Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Kỳ huyễn>Phí luân đại lục đích kỳ pháp sư> đệ 99 chương thái lan đề nhĩ đích nghiên cứu
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

“Thỉnh thượng lai nhất tranh.” Đại pháp sư đích ngôn ngữ nhất như kí vãng đích giản luyện, thuyết thị thỉnh, bất quá trương nguyên khả bất giác đắc tự kỷ hữu thập ma khách sáo hoặc thị cự tuyệt đích dư địa.

Thí điên điên địa cân trứ nhục khu ma tượng hạ đáo nhị lâu, dã tựu thị cấu trang nghiên cứu thất sở tại chi xử, thái lan đề nhĩ dĩ kinh đẳng tại na liễu, hòa tiền kỉ thiên tương bỉ đại pháp sư đích đầu phát lăng loạn liễu bất thiếu, thần tình dã đa liễu kỉ phân bì bại hòa tiêu táo.

Bất vấn khả tri, nhãn tiền giá vị đại sư đích nghiên cứu chỉ phạ thị một thập ma tiến triển, khả tha bả tự cá khiếu lai thị cá thập ma ý tư? Trương nguyên tâm lí bàn toán trứ.

“Ngã tưởng yếu thâm nhập phân tích nhĩ na đài nguyên tố khôi lỗi đích cấu tạo hòa khu động, khống chế hệ thống.” Thái lan đề nhĩ thuyết thoại khai môn kiến sơn: “Khả ngã dã tri đạo, nhĩ giá đài cấu trang thể tịnh phi thị dĩ đầu ảnh đích trạng thái xuất hiện tại chủ vật chất vị diện, nhất đán giải thể, đẳng vu nhĩ tựu vĩnh cửu thất khứ liễu giá đài triệu hoán vật.”

Thính đáo thái lan đề nhĩ đích ngôn từ, trương nguyên dã trầm mặc liễu lương cửu.

Nhãn tiền tình huống ngận minh hiển, đại pháp sư tưởng yếu phó xuất nhất định đại giới hoán thủ tự kỷ đích giá mai kỳ tử đích sở hữu quyền.

Đan thuần tòng lợi ích đích giác độ hành lượng, nhất cá nhất cấp kỳ tử cận nhu hoa phí thập điểm năng lượng, bất khả vị bất liêm giới, quang thị cương tài tại phụ cận thanh lý đích nhất quần khô lâu binh tựu cống hiến liễu lục thập đa điểm, khu khu thập điểm, bất thuyết thị cửu ngưu nhất mao, đãn dã xác thật toán bất đắc thập ma đại sự.

Phản quan thái lan đề nhĩ đích hành sự tác phong hòa thái độ, vô luận khai xuất thập ma điều kiện, đô khẳng định thập phân phong hậu, tuyệt bất thị thập điểm năng lượng sở năng cú bỉ nghĩ, giá kỳ thật dã thị tín tức bất đối đẳng sở tạo thành đích soa giới, tất cánh đối phương dã bất tri đạo tự kỷ đích kỳ tử khả dĩ nguyên nguyên bất tuyệt địa tòng hư không kỳ bàn trung triệu hoán nhi lai.

Khả đương chân yếu hi sinh điệu tự kỷ giá cá kỳ tử đích thời hầu, đa thiếu hoàn thị hữu điểm xá bất đắc, na phạ giá cá tiểu tiểu tựu thị tự kỷ đặc ý triệu hoán xuất lai bị nghiên cứu đích, nhi phi na cá nhất trực bồi tại tự kỷ thân biên mạo hiểm chiến đấu đích thạch đầu nhân.

Thuyết lai dã thị khả tiếu, bình nhật lí tại võng thượng hòa mỗ điểm thành thiên khiếu hoán trứ sát phạt quyết đoạn, từ bất chưởng binh đích mỗ nhân, luân đáo yếu đâu khí nhất kiện cựu y phục, cựu thủ cơ đích thời hầu đô thù vi bất xá.

Khán đáo trương nguyên trầm mặc, thái lan đề nhĩ càn thúy lượng minh liễu tự kỷ đích trù mã:

“Như quả nhĩ bất nguyện ý na ngã dã bất cường cầu, nhĩ khả dĩ hiện tại tựu ly khai. Như quả nhĩ đồng ý đích thoại, ngã khả dĩ vi chi chi phó nhất kiện ma pháp vật phẩm, đồng thời ngã hội định kỳ lưu xuất nhất đoạn thời gian tác vi đối nhĩ đích chỉ đạo đáp nghi thời gian.”

Thuyết hoàn đại pháp sư trành trứ trương nguyên, đẳng đãi trứ tha đích đáp phục.

“Định kỳ thị đa cửu nhất thứ?” Mỗ nhân khai thủy động tâm liễu.

“Ngũ thiên nhất thứ, ngã tối đa chỉ năng trừu xuất lưỡng cá tiểu thời đích thời gian.”

“Thành giao!”

