trạm liễu khởi lai: “Hoàn hữu tối hậu nhất bộ!”
Giá cá mộng cảnh chư thần đích câu thông nghi thức, nhu yếu nhất cá đái trứ loa toàn giai thê đích mật thất, thử thời, văn sâm đặc tựu lai đáo lâu thê khẩu, khai thủy mạn mạn hướng hạ hành tẩu, chủy lí hoàn tại bất đoạn nghệ ngữ trứ chú văn.
Bạn tùy trứ tha bất đoạn hành tẩu, đại não trung đích huyễn vựng cảm dã việt phát cường liệt.
Chung vu, văn sâm đặc kinh hô nhất thanh, cước hạ nhất hoạt, tòng lâu thê thượng suất hạ.
“A!!!”
Tha tiêm khiếu nhất thanh, phảng phật tòng ác mộng trung tô tỉnh, chỉnh cá nhân nhất hạ tọa liễu khởi lai.
Chu vi đích huyễn cảnh, hách nhiên phát sinh liễu biến hóa, hôi mông mông đích nhất phiến, tự hồ lung tráo liễu mê vụ.
“Tiến hành quá nghi thức, tòng loa toàn lâu thê tẩu hạ, khả dĩ bộ nhập mộng cảnh……”
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!