Bác đức chi môn, giá cá tịnh bất toán đa ma cổ lão đích thành thị, tọa lạc vu trùng tát hà đích nhập hải khẩu, liên tiếp mậu dịch chi lộ dữ hải ngạn đại đạo đích xu nữu xử.
Tha một hữu ngân nguyệt thành na thôi xán đoạt mục đích áo thuật chi quang, dã một hữu thâm thủy thành na thế đại tích luy nhi lai đích khí chất hòa để uẩn, thậm chí đô bất như a tư tạp đặc lạp na bị xưng vi kim tiền chi đô đích phồn hoa.
Tối sơ đích bác đức chi môn, bất quá thị nhất cá tiểu ngư thôn, tha sở năng đề cung đích, diệc bất quá thị vi bàng vãn quy gia đích ngư phu môn đề cung nhất cá tồn thân chi sở.
Nhi tha đích phát tích dã đàm bất thượng đa ma đích quang thải, cố sự khởi nguyên vu nhất vị danh vi bác đức an đích hải đạo, vi liễu phản hàng thời bất chí vu mê thất hồi gia đích phương hướng, giá tài tại hải ngạn biên tu trúc liễu nhất tọa đăng tháp, nhi tùy trứ thương nghiệp hòa mậu dịch đích tiệm tiệm phồn vinh, giá tọa tiểu ngư thôn tài đắc dĩ hưng khởi, nhất bộ bộ phát triển vi kim nhật giá tọa kiếm loan địa khu đích mậu dịch xu nữu.
Nhi giá nhất thiết đích khai đoan, giá tọa tân hưng đích thành thị đích đệ nhất vị chủ nhân —— bác đức an, tắc dĩ tha tự kỷ đích danh tự vi chi quan danh: Bác đức chi môn.
Thời chí kim nhật, vãng tích chủng chủng đích truyện kỳ cố sự hoảng nhược trùng tát hà trung bôn đằng đích hà thủy, nhất lộ hướng tây hối nhập bảo kiếm hải, phiên khởi kỉ cá lãng hoa tiện quy vu trầm tịch.
Đương sang thủy giả đích hào tình tráng chí tùy trứ tha đích thất tung dã nhất tịnh tiêu thất chi hậu, na bình tĩnh hà diện hạ đích ám lưu chung vu khai thủy phóng tứ dũng động, nhật tiệm hủ hủ đích chế độ khuông giá dã vô pháp ước thúc vãng nhật bị ẩn tàng đích dã tâm.
Tựu tại giá cá thời đại trường hà khai thủy xuyên lưu dũng động đích thời hầu, nhất khỏa tiểu tiểu đích, vi bất túc đạo đích sa lịch bị đầu nhập kỳ trung, bất tằng kích khởi nhất ti liên y.
Nhĩ đặc ma hựu cảo ngã? Dĩ kinh đệ nhị thứ hôn mê đích trương nguyên giá thứ liên ba khởi lai đích lực khí đô một liễu, chỉ năng thảng tại địa thượng tương đầu vô lực đích để trụ địa diện thí đồ hoãn giải nhưng vị tiêu tán đích đầu thống.
Hảo nhất hội nhi tài hoãn quá lai đích tha gian nan đích tương nhãn tình tranh khai nhất điều phùng, tứ chu minh lượng đích quang tuyến chiếu nhập liễu tha đích nhãn trung. Tuy nhiên hoàn xử tại nhất cá hôn hôn trầm trầm đích trạng thái, đãn hảo ngạt khôi phục liễu nhất điểm hành động năng lực.
“Khả biệt cấp ngã lưu hạ não chấn đãng hậu di chứng a.” Trương nguyên đô nang trứ ba liễu khởi lai, chuyển thân khước tựu phát hiện liễu bất đối kính, tự kỷ thân xử đích địa phương dĩ nhiên bất thị na cá hư không trung đích kỳ bàn.
Đầu đỉnh thượng thị mộc chế phòng lương đáp cái đích đỉnh bằng, thượng diện phô trứ hi sơ đích mao thảo, nhất lũ lũ dương quang tòng ốc đỉnh đích phùng khích trung xuyên quá, đái liễu đích ta hứa ôn noãn khước bị tùy chi nhi lai đích lẫm phong nhất xuy nhi tán.
Tứ vi đích tường bích dã thị do mộc bản kiến thành, khán thượng khứ tựu hữu niên đầu đích mộc tường dĩ kinh bị hủ hủ liễu tiểu bán, kỳ thượng đích chú khổng hòa tàn khuyết diện đối ốc ngoại hô khiếu nhi quá đích hàn phong dã hào vô để kháng chi lực.
A, a đế! Đả liễu phún đế đích trương nguyên cản khẩn long liễu long tự kỷ đích đại y, hảo tại thân thượng xuyên đích dã thị đông thiên đích đại y, đảo bất chí vu đống phôi liễu. Tại trục tiệm thanh tỉnh chi hậu tha phương tài hữu dư lực khứ tư khảo tự thân đích xử cảnh.
“Cai bất hội thị dĩ kinh xuyên việt liễu ba?” Hồi tưởng khởi hôn mê tiền phát sinh đích chủng chủng kỳ sự, trương nguyên dĩ kinh hữu liễu ta hứa bất diệu đích dự cảm.
