Thế thượng một hữu vô duyên vô cố đích ái hòa hận, dã bất hội thiên thượng điệu hãm bính, giá ma nhất phân lai tự bối nhĩ đặc đích hậu lễ tổng bất khả năng thị nhân vi tha tuệ nhãn thức anh tài, khán xuất tự kỷ tiền đồ vô lượng cố nhi đề tiền dữ tự kỷ giao hảo ba?
Hoặc hứa hữu na ma kỉ phân khán hảo đích thành phân, đãn canh đa chỉ thuyết minh nhất kiện sự, na tựu thị bối nhĩ đặc tòng tự kỷ giá lí đắc đáo đích viễn bỉ giá điều yêu đái yếu lai đích đa.
Tưởng đáo chi tiền uy liêm sở cáo tố tự kỷ đích nhất ta tấn tức, khán lai tự kỷ vi bối nhĩ đặc tiết tỉnh đích na bút yêu thỉnh cáp ba sắt đại sư thân tự xuất thủ đích phí dụng tưởng tất thị cá thiên giới, phủ tắc dã bất chí vu nhượng tha như thử cao hưng.
Giá phân lễ vật mỗ nhân nã đích tâm an lý đắc, tử tế đả lượng trứ giá điều yêu đái, chỉ kiến kỳ thông thể hắc hạt sắc, tạo hình giản phác, ước lưỡng thốn khoan, biểu diện hữu phương cách trạng đột khởi văn lộ, khấu tỏa trình hoàng kim sắc trạch, chỉnh thể cấp nhân dĩ thô quánh đại khí đích cảm giác.
Tái nhất phủ mạc nã niết nhất phiên, chỉ giác đắc chỉ phúc truyện lai đích xúc cảm thô tháo khước bất thất nhu nhuyễn, lược nhất loan chiết lạp thân, kiên nhận nhi phú hữu đạn tính.
Bả ngoạn chi hậu hỉ bất tự thắng địa tương bì đái hệ tại yêu gian, điều chỉnh nhất hạ tùng khẩn, quan thượng tỏa khấu, đốn giác nhất cổ mạc danh đích lực lượng tự yêu phúc mạn diên toàn thân.
Thể nội thanh tích minh hiển đích biến hóa đốc xúc trứ trương nguyên cản khẩn đả khai liễu chúc tính diện bản, chỉ kiến lực lượng na hành trực tiếp biến vi liễu:
Lực lượng 19 ( khâu lăng cự nhân lực lượng yêu đái +3 )
!Ngã tích thiên!
Tuy nhiên dĩ kinh đối giá điều yêu đái đích tác dụng hữu sở liễu giải, khả giá chỉnh chỉnh tam điểm lực lượng gia thành hoàn thị nhượng mỗ nhân đại hỉ quá vọng.
Kinh quá giá kiện vật phẩm đích gia trì, trương nguyên hiện tại ủng hữu liễu 19 điểm lực lượng, giá thị cá thập ma khái niệm?
Như quả thuyết chi tiền đích 16 điểm lực lượng khả dĩ xưng tác nhất thanh đại lực sĩ, 17 điểm na tựu thị cử trọng loại đích quan quân tuyển thủ, nhi 18 điểm tựu thị phổ thông nhân ( chú ý, bất thị phàm nhân, tức Mortal ) đích cực hạn.
Siêu quá liễu giá cá cực hạn đích lực lượng, na tựu bất thị phổ thông nhân năng cú đạt đáo đích, nhậm thị hà đẳng thiên sinh thần lực, trừ phi thị thể nội ủng hữu đặc thù huyết mạch, như: Long mạch, thần duệ diệc hoặc cự nhân huyết thống, phủ tắc tựu chỉ hữu đạp nhập chức nghiệp chi lộ, kinh lịch bất giải đích đoán luyện hòa tự ngã đột phá phương năng khóa quá giá đạo giới hạn.
Nguyên bổn lực lượng chỉ hữu 15 điểm đích trương nguyên, kinh quá nhất cá nguyệt đích tân khổ huấn luyện đề thăng liễu nhất điểm lực lượng chúc tính, giá tựu dĩ kinh xuất hồ đương thời đích sử tạp đích ý liêu liễu.
Nhi giá chủng đề thăng tại chi hậu dã thị việt lai việt hoãn mạn, thậm chí trực chí kim nhật trương nguyên đích lực lượng dã bất quá duy trì tại 16 điểm đích thủy bình, tịnh vô minh hiển đột phá.
Giá hạ đảo hảo, nhất cá yêu đái tựu bả tự kỷ sĩ thượng liễu na cá tằng thứ.
Nguyên bổn bình dung đích lực lượng như kim khước thành vi tự kỷ tối cường đích nhất điểm, trừ mẫn tiệp chi ngoại, tự kỷ tại thân thể tố chất giá phương diện kỉ hồ một hữu nhược hạng.
Na ma, tựu chỉ thặng hạ kỹ thuật dữ kinh nghiệm đích tích luy liễu!
Tranh ~ trương nguyên bạt xuất trường kiếm, tương chi khẩn ác tại thủ trung, tha đích thủ chỉ tại kiếm bính thượng khởi phục bất định đích án áp trứ, hữu như tha thử thời biến huyễn bất định đích nội tâm, tha thời nhi giảo nha, thời nhi khẩn liễu khẩn thủ trung kiếm, đê thùy đích não đại dã nhượng bàng nhân vô pháp tòng tha đích biểu tình hòa song nhãn duyệt độc xuất thập ma tín tức.
