“Đại phá phôi thần đích khu thể, tòng bổn chất thượng nhi ngôn, nãi thị nhất tọa đạo tổ cấp biệt đích chiến trận!”
Tư tháp nhĩ tinh chi thượng, phương nguyên tinh thần quán chú nhập tự kỷ đích thân ngoại hóa thân chi trung, đối tha môn đích nhận tri dã tại bất đoạn thâm nhập.
Đại phá phôi đạo quả, bất cận uy lực vô cùng, tối quan kiện đích hoàn thị tại vu giá đại phá phôi thần bổn thân, năng dung nạp chư đa đạo quả đích lực lượng, tổn háo cực tiểu.
Dĩ nhất tôn đạo quả thân kiêm chư đa đạo quả chi lực, tất nhiên hữu trứ trùng đột dữ tổn háo.
Nhi giá đại phá phôi chi thần, bổn thể tắc thị tá dụng trận pháp tinh tủy, hình thành hợp lực.
Điên phong chi thời, hữu trứ chủ thần nhất tôn đạo quả, bổn thể lưỡng tôn đạo quả, ngoại gia phá diệt pháp mục dữ áo mỗ nhĩ đích lưỡng tôn đạo quả chi lực, túc túc năng thất địch ngũ tôn đạo quả!
Dĩ thử thật lực, tự nhiên túc cú tại bổn vũ trụ trung hoành hành.
Thậm chí, tại chư đa đạo quả chi trung, ứng đương dã thị cực vi đỉnh tiêm đích na nhất loại.
“Khả thị…… Hoàn thị một hữu hậu diện đích lộ, giản đan đích lực lượng đôi thế, ngũ mai đạo quả dĩ kinh thị tổn háo tối tiểu đích cực hạn, nhược thị tái vãng thượng, đỉnh đa thôi tiến đáo thập mai đạo quả chi lực tựu nan dĩ vi kế!”
Đạo quả chi lực hà đẳng hùng hồn? Hựu hà đẳng duy nhất?
Năng dung nạp ngũ mai đạo quả chi lực vu nhất trận, dĩ kinh thị phương nguyên sở học tẫn xuất đích biểu hiện, tái vãng thượng tổn háo đột nhiên gia kịch, đáo liễu thập mai đạo quả vi cực hạn, chi hậu tựu thị đắc bất thường thất.
Bất thuyết tái cường hành dung nạp kỳ tha lực lượng, hội lệnh nguyên bổn đích thể hệ thất hành, tựu thị đạo tổ, khủng phạ dã nan dĩ thừa thụ giá chủng vĩ lực.
“Đôi thế lực lượng đích đạo lộ, phạ thị dĩ kinh tuyệt liễu…… Na ngã đẳng đạo tổ đích lộ, hựu đáo để tại hà phương ni?”
Phương nguyên nam nam trứ, bất do hồi tưởng khởi tự kỷ kinh lịch đích siêu phàm chi lộ.
Tòng tối phổ thông đích mộng sư, đáo tiếp xúc tâm ma, toàn tức tựu thị hóa thân ma thần, chinh chiến vạn giới.
“Thật tế thượng, nhậm hà công pháp thể hệ, đô thị mỗ nhất điều đại đạo để hạ đích phân chi…… Na phạ tối ti vi đích phổ thông nhân, dã khả dĩ tòng giá chủng phân chi đích mạt đoan khai thủy, bất đoạn hướng thượng phàn ba, toàn tức tiếp xúc quy tắc, nãi chí nhất điều đại đạo!”
“Trảo đáo tự thân đạo lộ đích, tiện khả toán chân chính đích cường giả, khả dĩ dung nạp vạn đạo vi kỷ sở dụng…… Tối hậu hình thành nhất điều hoàn mỹ đích đạo!”
“Giá điều hoàn mỹ đích đạo uyển nhược đại thụ, trát căn nhất thiết đại đạo, tối chung kết xuất đích thôi xán quả thật, tựu thị đạo quả!”
“Đạo quả giả, duy nhất duy ngã, nhất chứng vĩnh đắc!”
……
Phương nguyên ẩn ước hữu trứ dự cảm, hoặc hứa đạo quả chi hậu đích đạo lộ, nhu yếu tại thái khư trung tầm trảo.
Đãn thị thái khư chi trung, khước thị chân chính đích hư vô.
Kí nhiên nhất vô sở hữu, hựu tòng hà xử tầm?
“Nan đạo…… Sở hữu đạo lộ đích tẫn đầu, tựu thị một hữu lộ liễu?”
Nhất niệm chí thử, phương nguyên tâm trung bất do phù hiện xuất cực đại đích khủng cụ.
Na phạ thử thời tha đích thật lực bất hạ vu tằng kinh đích thiên diễn đạo tổ, thậm chí hoàn yếu siêu xuất giá vị cấp dư tự kỷ kim thủ chỉ đích tồn tại, đãn tại tha đích mục quang trung, khước thị khán bất đáo tiếp hạ lai đích đạo lộ.
