Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Bất đề trương nguyên đích biên tẩu biên nhạc, diễm quyền nhất quần nhân dĩ kinh lai đáo liễu cường đạo đích đại trướng bồng môn khẩu, cư phu lỗ giao đại, giá tựu thị hắc trảo dong binh đoàn hòa lãnh huyết bang đích nghị sự đại trướng.

Thuận tiện nhất đề, na vị anh dũng đích đại địa tinh đầu mục, a đăng nạp · chinh phục giả tiên sinh, ngận khả tích đích vị năng chinh phục nhậm hà địa phương tựu bị kỉ cá biệt liễu nhất đỗ tử hỏa đích bạo lực mục sư cấp chinh phục liễu.

Nã đối phương pháp sư hào vô bạn pháp đích tha môn đối phó đại địa tinh môn khả bất thủ nhuyễn, chúc phúc thuật hòa tán mỹ thuật luân phiên gia trì, tái cấp tự kỷ gia cá thánh lực hộ hữu, giá kỉ cá thân phi trọng giáp khước hành động tấn tiệp đích quang đầu lão giản trực tựu thị địa tinh môn đích ngạc mộng.

Địa tinh thủ trung đích kiếm đô một lai đắc cập tại đối phương thân thượng hoa đạo khẩu tử, não đại tựu bị đả thành liễu đậu hủ hoa, na phạ thị a đăng nạp tự thân, dã một năng tại lưỡng cá mục sư đích vi công hạ xanh quá kỉ cá hồi hợp.

Chân khả vị thị xuất sư vị tiệp thân tiên tử, trường sử địa tinh lệ mãn khâm.

Tiến nhập trướng bồng đích chúng nhân khán đáo lăng loạn lang tạ đích phảng phật phái đối kết thúc hậu đích hiện tràng nhất dạng, dã thị nhất trận đầu đại.

“Thanh lý nhất tân.”

“Vật quy nguyên vị.”

Giá thị lưỡng vị tùy quân pháp sư thi phóng đích ma pháp kĩ lưỡng, thậm chí liên nhất hoàn pháp thuật đô bất thị, chỉ năng toán hí pháp, đãn khước xuất kỳ đích hảo dụng.

Tùy trứ pháp thuật đích sinh hiệu, địa thượng đích ô tí hòa lạp ngập bị nhất cổ vô hình đích lực lượng quyển khởi, đâu xuất trướng bồng ngoại, nhi thặng dư đích các chủng vật phẩm dã các an kỳ loại đích bị chỉnh lý phóng đáo trác tử hòa trà kỉ thượng.

Sử tạp thượng tiền, tại na đôi phóng trứ thư tín hòa quyển trục đích địa phương phiên khán liễu khởi lai, nhi mỗ nhân thử thời dã kê tặc địa tứ xử quan tiều, khán khán thị phủ hữu thập ma dương lạc khả kiểm.

Kiểm lạp ngập nan đạo bất thị ngoạn gia môn đích tất bị kỹ năng ma? Mỗ nhân lý trực khí tráng địa tưởng đáo.

“Di?”

Thị lực nhất hướng bất chẩm ma dạng đích trương nguyên giá thứ khước tẩu liễu vận, đột nhiên tựu tiều kiến nhất nhất tiết hồng sắc đích, hình trạng hữu điểm loại tự vu thụ chi đích đoản côn.

“Bất hội thị khủng cụ pháp trượng ba?”

Chính tưởng khứ nã khởi lai khán khán đích thời hầu, bàng biên nhất đạo mục quang dã đầu liễu quá lai, thị na lưỡng cá pháp sư trung đích nhất vị.

Tứ mục tương đối, nhị giả đô hữu ta dam giới, bất quá tất cánh đô thị văn minh nhân, hựu bất thị man tử, dã đô tâm chiếu bất tuyên địa tuyển trạch đương tố một khán kiến.

Giá thời hầu lánh nhất cá pháp sư đồng bạn xuất lai đả viên tràng liễu: “Đô tưởng thập ma ni? Giá ta chiến lợi phẩm chi hậu yếu án chiếu công lao phân phối đích, ngã môn hựu bất thị cường đạo, thùy khán đáo tựu thị thùy đích.”

Thuyết trứ tha hựu tẩu đáo trương nguyên diện tiền, hành liễu nhất cá pháp sư lễ: “Áo pháp chi lộ thượng đích đồng hành nhân, tại hạ uy liêm · gia tư đặc, bất tri thị phủ hữu hạnh năng nhận thức nhĩ?”

Giá ma khách khí? Trương nguyên tâm lí hữu ta nhạ dị, đãn dã thị hữu dạng học dạng địa hồi liễu cá lễ, dã khách khí đích thuyết đạo: “Ngận vinh hạnh năng nhận thức nhĩ, gia tư đặc tiên sinh, nhĩ khả dĩ khiếu ngã tra nội mỗ.”

“Giá thứ đích đối thủ đa khuy tra nội mỗ các hạ liễu, ngã môn dã một liêu đáo, nhất quần cường đạo trung cư nhiên hữu giá ma cá trung cấp pháp sư tồn tại.” Uy liêm hoàn thuận tiện đề đáo: “Bổn lai ngã đô dĩ vi na cá dĩ phòng vạn nhất đích hậu thủ yếu bị khải động liễu, bất quá sở hạnh sự thái một đáo bất khả thu thập đích địa bộ.”

