Thử chủng tự hư thú nhục trung đề thủ lực lượng đích thủ đoạn, đại trí phi ngũ tôn đạo quả chi lực vãng thượng đích tồn tại bất năng tố đáo.
Đương nhiên, na ta kham bỉ thất bát tôn đạo quả, thậm chí điên phong đích đạo tổ, thủ đoạn tựu canh thị bất khả tư nghị, luyện chế hư đan uyển nhược lưu thủy tuyến nhất bàn.
Dữ tha môn tương bỉ, phương nguyên giác đắc tự kỷ ứng cai khả dĩ đương cá tiểu thủ công tác phường, dã năng tránh điểm tân khổ tiền, toán thị nhất điều lộ tử.
“Hảo liễu, hoàn thặng hạ tối hậu nhất kiện trọng yếu chi sự!”
Phương nguyên tương đan dược thu hảo, ngưng thị trứ từ quân tử, mục quang quýnh quýnh: “Nhược yếu kế tục tu hành, chưởng khống thái khư chi lực, cai như hà tố?”
“Như hà tố?”
Từ quân tử khổ tiếu nhất thanh, kiểm thượng phiếm xuất tuyệt vọng đích sắc thải: “Bổn thành đạo tổ thượng thiên, chỉnh cá tối chung chi địa nội đạo tổ quá vạn…… Nhược chân hữu năng đột phá giả, ngã tảo tựu khứ bái tha vi sư liễu!”
Phương nguyên khán đắc xuất lai, tha đích thần tình, tuyệt đối thị phát tự phế phủ.
“Nhược đạo hữu tưởng khán vị lai chi lộ, bất phương khứ thành trung tâm nhất du!” Bái biệt chi thời, từ quân tử thành tâm thuyết đạo.
“Đa tạ!”
Phương nguyên củng củng thủ, thần tình kiên nghị, lai đáo liễu đạo tổ thành trung tâm.
Thử xử tịnh phi thập ma đạo tổ điên phong hoặc giả thành chủ đích cư sở, phản nhi chỉ hữu nhất khối khối…… Bi?
Đại lượng đích hắc sắc thạch bi hình thành tùng lâm, quang thị tại ngoại giới bồi hồi, tựu cảm thụ đáo nhất cổ cổ bất cam đích ý niệm.
Phương nguyên nhược hữu sở tư, tẩu tiến bi lâm, tại nhất khối thạch bi tiền đình hạ.
“Ngô nãi ‘ hỗn viêm đạo tổ ’, xuất tự bắc hàn vũ trụ, xuất sinh chi thời, hữu thiên nữ lai hạ……”
Bi văn khai đầu, nãi thị nhất thiên giới thiệu, liêu liêu kỉ bút, khước tả tẫn liễu giá vị hỗn viêm đạo tổ sinh bình đắc ý chi sự, đáo liễu hạ bán đoạn, tắc thị bút phong nhất chuyển:
“…… Chí tối chung tuyệt vực, khổ tu vạn niên, bất đắc thốn tiến, thọ nguyên tương chí, hóa vi hoàng thổ…… Hận! Hận! Hận!!!”
Tam cá hận tự, giản trực ngưng tụ liễu nhất tôn đạo tổ đích sở hữu oán niệm, nhược thị tại ngoại giới, tất nhiên hội hóa vi nhất đầu khả phạ đích tà vật.
“Nhất tôn đạo tổ, tựu giá ma mai cốt vu thử……”
Phương nguyên kiến trứ giá nhất mạc, hữu ta thán tức, hựu hữu ta ảm nhiên.
Toàn tức, tha hướng tiền tẩu liễu kỉ bộ, kiến đáo liễu đệ nhị diện bi: “Ngã nãi hư linh thành đạo, hào vi ‘ hư linh chi chủ ’, đắc thiên độc hậu, xuất sinh tức vi đạo tổ, sinh bình sát tẫn cừu địch, đột phi mãnh tiến, hữu tam tôn đạo tổ cam vi chúc hạ…… Ngoại giới vô pháp đột phá, thị dĩ tiến nhập bất khả tri chi địa, khổ khổ tham tầm, bất thành thái khư, nại hà nại hà……”
“Năng thu phục tam tôn đạo tổ, khởi mã dã thị ngũ tôn đạo quả chi lực đích thật lực…… Phóng tại ngoại giới, tựu thị kỉ hồ vô địch đích tồn tại, dã mặc mặc vẫn lạc tại thử?”
Phương nguyên mân liễu mân chủy thần, cước bộ canh gia trầm trọng, hựu vãng lí tẩu liễu kỉ bộ.
“Ngô thất sát đạo nhân, xuất tự hoa hạ vũ trụ…… Thái khư chi đại, vô vật bất khả sát, tối chung đạo tổ điên phong, sát liễu tự thân, khoái tai! Khoái tai!”
Giá nhất diện bi văn bút xúc kinh nhân, huề đái trứ bàng bạc đích sát ý, túng nhiên kim nhật đô do hữu dư uy.