“Nhất thiết đạo lộ đích tẫn đầu…… Thị hư vô?! Hóa quy hồng mông?”
Phương nguyên giảo trứ nha: “Bất! Đạo tổ chi hậu, tất nhiên hoàn hữu trứ cảnh giới, na phạ vô nhân năng cú xúc cập, ngã dã yếu sinh sinh khai tích xuất lai……”
Kí nhiên vô lộ, tiện tự kỷ khai tích đạo lộ.
Giá tài thị nhất bộ nhất cá cước ấn tẩu thượng lai đích cầu đạo nhân chi phong thải!
“Thái khư chi vô…… Ngã đích cảm ngộ ứng cai một hữu thác, đạo tổ nhược tưởng tái tiến ích, chỉ năng trứ lạc tại thái khư chi thượng……”
Thái khư nãi thị bỉ vũ trụ canh đại đích khái niệm, nang quát chư đa vũ trụ, tối đại đích đặc điểm, tựu thị hư vô.
Chẩm ma tòng giá nhất phiến hư vô chi trung hoạch đắc khải kỳ, kỉ hồ thị mỗi nhất danh đạo tổ đô nhu yếu diện đối đích vấn đề, khả tích, khước tòng lai một hữu nhân thử thành công đích.
“Ngã yếu nghiên cứu đích, hữu lưỡng cá phương diện, đệ nhất cá tựu thị thị phủ tồn tại thái khư chi lực, như hà tá dụng…… Đệ nhị cá, tắc thị phổ thông ma thần dã năng xuyên toa thái khư đích kỹ thuật!”
Đệ nhất cá mục đích thị vi liễu tự thân đích tu hành, nhi đệ nhị cá tiện thị vi liễu viện trợ hoa hạ vũ trụ.
Na cá hoa hạ vũ trụ, kí nhiên năng sản sinh xuất thiên diễn đạo tổ thử đẳng tồn tại, đẳng cấp ẩn ước hoàn yếu bỉ thử xử đích ngoại thần vũ trụ cao thượng nhất điểm.
Na ma cường đại đích vũ trụ đương trung, yếu tao ngộ thập ma dạng đích kiếp nan, tài hội đạo trí đạo tổ vẫn lạc?
Nhi thử chủng đẳng cấp đích đại chiến nội, hoặc hứa tiện hữu đạo tổ chi hậu đích cơ duyên! Canh hà huống, thân vi hoa hạ vũ trụ chi nhân, nhược lực sở năng cập, phương nguyên dã bất giới ý hiến xuất tự kỷ đích nhất phân lực lượng.
“Nghiên cứu thái khư xuyên toa kỹ thuật, hoàn toàn khả dĩ giao cấp chủ thần khứ tố, chỉ thị hoàn nhu yếu tư nguyên…… Giá phương diện, khả dĩ nhượng vưu cách thải dữ bị tuyển trung giả tha môn khứ tố!”
Hữu thử nhất niệm, tư tháp nhĩ tinh thượng đích chư đa bị tuyển trung giả hựu thành vi liễu khổ lực, khán trứ các chủng chiêm lĩnh kỳ tha hành tinh, sưu quát tư nguyên đích nhậm vụ dục khóc vô lệ.
……
Đối vu đạo tổ nhi ngôn, thời gian đích tồn tại căn bổn một hữu ý nghĩa.
Phương nguyên trầm tẩm tại thái khư đích áo bí chi trung, bất khả tự bạt, hồn nhiên bất giác ngoại giới thời quang phi thệ.
Duy hữu chủ thần thanh niên, hoàn tại cơ giới địa chấp hành trứ tha đích kế hoa, tại chỉ hữu tha tài năng khán đích hạch tâm nhậm vụ lan chi thượng ký lục:
“Hắc thiết lịch 509 niên, chiêm lĩnh hồng tháp tinh……”
“Hắc thiết lịch 555 niên, bị tuyển trung giả tiêu ân 502, phát hiện trân hi quáng mạch —— hắc động thạch……”
“Hắc thiết lịch 560 niên, hắc động thạch quáng mạch tao tập, tử thương tam vị thâm uyên chi thượng bị tuyển trung giả, đại phá phôi thần xuất động, chấn nhiếp ngoại thần ma lí vưu cách……”
……
“Hắc thiết lịch 750 niên, vưu cách thải chiêm lĩnh lam hồng tinh hệ……”
“Hắc thiết lịch 779 niên, chủ thần không gian trung đản sinh đệ nhất vị thiên minh cấp ma thần, vi đặc lí · a ba cách 23!”
……
“Hắc thiết lịch 999 niên, tân tăng nhất vị thiên minh ma thần —— lai mông 208! Chí thử, tổng kế ma thần tam bách nhị thập thất vị, thiên minh tam thập tam vị!”
……
Hắc thiết lịch 1000 niên, nhất tao toàn phó võ trang đích khoa khảo thuyền chỉ, lai đáo mỗ nhất tọa hải đảo biên duyên.
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!