Đệ nhị thiên đích trương nguyên tại hoàn thành thần luyện, dữ đội hữu cật quá tảo phạn chi hậu, đặc ý bào đáo sử tạp na lí thỉnh liễu cá giả.
Tuy nhiên sử tạp tương đương nghi hoặc giá cá bình thời kính đầu thập túc đích gia hỏa chẩm ma tài quá liễu bát thiên tựu yếu thỉnh giả, đãn đối phương dã bất thị diễm quyền đích chính thức thành viên, gia chi tất cánh thị đệ nhất thứ thỉnh giả, dã tựu phê chuẩn liễu.
Bị phóng xuất lai đích trương nguyên cân thoát liễu cương đích dã cẩu tự đích nhất lộ cuồng bôn chí dự ngôn sư đích trướng bồng tiền, hiên khai môn liêm tựu toản liễu tiến khứ.
Khán kiến tha tiến lai đích dự ngôn sư trực tiếp tựu đối tiến môn đích trương nguyên khai khẩu: “Thuyết xuất nhĩ tưởng yếu tri đạo đích sự vật, miêu thuật đích việt tường tế việt hảo, tuyến tác việt tường tế việt chân thật, dự ngôn pháp thuật đắc đáo đích kết quả tựu việt tinh chuẩn.”
Hữu điểm bất hảo ý tư đích trương nguyên vấn đạo: “Ngã năng bất năng hướng nhĩ cầu vấn ngã đích mệnh vận?”
Đối vu dự ngôn thuật hữu sở liễu giải đích trương nguyên tri đạo, biệt khán dự ngôn hệ thuyết đích na ma hảo thính, chân chính năng cú tố đáo khuy kiến vị lai đích dự ngôn hệ pháp sư đô thị phượng mao lân giác, na thị chân chính đích đại sư.
Xuất hồ ý liêu, đối phương chỉ thị thán liễu khẩu khí: “Chân thị hào vô ý ngoại đích thỉnh cầu, vi thập ma mỗi cá thính đáo dự ngôn pháp thuật đích nhân đô chỉ hội tưởng đáo thập ma chiêm bặc, mệnh vận, vị lai chi loại đích sự tình, giá bổn bất thị dự ngôn hệ chân chính mục đích.”
“Toán liễu, thuyết liễu nhĩ dã bất minh bạch, nhĩ bả thủ thân quá lai, nhượng ngã khán khán nhĩ đích chưởng tâm.”
Thính đáo đích trương nguyên tiên thị tâm trung nhất hỉ, bất tưởng tự kỷ chân đích bính đáo liễu truyện thuyết trung đích dự ngôn hệ đại sư, hựu thị hữu điểm nghi hoặc, giá thị? Giá thị yếu khán thủ tương?
Bất thị ba, tiên thị tháp la bài, tái thị khán thủ tương, nhĩ môn chiêm bặc giới giá thị trung tây kết hợp, trung mỹ hợp phách ma?
Thân xuất thủ đích trương nguyên nhất biên khâm bội đích tán thán đạo: “Một tưởng đáo tượng nhĩ giá dạng nhất vị năng cú dự tri vị lai đích đại pháp sư, cư nhiên cam vu cư trụ tại giá ma phổ thông đích trướng bồng lí, chân thị thiếu kiến, mạc phi thị vi liễu khắc khổ kỷ tâm, chuyên chú vu áo bí chi lộ?”
Thùy tri đối phương thích liễu nhất thanh, một hảo khí đích thuyết đạo: “Ngã yếu thị đại pháp sư ngã hoàn năng trụ giá? Hoàn khắc khổ kỷ tâm, nhĩ yếu bất yếu lai cấp ngã đả hạ thủ dã nhất khởi khắc khổ khắc khổ a?”
“Tối hậu, thùy cáo tố nhĩ thuyết ngã năng dự trắc vị lai đích?”
Hữu điểm dam giới đích trương nguyên hồi đáp: “Giá bất thị nhĩ thuyết đích năng dự trắc ngã vị lai đích mệnh vận ma? Sở dĩ”
“Ngã thuyết đích thị mệnh vận, bất thị vị lai”
“Giá lưỡng giả bất thị tương thông đích ma, như quả một hữu khuy tham vị lai đích lực lượng, hựu chẩm ma năng khán xuyên mệnh vận đích mê vụ?”
Dự ngôn sư tiên bả trương nguyên đích thủ phóng hạ, nhiên hậu thập phân nhận chân, dụng nhất chủng lão học cứu giảng khóa bổn đích ngữ khí:
“Ngã thuyết đích khán xuyên mệnh vận, bất thị chỉ tri hiểu nhĩ vị lai đích mệnh vận, nhi thị thông quá tham tri na ta quá khứ hòa hiện tại vi nhiễu tại nhĩ thân biên đích nhân hoặc vật, dữ nhĩ tương quan dĩ kinh hòa chính tại phát sinh đích sự tình, lai thôi đoạn nhĩ mệnh vận đích tẩu hướng.”
Tiếp trứ tha hoàn đả liễu nhất cá bỉ phương: “Như quả thuyết mệnh vận thị nhất lượng mã xa, tha chi tiền hành sử đích lộ tuyến hòa lưu hạ đích xa triệt quỹ tích năng cú bang trợ ngã môn dự trắc kỳ chi hậu sở sử hướng đích phương hướng.”