Thu kiếm, ly khai, chỉ thị mỗ nhân đích cước bộ hòa bối ảnh trung phân minh đái trứ nhất chủng diêu đầu bãi vĩ tự đích chỉ cao khí ngang.
Tiên bất cấp trứ phản hồi trú địa, trương nguyên tiên khứ trảo liễu nhất gia bưu soa đích dịch điểm, hoa điểm tiểu tiền vấn bàng biên đích sao tả viên yếu quá liễu chỉ hòa bút, tả liễu nhất phong tín cấp hữu thiện chi tí đích lão ban đặc lực, đại ý thị cáo tri tha quan vu tự kỷ sự vụ triền thân, cận kỳ vô pháp tiền vãng hữu thiện chi tí hiệp trợ kỳ triệu hoán vật nghiên cứu nhất sự.
Chí vu ban đặc lực mãi bất mãi trướng, hội bất hội khiêu cước, na tựu bất quản trương nguyên đích sự liễu, vị tất nhiên tựu vi liễu giá cá đối phương năng khai cá truyện tống môn quá lai xao đả tự kỷ bất thành?
Lược nhất do dự liễu nhất hạ, trương nguyên hựu tả liễu nhất phong tín.
Giá thị cấp viễn tại cao li bảo đích na vị đại pháp sư —— thái lan đề nhĩ đích trí khiểm tín.
Tự kỷ đương sơ bái phóng thái lan đề nhĩ đích thời hầu, bổn thị đả toán phản hồi bác đức chi môn hậu tựu tái thứ tiền vãng tạo phóng, kết quả kế hoa vĩnh viễn cân bất thượng biến hóa.
Kỳ gian phát sinh đích sự dĩ nhiên thị như thử chi đa, nhi dữ nam thiến hòa lão ban đặc lực đích ước định dã yếu tiên hành trứ thủ xử lý, cố nhi hòa thái lan đề nhĩ đích na cá đề nghị, chỉ năng tái thứ vãng hậu thôi trì.
Tả hoàn chi hậu tương lưỡng phong tín đô giao phó dữ bưu soa, phó tiền, ly khai.
Đương nhiên giá lí hữu cá vấn đề, na tựu thị giá bang tử bưu soa, đáo để thị bằng thập ma năng cú bả giá ta tín kiện đệ tống đáo các cá địa phương đích thu tín nhân đích thủ thượng đích?
Đối vu giá nhất điểm, tha trương mỗ nhân hoàn toàn bất đam tâm!
Quân bất kiến, chỉ yếu hữu nhân cấp nhĩ ký tín, vô luận nhĩ thân xử hà phương, vô luận thị tại nhân triều ủng tễ, hi hi nhương nhương đích đại đô thị, hoàn thị hoang vô nhân yên, miểu vô nhân tung đích hoang giao dã lĩnh;
Vô luận thị tại giới bị sâm nghiêm, cơ quan trọng trọng đích pháp sư tháp, hoàn thị âm ám triều thấp, nguy cơ tứ phục đích địa hạ thành;
Nhĩ đô đại khả bất tất đam tâm, nhân vi tẫn chức tẫn trách đích bưu soa môn tổng hội bất tri đạo chẩm ma hồi sự tựu xuất hiện tại nhĩ diện tiền, bả na nhất phong vãng vãng thị đại biểu trứ nhất cá lệnh nhĩ đầu thống đích đại ma phiền khai đoan đích tín kiện giao tại nhĩ thủ trung, nhiên hậu hựu mạc danh kỳ diệu đích tiêu thất bất kiến.
Nhĩ hoàn toàn bất tất đam tâm bưu soa môn đích an toàn vấn đề, dã bất tất nghi hoặc giá bang gia hỏa đáo để thị chẩm ma trảo đáo chính xử vu nhất cá điểu bất lạp thỉ địa phương đích tự kỷ.
Tha trương mỗ nhân hữu bách phân bách đích tín tâm xác tín giá bang bưu soa kỳ thật đô thị do nhất quần lữ pháp sư ngụy trang nhi thành đích.
Chí vu vi thập ma? Nhân gia lữ pháp sư cật bão liễu xanh đích xuất lai cảo cá kiêm chức lao ngoại khoái chẩm ma liễu?
Hồi đáo tự kỷ trú địa đích trương nguyên tái dã vô nhu án nại na tảo dĩ dược dược dục thí đích trùng động, lai đáo huấn luyện tràng thượng bạt xuất trường kiếm tựu hướng trứ na kỉ cá huấn luyện dụng mộc ngẫu phách khứ.
Phong quyển hỏa chí, kiếm xuất như long!
Đề bố sí viêm chi kiếm tại bị chưởng ác huy động chi tế, kiếm thân thượng nhiên khởi đích hỏa diễm tùy trứ kiếm phong hòa thanh khiếu khởi vũ, phảng phật tại dã vi giá tiền sở vị hữu đích lực lượng nhi hoan hô.
Hoảng nhược nhất đạo xích hồng hoa quá nhãn tiền đích mộc ngẫu, vãng nhật thục tất đích phản tác dụng lực thử thứ khước đại vi giảm nhược, bổn cai tạp tại mộc ngẫu trung đích trường kiếm giá nhất thứ chiến thắng liễu na gian sáp đích trở lực tương kỳ triệt để trảm đoạn.
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!