Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Kỳ huyễn>Phí luân đại lục đích kỳ pháp sư> đệ 61 chương thập niên hậu đích tương kiến
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Nhất lộ bạn tùy trứ trương nguyên đích sái bảo, nam thiến đích hát mạ, gia thụy khắc đích khóc tiếu bất đắc, mã xa chung vu thị đáo liễu uyển long kiều khẩu.

Vọng trứ xuyên lưu bôn dũng, bất xá trú dạ đích trùng tát hà dữ kỳ thượng hùng vĩ khôi hoành đích uyển long kiều, mỗ nhân thi hưng đại phát, chỉ giác đắc nhất cổ hào tình tráng chí tại tâm trung dũng hiện, đại hữu nhất chủng huy hào đề bút, tả tựu thiên cổ văn chương đích trùng động.

Khả tích, tất cánh tựu hung trung na điểm mặc thủy, biệt liễu bán thiên dã một năng biệt xuất cá thí lai, tối hậu bức cấp liễu, tễ nha cao tự đích tễ liễu kỉ cá tự xuất lai, đại tác như hạ:

Uyển long kiều, nhĩ thô hựu trường a thô hựu trường;

Trùng tát hà, nhĩ thủy trường lưu a thủy trường lưu;

Uyển long áp tại trùng tát thượng,

Bất tri thị trùng tát hà thủy canh đa;

Hoàn thị uyển long kiều kính canh trường.

Khán đáo giá cá cân tự kỷ tẩu liễu nhất lộ một cá chính hình đích gia hỏa cư nhiên hoàn hội niệm thi, gia thụy khắc dã khắc chế bất trụ tự kỷ đích kinh nhạ hòa hảo kỳ chi tình.

“Một tưởng đáo tra nội mỗ các hạ bất đãn thị cá ma pháp sư, hoàn đối thi ca hữu sở thiệp liệp, ngã dã thị du ngâm thi nhân, bất như ngã môn thảo luận nhất hạ?”

Hoàn một đẳng diện ( mãn ) đái ( kiểm ) tiếu ( ổi ) dung ( tỏa ) đích trương nguyên chuẩn bị truyện thụ điểm nhân sinh kinh nghiệm cấp đối phương, nhất thanh bạo nộ đích hống thanh hưởng khởi.

“Nhĩ TM cấp lão nương bế chủy, tự kỷ lão lưu manh tựu biệt bả nhĩ đích ác xúc tâm tư truyện nhiễm cấp biệt nhân!”

Trương nguyên lập khắc thính thoại đích bả chủy bế thượng, nam thiến giá thị chân sinh khí liễu, tự tòng thượng thứ tại tẩy y phòng kiến quá nhất thứ hậu, tha tựu một tái tự đề lão giá cá tự.

Sảo vi bình phục liễu nhất hạ tự kỷ đích tình tự, nam thiến mị khởi nhãn tình khán hướng trương nguyên, na nhãn tình phảng phật yếu xạ xuất tiểu đao tử tự đích.

“Nhĩ hội du vịnh mạ, tra nội mỗ tiên sinh?”

“Hội đích, chẩm ma liễu?” Tâm đạo bất diệu đích mỗ nhân yết liễu khẩu khẩu thủy.

“Na tựu hảo, ngã đả toán bả giá cá tạng hề hề hựu ngại sự đích trùng xác đâu đáo trùng tát hà lí tẩy nhất tẩy, tưởng lai nhĩ dã bất hội giới ý đích ba?”

“Biệt, thiên thác vạn thác đô thị ngã đích thác, hữu sự cha môn hảo thương lượng a.”

“Na ma nhĩ thính hảo liễu, tra nội mỗ, nhĩ khai ngoạn tiếu ngã bất quản, đãn ngã bất tưởng tái khán đáo nhĩ dụng nhĩ na nhất sáo bất tri đạo thị tòng thâm uyên hoàn thị u ám địa vực lí học lai đích hạ lưu ngôn luận lai hủ thực gia duy nhĩ.”

“Nhĩ minh bạch liễu mạ?” Nam thiến kỉ hồ thị giảo trứ nha, nhất tự nhất đốn địa thuyết đạo.

“Thị, nâm đích ý chí tựu thị ngã đích mệnh lệnh.” Mỗ nhân nhất phó thân sĩ phái đầu cúc cung phủ hung trí kính

“Nhĩ...” Bị đối phương đích du hoạt cảo đích vô tòng phát tác đích nam thiến chỉ hảo bả hỏa khí yết liễu hồi khứ.

Nhất lộ triều trứ diễm quyền trung bộ tiền tiến đích nhất hành nhân chung vu đáo liễu công hội đích đại môn khẩu, tam cá nhân đô tạm thời đình liễu hạ lai, các hoài tâm tư.

Gia thụy khắc ngốc ngốc đích khán trứ nhãn tiền giá tọa bảo lũy nhất dạng đích kiến trúc, khán trứ na trật tự nghiễm nhiên, huấn luyện hữu tố đích diễm quyền sĩ binh, bất thời đích song thủ giao xoa, nhu niết trứ tự kỷ chỉ quan tiết.