Bạt xuất môn xuyên, thôi khai diêu diêu hoảng hoảng đích mộc môn, nhất phúc mạch sinh đích họa diện trùng nhập liễu tha đích nhãn trung. Mộc ốc sở tại đích địa khu tự hồ thị nhất tọa cổ đại thành trì đích nhất giác, bất viễn xử hoàn năng vọng đáo nhất phiến liên miên cao tủng đích thành tường.
Nhai đạo thượng hi hi lạp lạp đích phân bố trứ kỉ đống lão cựu đê ải đích phòng ốc, kỳ trung tối cao đích nhất đống dã bất hội siêu quá tam tằng lâu. Hảo tại tác vi di bổ, tha môn đảo thị đắc đáo liễu túc dĩ lệnh mỗi cá phòng địa sản thương tâm thống đáo khiêu lâu đích dung tích suất.
Nhai đạo thượng linh tinh hữu trứ hành nhân thông thông lai vãng, khán tương mạo ngận tượng thị bạch chủng nhân, nhất thời gian hữu điểm bất xác định khởi lai. Nhiên nhi giá thời nhai đầu tiểu phiến đích khiếu mại thanh truyện nhập nhĩ trung, lưu học hán tư gia đích trương nguyên tòng vị thính quá cai ngữ chủng đãn khước thiên thiên năng minh bạch kỳ thoại trung đích ý tư: “Mại quất tử, mại quất tử lặc, tam mai đồng bản nhất cá, thập mai đồng bản tam cá, mại quất tử lặc.”
Trừu liễu trừu chủy giác bất tri đạo cai thuyết thập ma đích trương nguyên tâm trung đích nghi hoặc khước canh gia trọng liễu, giá đáo để thị thập ma địa phương a, thị địa cầu, hoàn thị ngã xuyên việt liễu?
Bị khốn hoặc sở khu sử đích trương nguyên quyết định khoách đại tự kỷ đích tham tác khu vực, vạn hạnh thị tại giá ma nhất cá bình tĩnh đích thành thị lí tô tỉnh quá lai, vạn nhất tại thập ma hoang giao dã ngoại hoặc giả chiến loạn địa khu, tưởng khóc đô trảo bất trứ địa nhi.
Duyên trứ nhai đạo, hướng trứ hành nhân hòa than phiến giác vi mật tập đích địa phương tẩu khứ, dã hứa tựu năng tẩu đáo thị trung tâm ba? Nhất biên tưởng trứ, cước bộ khước thị bất đình. Chỉ thị việt khán chu vi đích cảnh trí trương nguyên tâm việt lương, bất luận thị tòng lưỡng bàng đích phòng ốc, điếm phô hoàn thị quá vãng đích hành nhân thân thượng, tha đô trảo bất xuất na phạ nhất ti đích hiện đại văn minh đích ngân tích.
Một hữu nhân dụng thủ cơ, một hữu nhân đái nhĩ cơ, một hữu lai hồi xuyên toa đích khí xa, thậm chí liên tự hành xa dã vô, đồng dạng một hữu thiểm thước đích nghê hồng đăng, thương điếm đích biển ngạch dã thị giản giản đan đan đích kỉ cá thô tháo đan từ, canh một nhân đái khẩu tráo, tại bệnh độc tứ ngược đích kim niên, giá dĩ kinh thị tối đại đích bất chính thường liễu.
Đả phá tha tối hậu nhất điểm nghiêu hạnh tâm lý đích thị bất viễn xử tẩu quá đích nhất chi tiểu đội, toàn thân bì giáp, thiết kiếm đẳng lãnh binh khí trang bị tựu tạm thả bất thuyết, kỳ trung hỗn tạp đích nhất cá tiêm nhĩ đóa hòa nhất cá đại hồ tử ải tử triệt để nhượng trương nguyên tỉnh liễu quá lai.
Thành nhiên, cửu kinh các chủng du hí, hải lượng tiểu thuyết khảo nghiệm đích trương nguyên tằng kinh bất chỉ nhất thứ đích huyễn tưởng quá tự kỷ xuyên việt đích tràng cảnh.
Vưu kỳ thị tại nhất cá DND ái hảo giả đích bạch nhật mộng trung, hoặc thị thành vi mệnh định thiên tuyển đích ba nhĩ chi tử, tòng chúc bảo đáo bác đức chi môn, tòng a tư tạp đặc lạp đáo u ám địa vực, dĩ chủng chủng quái vật hòa mạc hậu hắc thủ đích tiên huyết thư tả tự kỷ sát lục chi tử đích uy danh; hoặc thị thành vi vô đông thành đích chửng cứu giả, thuận thủ chửng cứu ngải thụy bối tư huề mỹ đồng du; diệc hoặc thị thành vi tây cảng anh hùng, thủ trì cát tư ngân kiếm hổ cứ thập tự lộ yếu tắc.
Chỉ thị, đương giá nhất mạc tràng cảnh chân chân thiết thiết đích phát sinh tại tự kỷ thân thượng đích thời hầu, đái lai đích khước bất thị mỹ mộng thành chân đích kinh hỉ, phản đảo thị, bất tri sở thố.
Phí luân đại lục đích nhật tử khả một hữu hiện đại hóa đích xã hội na ma thư thích an dật, thả bất đề tứ phục đích nguy cơ, dã ngoại hoành hành đích quái vật, tà ác trận doanh đích chủng chủng âm mưu quỷ kế, đan thị phong kiến thời đại đích sinh hoạt thủy bình hòa tiếp cận vu trung thế kỷ đích sinh hoạt chất lượng tựu năng nhượng nhất cá hiện đại nhân hối bất đương sơ.
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!