“Đạo tổ điên phong? Thập tôn đạo quả chi lực đích mãnh nhân, hoàn thị xuất tự ngã hoa hạ vũ trụ…… Chân chính đạo tổ trung đích đại năng, dã phúc diệt tại thử ma?”
Phương nguyên trường thán nhất thanh, kế tục tẩu mã quan hoa:
“Ngã tam mộc hư……”
“Ngã đoạn tục ma trùng……”
“Ngã cửu trọng mê vực chi chủ……”
Nhất khối thạch bi, đại biểu đích tựu thị nhất tôn đạo tổ đích vẫn lạc, nhi thử địa mai cốt đích đạo tổ, khước túc túc hữu trứ sổ bách!
Như thử nhất cá bi lâm mộ địa, đái cấp phương nguyên đích cảm giác, xác thật phi thường khủng phố. Khủng phố đáo liễu năng hủy diệt đạo tổ đạo tâm đích trình độ!
Yếu thị hoán thành lánh ngoại nhất cá phổ thông đạo tổ lai, khủng phạ chân đích hội như thử.
Đãn phương nguyên khước tịnh phi phổ thông đạo tổ, tha đích đạo tâm, bỉ phổ thông đạo tổ hoàn yếu kiên nhận, thử thời ngạnh đỉnh trứ giá ta, tra khán đáo liễu canh đa tín tức.
“Tử vong đích giá kỉ bách tôn đạo tổ, ứng cai đô thị đạo tổ thành thế lực đích nhất viên, kỳ trung lai tự hoa hạ vũ trụ đích cánh nhiên chiêm cư tam thành, thái hách nhân liễu……”
Chỉ thử nhất điểm, tha tựu tri đạo hoa hạ vũ trụ thị nhất cá đa ma bàng đại đích thế lực.
Túng nhiên tại giá cá đạo tổ thành trung, dã năng lao lao bả trì quyền thế.
“Bất quá…… Chân chính lệnh ngã tâm thần bất ninh đích, tắc thị hoàn hữu nhất cá thế lực —— hồ hạ vũ trụ, cánh nhiên dã chiêm cư liễu nhị thành ngũ đích danh tự, giản trực thị dữ hoa hạ vũ trụ phân đình kháng lễ……”
Phương nguyên nhược hữu sở tư: “Hoa hạ? Hồ hạ? Mạc phi giá tựu thị phân liệt đích khai thủy?”
Đương nhiên, hiện tại củ kết giá ta dã một hữu đa thiếu ý tư, chân chính lệnh phương nguyên cảm hưng thú đích, hoàn thị nhất ta đạo tổ lâm tử chi tiền, sở lưu hạ đích đối vu thái khư chi lực đích khái thuật.
Tuy nhiên chỉ hữu chỉ ngôn phiến ngữ, đãn dã túc cú tha bính thấu xuất đạo tổ môn đối vu tuần hóa thái khư chi lực đích tư lộ.
“Thủ tiên…… Tựu thị giá cá tối chung chi địa, loại tự thái khư, hoàn toàn một hữu năng lượng…… Nhi chân chính đích thái khư chi lực lai nguyên, duy hữu hư thú!”
“Đạo tổ môn thông quá bất đoạn thường thí, dĩ kinh năng tương luyện hóa thái khư chi lực, phân vi tam cá tằng thứ, đệ nhất cá tằng thứ tựu thị ‘ tồn ’! Nhượng hư thú đích thứ cấp thái khư chi lực trường tồn thể nội, năng lược vi vận sử, dụng thời thi triển xuất lai, như thử đích tệ đoan tựu thị vô nguyên chi thủy, vô bổn chi mộc, chỉ năng dụng hư đan bổ sung…… Giá dã thị nhất bộ phân đạo tổ nỗ lực quá hậu, đại khái năng đột phá đích tằng thứ……”
“Đệ nhị cá cảnh giới, danh vi ‘ sinh ’, ý vi vô trung sinh hữu, tự giá cá loại tự thái khư đích thế giới trung đề thủ xuất thái khư chi lực, nguyên nguyên bất tuyệt, tự thân bất dụng hư thú tựu năng ngưng luyện hư đan…… Giá cá cảnh giới tựu thập phân hi hãn, cư thuyết chỉ hữu truyện văn trung đích kỉ tôn đại nhân vật tài năng tố đáo…… Đãn tức sử tố đáo giá điểm, nhưng cựu bất năng toán hoàn toàn chưởng ác thái khư, đột phá liễu đạo quả đích cảnh giới!”
“Tối hậu nhất tằng, hoàn toàn tựu thị tồn tại vu tưởng tượng trung đích, danh vi ‘ luyện ’! Ngụ ý hoàn toàn luyện hóa thái khư chi lực, dung nhập đạo quả chi trung, thành vi tự thân bổn nguyên, do thử, thứ cấp thái khư chi lực dã hội hoạch đắc tiến hóa, thành vi chân chính đích thái khư chi lực, đạo tổ vu thử dã tựu đột phá liễu chất cốc, khả dĩ ly khai tối chung chi địa……”
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!