“Hậu thủ?”

“Thị đích, bối nhĩ đặc đại công thượng môn bái phóng ngã môn lão sư cáp ba sắt đại sư, bất quang thị thỉnh cầu kỉ cá pháp sư tùy quân tác chiến, hoàn yếu liễu mai thông tấn định vị bảo thạch, dĩ tiện tại tối phôi đích tình huống hạ, hướng lão sư cầu cứu.”

“Đại công hoàn chân thị cẩn thận a.”

“Phàm sự đô yếu tố tối phôi đích đả toán ma, đương nhiên, hoàn hảo một xuất hiện giá chủng cục diện, bất nhiên yếu thỉnh động lão sư xuất thủ, na đại giới khả tựu bất thị giá ma nhất điểm liễu. Bối nhĩ đặc đại công khả đắc hảo hảo tạ nhĩ a.”

Hướng uy liêm đạo tạ quá liễu đích trương nguyên hữu ta kỳ quái, đối phương đích chủ động kết giao, hoàn hữu thấu lộ đích na ta tín tức, giá kỉ hồ thị hữu ta quá vu khách khí đích vị đạo liễu, khả chí vu ma? Đối phương đích pháp sư đẳng cấp bỉ tự kỷ hoàn cao, canh hà huống đối phương bối hậu hoàn hữu lão cáp ba sắt.

Đẳng đáo phát hiện giá lưỡng cá pháp sư đích nhãn tình nhất trực tại ám ảnh tát mãn thân thượng đả chuyển chuyển thời, trương nguyên dã soa bất đa minh bạch liễu.

“Cảm tình thị tiểu Y đích yêu thuật hách trứ tha môn liễu.”

Khả bất thị ma? Ác ý biến hình thuật giá chủng tứ hoàn pháp thuật, nhãn tiền giá lưỡng cá pháp sư tự kỷ đô phóng bất xuất lai, một thành tưởng khước xuất hiện tại liễu nhất cá triệu hoán vật đích thủ trung.

Na ma vấn đề lai liễu, giá cá triệu hoán pháp thuật đắc thị đa thiếu hoàn? Giá cá pháp sư đắc thị đa thiếu cấp?

Nhi thả giá chủng cự ma vu sư nhất dạng đích triệu hoán vật khả bất tại chú pháp hệ đích thường quy triệu hoán liệt biểu thượng? Nan đạo nhãn tiền giá cá trang đích đĩnh tượng cá thái điểu đích gia hỏa kỳ thật thị cá chuyên tinh chú pháp hệ đích cao thủ?

Chí thiếu dã thị trung cấp pháp sư liễu ba, bất nhiên na ma lệ hại đích địch phương pháp sư tựu bị lưỡng cá triệu hoán vật cảo tử liễu, tử đích hoàn na ma biệt khuất.

Chẩm ma tưởng chẩm ma giác đắc bất đối kính đích nhị vị chỉ năng kháo tự kỷ đích thường thức tiến hành thôi đoạn, nhi thôi đoạn đắc đáo đích kết quả dã tựu quyết định liễu tha môn đích kết giao phương thức hòa thái độ.

Khán thanh giá nhất điểm đích mỗ nhân dã phóng hạ tâm lai, giả trang khiêm hư đích khách khí liễu nhất phiên tựu lạp trứ đối phương thiên nam hải bắc đích nhất đốn hạt khản, thập ma kiếm loan địa khu na cá đại pháp sư ngã một hữu bái phóng quá, thập ma thái lan đề nhĩ tri đạo ba? Ngã hòa tha đàm tiếu phong sinh, tự thân đích thật tế tình huống na thị ô đắc nghiêm nghiêm thật thật.

Giá lưỡng vị dã thị tượng nha tháp lí cương xuất lai phóng phong đích, hồn nhiên một cảm giác đáo trương nguyên đích hạt xả đạm, phản đảo thị hưng trí bột bột địa liêu khởi liễu tự kỷ tại lão cáp ba sắt na lí tác học đồ kỳ gian đích nhất ta thú sự.

“Đương thời ngã môn kỉ cá bị lão sư đái trứ đệ nhất thứ tố pháp thuật thật nghiệm, hách đô khoái hách tử liễu, na cá thiểm điện thúc tựu cân lưu thủy nhất dạng tại kỉ cá truyện đạo nghi khí gian lưu chuyển, ngã môn đô bất cảm kháo cận, sinh phạ bị điện tử.”

“Tựu thị, giá chủng khán đắc kiến đích nguy hiểm đô hoàn hảo thuyết, hoàn hữu na thứ, lão sư hướng ngã môn triển kỳ chẩm ma chế tác ma pháp vật phẩm đích thời hầu, ni mạn giá cá gia hỏa thủ tiện đích nã liễu nhất cá bất khởi nhãn đích giới chỉ đái thượng, đương tràng tựu biến thành liễu sỏa tử.”

“Na cá ngã ký đắc, giá bối tử đô vong bất liễu, cáp cáp cáp cáp.” Lánh nhất vị pháp sư, vi bá · áo đặc tiếu đích loan hạ liễu yêu: “Ni mạn giá gia hỏa, bình thời tựu mãng chàng, hoàn tự dĩ vi thị, na thiên tha biến thành bạch si chi hậu, khẩu thủy đô lưu đích đáo xử đô thị, sự hậu hoàn bị lão sư lưu hạ lai phụ trách thanh lý đả tảo.”

Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!