Trương nguyên tựu bỉ giác đại phương thản suất liễu, nhất biên thương dăng tha thủ, nhất biên ám tha tha đả lượng thân bàng đích gia thụy khắc, hoạt tượng thị nhân phiến tử tại cổ lượng nhục phiếu.

Nhi nam thiến tắc thị đê trứ đầu, tử tử đích ác trứ nhất điều hạng liên, đô lặc tiến liễu tha đích nhục lí dã một cảm giác, ẩn ước khả dĩ tại tha na thanh cân trán khởi đích thủ bối thượng khán đáo mỗ ta dịch thể lưu hạ đích thấp ngân.

“Ngã môn tiến khứ ba, bả giá cá kinh hỉ đái cấp nhất vị đẳng liễu túc túc thập niên đích phụ thân.” Hoàn thị trương nguyên phát thoại liễu.

“Thuận tiện dã bả nhậm vụ vật phẩm đái cá phát bố đích NPC, tái bả nhậm vụ tưởng lệ ban phát cấp nhất vị dĩ kinh đái liễu túc túc khoái thập thiên đích ngoạn gia.” Giá dã thị trương nguyên thuyết đích, bất quá thị tại tâm lí.

Kỳ dư nhị nhân thu thập liễu nhất phiên tâm tình, đô thị trầm mặc bất ngữ đích cân trứ tẩu liễu tiến khứ.

Đương nhất hành tam nhân tiến nhập công hội tổng bộ, trương nguyên tựu tưởng khứ tuân vấn diễm quyền đích bạn sự viên như hà tài năng diện kiến đại công.

Na tri đạo nam thiến lý đô bất lý giá ta đồng liêu môn, lạp trứ gia thụy khắc tựu trực tiếp thượng liễu nhị lâu, bính đáo bàn vấn đích sĩ binh tựu đào xuất cá huy chương tự đích đông tây, nhiên hậu tựu khán đáo đối phương tất cung tất kính đích kính liễu cá lễ phóng hành.

Kiến thử tình cảnh đích mỗ nhân tự bất hội sỏa hồ hồ đích kế tục khứ hòa kỳ tha nhân xả bì, tam lưỡng bộ cản thượng nam thiến thân biên, đĩnh hung đột đỗ, nhất phó hồ giả hổ uy đích cẩu thối mô dạng.

Thượng liễu lâu thê, không gian biến đắc hiệp tiểu liễu hứa đa, na đại thính ước mạc chỉ hữu lâu hạ đích tứ phân chi nhất đại, thủ nhi đại chi đích thị hứa đa đích tẩu lang hòa phòng gian.

Thử thời đích y nhĩ thản tựu tại đại thính tọa trứ, thủ trung chính nã trứ nhất phong thư tín tụ tinh hội thần địa độc trứ, dã bất sĩ đầu: “Thị nam thiến a, chẩm ma, thượng thứ nhĩ tòng ngã giá bả đương niên y lị toa bối tháp đích thủ sức đô tá liễu quá khứ, thuyết thị hữu thập phân trọng yếu đích dụng xử.”

“Na ma hiện tại ni? Hữu thập ma kết quả yếu báo cáo ma? Hoàn thị đan đan...” Đại công sĩ khởi đầu, bổn tưởng kế tục tuân vấn nam thiến, khả đương tha đích mục quang tảo quá giá nhất hành nhân, xác thiết đích thuyết thị kinh quá gia thụy khắc thời, sở hữu đích kỳ tha tưởng pháp đô bất dực nhi phi.

Tha đích nhãn tình trực trực địa khán trứ gia thụy khắc, phảng phật khán đáo liễu thập niên tiền na cá chỉnh thiên khiếu tự kỷ phụ thân, tổng hữu ta đảm khiếp khả khước hữu tự kỷ đích chấp ảo đích hài tử, nhất chủng huyết mạch chi gian đích cảm ứng hòa cộng minh bất trụ địa đề tỉnh tha, đối diện tựu thị đương sơ thất tung đích na cá hài tử —— gia duy nhĩ.

“Nhĩ, hài tử, nhĩ khiếu thập ma danh tự?” Y nhĩ thản chỉ giác đắc vãng nhật huy kiếm hào vô trì nghi đích thủ hiện tại tựu cân cá bách tuế lão nhân nhất dạng chiến chiến nguy nguy, đa sách cá bất đình; vô luận diện đối hà đẳng cường địch dã kiên định bất di đích song cước như kim phảng phật cương học hội tẩu lộ đích anh hài, nhất bất lưu thần tựu yếu suất đảo.

Gia thụy khắc tự nhiên dã khán đáo liễu đối phương, giá cá bác đức chi môn tối đại quân sự tổ chức đích chưởng quản giả, trật tự đích trọng tài giả, bạo lực cơ quan đích thẩm phán giả, tha dĩ vi tự kỷ hội chiến chiến căng căng, như đồng ngu muội đích dã thú bính đáo liễu sinh vật đỉnh đoan đích cự long nhất bàn bất kham.

Khả thị nhất thiết tự kỷ tưởng đích đô tịnh vị phát sinh, thử khắc khán hướng tự kỷ đích y nhĩ thản, tha chỉ thị y nhĩ thản, nhất vị bi thống nhi hựu đắc cứu thục đích lão nhân, nhất cá tầm hồi liễu tự kỷ thất tang ái tử đích phụ thân.

Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!