Mỗ nhân tương tín tương nghi, tự đổng phi đổng đích điểm liễu điểm đầu, hựu thuyết đạo: “Đãn hoàn thị hữu nhân năng cú khán xuyên vị lai đích ba.”
“Đích xác thị hữu,” dự ngôn sư thừa nhận đạo: “Đãn thị, khởi mã dã đắc ủng hữu 18 dĩ thượng đích thi pháp đẳng cấp, hoàn tất tu thị dự ngôn hệ chuyên tinh đích đại pháp sư, tựu toán thị tha môn, dã chỉ năng khán đáo vị lai đích nhất giác, hoặc thị đoản tạm đích dự kỳ. Chân chính năng cú tố đáo khán xuyên vị lai đích dã tựu na ma kỉ cá, tượng a lam đa, tát phất lạp tư tha môn, nhi tựu toán thị dự ngôn chi thần tát phất lạp tư, dã tao thụ liễu mệnh vận vô tình đích ngoạn lộng.”
“Khuy tham vị lai, bất thị nhất kiện khả dĩ tùy ý xử chi đích sự tình.” Dự ngôn sư thuyết hoàn dã bất khai khẩu, nhất cá nhân tọa trứ phảng phật tại tư khảo thập ma.
Tuy nhiên đối dự ngôn sư khẩu trung đích chân chính khán xuyên vị lai đích na kỉ vị ngận hảo kỳ, đãn hoàn thị tiên quan tâm nhất hạ tự kỷ đích mệnh vận ba, bả thủ tái thứ đệ liễu quá khứ, đẳng hầu dự ngôn sư đích bình phán.
“Nga, nhượng ngã khán khán, nhĩ đích mệnh vận mục tiền tự hồ hòa bác đức chi môn đích mỗ cá quân sự tổ chức hữu giao tập, thị diễm quyền ba, chi tiền, đẳng đẳng, vi thập ma nhĩ một hữu chi tiền đích mệnh vận? Nhĩ tòng xuất sinh đáo hiện tại đích nhất thiết đô một hữu tại giá cá thế giới lưu hạ ngân tích? Giá chẩm ma khả năng?”
Tâm lí thanh sở giá thị chẩm ma hồi sự đích mỗ nhân dã bất hảo giải thích, chỉ thị kế tục vấn đạo: “Chẩm ma hội hữu giá chủng sự tình? Vô pháp bị quan trắc? Na ngã đích mệnh vận nan đạo thị na mai thụ khởi đích kim tệ?”
Dự ngôn sư hữu ta kinh nhạ địa sĩ đầu khán trứ trương nguyên: “Nhĩ đảo thị hữu điểm kiến thức, hoàn thính thuyết quá mệnh vận đích tiền tệ ma?”
“Na đương nhiên,” hảo bất dung dịch hữu điểm mại lộng tự kỷ học thức cơ hội đích mỗ nhân khai thủy khản khản nhi đàm:
“Hạnh vận nữ thần thái ma lạp tằng dụng cổ hạnh vận nữ thần thái cơ đích di lưu vật chú liễu nhất mai tiền tệ, đương mỗi cá tân sinh đích bảo bảo đản sinh đáo giá thế giới thượng thời, thái ma lạp tựu hội đâu giá mai tiền tệ, nhượng môi vận nữ thần bối toa ba sai thị nguyệt lượng ( chính diện ), hoặc thị đấu bồng ( phản diện ).”
“Như quả bối toa ba sai đối liễu, giá cá nhân đích dư sinh tựu hội bị bất hạnh sở trớ chú; như quả tha sai thác liễu, hạnh vận nữ thần tựu hội đối giá cá hài tử vi tiếu. Đãn thị đối vu kỉ cá kỳ đặc đích sinh mệnh, giá mai tiền tệ điệu hạ lai thời thị trạm trứ đích. Giá ta nhân khả dĩ tự kỷ chú tạo tha môn đích mệnh vận, nhân vi tha môn đích lực lượng viễn bỉ mệnh vận đích ki bán hoàn yếu cường.”
Thuật ( bối ) thuyết ( tụng ) hoàn giá đoạn cố sự hậu, mỗ nhân vạn phân kỳ đãi địa khán trứ dự ngôn sư: “Ngã thị phủ tựu thị na cá mệnh vận tiền tệ thụ khởi chi nhân?”
Giá cá vấn đề nhượng dự ngôn sư phạm liễu nan: “Giá... Nhĩ hòa kỳ tha nhân đích xác bất nhất dạng, khả yếu thuyết thị na mệnh vận tiền tệ thụ khởi chi nhân dã bất đối, nhĩ giá tình huống chẩm ma thuyết ni? Giá...”
Trương nguyên cấp liễu: “Thị thập ma? Nhĩ cáo tố ngã a.”
“Nhĩ giá tựu tượng thị mệnh vận song nữ thần chuẩn bị đâu ngạnh tệ quyết định nhĩ đích mệnh vận thời, thái ma lạp đột nhiên phát hiện tự kỷ vong ký đái tiền liễu.”
“......”
“......”
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!