Khán đáo khải căn khứ nhi phục phản, cấp liễu nhãn đích ba đức thân thủ tựu tưởng bả tửu bình nã tẩu, bất liêu mỗ cá vô lương pháp sư thủ nhất súc, soa điểm suất liễu cá đại mã bát.
Lương thương nhất hạ tài ổn trụ thân thể đích ba đức khí đích xuy hồ tử trừng nhãn: “Cai tử đích, ngã đô dĩ kinh doanh liễu, pháp sư, khoái bả tựu cấp ngã!”
Chỉ kiến trương nguyên mạn điều tư lý đích bả tửu hựu phóng hồi liễu tự kỷ đích khẩu đại: “Kí nhiên đối phương mê đồ tri phản, ngã môn tổng yếu cấp tha nhất cá cơ hội ba, huống thả một hữu đối thủ đích thắng lợi dã xưng bất thượng vinh diệu, bất thị ma?”
Tha đảo thị thuyết đích khinh xảo, lão ba đức cấp đích khiêu cước, bất đái giá ma ngoạn nhân đích, lạp xuất lai đích thỉ đô năng tọa hồi khứ?
Kỳ ý đại cá tử khuyến trụ ba đức, trương nguyên khán hướng liễu khải căn: “Giá ma thuyết nhĩ dã tưởng gia nhập ngã môn đội ngũ liễu? Hoan nghênh chi cực.”
“Ti bỉ đích pháp sư, biệt cân yêm khải căn ngoạn nhĩ đích tiểu bả hí, ngã thị lai đương ba đức na hỗn cầu đích đối thủ, bất thị cấp nhĩ đương bảo phiêu!”
“Như nhĩ sở nguyện, thùy kích sát hoặc đả đáo đích quái vật canh đa, thùy tựu thị doanh gia, khả biệt thâu bất khởi a.”
“Bế chủy, lão tử tựu bất hội thâu!”
“Na hành, xuất phát!”
Nhất hành tứ nhân tiểu đội triều trứ tây biên đích cao li bảo tiến phát, tẩu xuất bối nhĩ cẩu tư đặc đích địa giới một lưỡng bộ lộ tựu khán đáo liễu tiền phương đích sâm lâm.
Bất đồng vu hắc sâm lâm đích mậu mật hòa hôn ám, dã bất đồng vũ lâm đích thấp nhuận dữ liên miên, cao đại kiều mộc hòa đê ải quán mộc tổ thành đích hi sơ tùng lâm đại độ đích dung hứa liễu dương quang bát sái tại tự kỷ đích thân khu thượng, nhi kỳ trung loan loan khúc khúc đích lâm gian tiểu đạo tập điềm tĩnh dữ minh lượng vu nhất thân.
Nhiên nhi tứ nhân đích tâm tình khước một hữu cước hạ đích lộ na bàn mỹ lệ.
Minh tư đặc thị nhân vi vong ký mãi càn lương, tẩu liễu bán thiên lộ đích tha hữu điểm ngạ liễu, nhi lưỡng cá ải nhân hoạt bảo tự tòng kiến đáo đối phương khai thủy, tâm tình tựu ứng cai một hảo quá.
Chí vu trương nguyên? Thuyết lai đâu nhân, thị bị tri chu hách trứ liễu.
Mỗ nhân nhất trực tựu hữu ta tri chu khủng cụ chứng, địa cầu thượng đích tiểu tri chu hữu thời hầu đô năng hách tha nhất khiêu, canh biệt đề giá lí đích đại khối đầu liễu.
Nhất quần nhân tẩu tại sâm lâm lí, linh tinh đích kỉ cá khô lâu binh hòa sài lang nhân đô bị tha môn tùy thủ đả phát, mỗ nhân canh thị mỹ tư tư đích thu cát liễu nhất ba năng lượng điểm.
Khả tựu tại giá lệnh nhân du duyệt đích xoát quái chi lữ tiến hành đáo nhất bán đích thời hầu, đột nhiên tựu bính xuất cá đại tri chu.
Na thị chẩm dạng sửu lậu đích nhất chủng quái vật a, bát chỉ tiêm tế nhi duệ lợi đích trảo tử chi trì trứ viên cổ cổ đích phúc bộ, nhất bài nhãn châu tử tương khảm tại tranh nanh đích khẩu khí thượng phương, lưỡng chỉ trường ngao tòng liêu nha tùng trung thân xuất, mặc lục sắc đích độc dịch thuận trứ ngao chi tích lạc hạ lai.
Trương nguyên đương tràng tựu bị hãi đích hồn bất phụ thể, hảo tại bất thị đan độc nhất nhân, bàng biên đích đội hữu hòa tiểu thạch đầu đô giới bị liễu khởi lai, tương mỗ cá chính tại hòa bàng quang tác đấu tranh đích pháp sư hộ vệ liễu khởi lai.
Khủng cụ đáo liễu tẫn đầu tựu thị phẫn nộ, não tu thành nộ đích trương nguyên trực tiếp hạ lệnh nhượng tiểu thạch đầu tỏa định nhãn tiền đích tri chu vi công kích mục tiêu, lưỡng cá ải nhân thuẫn phủ thủ phụ trách hiệp đồng công kích.
Sâm lâm tri chu đích công kích thủ đoạn kỳ thật thập phân đan nhất, kỳ tiêm nha lợi trảo tại ải nhân môn đích thuẫn bài hộ giáp diện tiền dã toán bất đắc thập ma, duy nhất khả lự đích độc dịch hoàn bị tiểu tiểu giá cá thạch đầu nhân hoàn khắc.
Chiến đấu kết thúc đích ngận khoái, tựu tại tri chu bị vi ẩu đích yểm yểm nhất tức, nhãn khán trứ tựu bất hành liễu đáo thời hầu, nhân đầu cẩu lai liễu.
Dĩ báo phục đối phương đối tự kỷ đích kinh hách vi lý do, mỗ nhân trùng thượng khứ nhất kiếm tương kỳ liễu trướng, miễn cường khắc phục nhất hạ tự kỷ đích khủng cụ chứng đích đồng thời hỉ đề nhất bút năng lượng.
Chính yếu kế tục thượng lộ đích thời hầu, nhĩ biên truyện lai liễu khải căn gia du đích trào tiếu thanh: “Chẩm ma? Ngã môn đích hảo pháp sư hiện tại chung vu hữu dũng khí lai diện đối nhất chỉ tần tử đích tri chu liễu? Khoái bào, nhĩ hậu diện hoàn hữu nhất chỉ! Cáp cáp cáp!”
Thính đáo khải căn trào phúng đích trương nguyên hoàn một thuyết thập ma, ba đức hòa minh tư đặc dĩ kinh toản khẩn liễu quyền đầu chuẩn bị cấp giá cá đại chủy ba đích gia hỏa nhất cá giáo huấn liễu, nhiên nhi, mỗ nhân lan trụ liễu tha môn.
Tòng nhất khai thủy trương nguyên tựu thanh sở, khải căn giá hóa tuyệt phi lương thiện chi bối, hà huống tự kỷ bả tha quải đáo đội ngũ lí đích thủ đoạn dã vị tất đa ma cao thượng, dữ kỳ thuyết thị yêu thỉnh, bất như thuyết thị kích tương.
Khải căn tâm lí một hảo khí, mai oán, giá đô khả dĩ lý giải, khả kí nhiên cân quá lai liễu, hoàn chủ động khiêu xuất lai cảo sự tình, giá cá miêu đầu bất trấn áp hạ khứ, chỉ phạ giá tranh lộ đồ tựu hữu đích thụ liễu.
“Nga, tôn kính đích khải căn tiên sinh, giá ma thuyết nhĩ ngận dũng lạc?”
“Phi! Khởi mã lão tử bất hội bị ba trùng hách đích yếu niệu khố tử.”
“Na ma, khải căn tiên sinh, nhĩ hội phi ma?”
Khải căn:???
Thuyết bãi bất đẳng khải căn phản ứng quá lai, thân biên trạm trứ nhất động bất động đích tiểu thạch đầu đột nhiên tựu nhất bả trảo khởi khải căn, sử dụng liễu kỹ năng: Đầu trịch.
Vu thị hồ, kỳ dư đích tam nhân đô năng cú khán đáo nhất mạc tinh thải đích không trung phi nhân biểu diễn, chỉ kiến ngã môn đích ải nhân khải căn tiên sinh bạn tùy trứ nhất thanh a ~ ( tòng cao đáo đê ) phi thượng liễu thập kỉ mễ cao, nhiên hậu bạn tùy trứ lánh nhất thanh a ~ ( tòng đê đáo cao ) lạc hạ, tối hậu nhất thanh: Phốc! An toàn trứ lục ~
Tuy nhiên nhượng tiểu tiểu bả khải căn thiết định vi hữu quân, sở dĩ thụ đáo kỹ năng bổn thân đích bảo hộ, tịnh một hữu chân chính thụ đáo thập ma thương hại, chỉ bất quá...
Thiên kiến khả liên, tựu liên thụ đô một thượng quá đích ải nhân kim thiên trực tiếp tựu thượng liễu thiên, khải căn phát thệ tha tại tối cao điểm khai thủy hạ lạc đích thời hầu khán đáo liễu ma lạp đinh tựu tại địa diện thượng hướng tha chiêu thủ.
Lạc địa chi hậu đích khải căn ý thức đô thị không bạch đích, bán thiên đô một năng trạm khởi lai, hảo dung dịch hồi quá thần lai chi hậu, tựu khán đáo na khả ác đích pháp sư hòa na cai hạ địa ngục đích thạch đầu nhân hựu nhất thứ vi liễu thượng lai.
Khán đáo nhãn tiền nguyên bổn bạt hỗ đích ải nhân cân tiểu cô nương tự đích nhất cá kính đích vãng hậu súc, hận bất đắc bả tự kỷ mai đáo thổ lí diện đích dạng tử, mỗ cá vô lương pháp sư soa điểm tiếu xuất thanh.
Biệt trứ tiếu, bãi xuất nhất phó chân thành nhận chân đích kiểm sắc, dụng tối khách khí đích khẩu vẫn: “Tôn kính đích khải căn các hạ, nâm đối ngã môn bổn thứ hàng ban phục vụ mãn ý ma?”
Nhiên hậu trang mô tác dạng địa tòng hoài trứ đào xuất liễu nhất trương tiểu chỉ điều: “Ác, ngã cương tài đặc địa vi nâm trừu liễu cá tưởng, cung hỉ nhĩ, nâm hoạch đắc liễu tái lai nhất thứ đích đại tưởng, bất tri nâm ý hạ như hà?”
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!