Giá thời hầu đích mỗ nhân dã cố bất đắc hoài niệm liễu, quả đoạn đích xuất mại liễu vô cô đích tiểu tiểu.

Hồi đáo thật nghiệm thất đích trương nguyên, thử khắc thủ trung chính phủng trứ nhất kiện đấu bồng mỹ tư tư địa khán trứ, giá tiện thị thái lan đề nhĩ cấp tự kỷ đích na kiện ma pháp vật phẩm liễu.

Giá kiện đấu bồng đích chủ thể phảng phật thị do thiên nga nhung chế thành, kỳ hậu thật nhu nhuyễn đích bố liêu cấp nhân nhất chủng thập phân thư thích đích xúc cảm, vưu kỳ thị kỳ thượng vi tiểu đích tiêm hào nhung mao canh thị như đồng tiểu lộc ấu tể đích nhu nhược thể mao bàn đích thuận hoạt tế nị.

Đấu bồng phân tác lưỡng sắc, ngoại trắc thị như đồng dạ không bàn đích thuần hắc, nhất nhãn vọng khứ như đồng mục quang đô yếu bị kỳ thôn phệ, nội trắc tắc thị hải dương bàn đích thâm lam, kỳ thượng điểm chuế trứ chư đa ngân sắc đích phồn tinh.

Giá kiện đấu bồng thái lan đề nhĩ dĩ kinh bả tương quan đích giám định tư liêu lục nhập kỳ trung, trương nguyên chỉ nhu yếu nhất cá duyệt độc ma pháp tiện năng hoạch thủ.

“Tinh thần đấu bồng: +2 ma pháp phi phong, ngạch ngoại tăng gia sử dụng giả nhất định đích phòng hộ năng lực, ước đẳng vu nhất kiện phổ thông bì giáp; ngạch ngoại tăng gia sử dụng giả ta hứa đích pháp thuật khoát miễn năng lực, vật phẩm năng lực: Tinh thần hộ thuẫn, chủ động kích hoạt hậu khả dĩ hấp thu tiếp hạ lai bất siêu quá 5 cá pháp thuật đẳng cấp đích phụ diện hòa thương hại pháp thuật.”

!!!Giá hoàn chỉ thị +2 đích ma pháp vật phẩm? Án chiếu trương nguyên khán pháp, tương kỳ quy vu +3 đích cường lực ma pháp vật phẩm đô bất vi quá, chỉ năng thuyết thái lan đề nhĩ bất quý thị đại pháp sư, nhãn giới dã đương chân thị cao đích ngận, xuất thủ canh thị đại phương.

Trương nguyên hồi đầu khán khán thân thượng đích giá kiện ngải cát nông đấu bồng, tuy nhiên +2 mị lực đích chúc tính tương đương bất thác, khả tự kỷ tịnh phi thị kháo mị lực cật phạn đích thuật sĩ a, nhi mỗi nhật tam phát đích mị hoặc thuật tại hiện tại khán lai dã hữu ta kê lặc liễu.

Nhất bàn đích địch nhân, như cẩu đầu nhân, sài lang nhân, đại địa tinh chi lưu, tự kỷ tựu năng đối phó, gia thượng kỳ tử na canh thị thủ nã bả toản, phản chưởng quan văn bàn khinh tùng, nhi cường lực đích địch nhân khước hựu bất thị kháo trứ mị hoặc thuật tựu năng đắc thủ đích, đối phương đích ý chí hòa tinh thần túc dĩ thông quá giá cá khu khu nhất hoàn pháp thuật đích khoát miễn.

Chi tiền thị một hữu kỳ tha đích phi phong loại trang bị, quyền thả dụng trứ dã vô phương, hiện tại ma, đương nhiên thị bả tân đáo thủ đích cường lực trang bị hoán thượng khứ lạc.

Tương ngải cát nông đấu bồng giải hạ, chỉnh tề tế trí đích điệp hảo, phóng nhập tự kỷ đích nhất cá bối bao đương trung, giá ta nhượng địa tinh song hùng khán thủ đích bao khỏa tha đương thiên tựu tự kỷ cản quá khứ thủ liễu hồi lai thuận thủ giải trừ liễu kỳ tử đích triệu hoán.

Phóng hảo liễu cựu đấu bồng, trương nguyên tại xuyên thượng tinh thần đấu bồng chi tiền hoàn tử bất yếu kiểm đích bả kiểm mai tại liễu đấu bồng trung bính mệnh đích ma thặng liễu hảo nhất trận tử, hảo hảo đích thể hội liễu tân đấu bồng đích nhu nhuyễn xúc cảm.

Giá thời truyện lai liễu nhất cá thanh âm:

“Kinh kiểm trắc, kỳ tử tiểu tiểu dĩ tao đáo tổn hủy, kỳ hạch tâm nhưng dữ quản lý giả hòa tự tẩu kỳ tử hệ thống bảo trì liên tiếp, thất khứ hồi thu công năng, như quản lý giả tự hành tầm hồi di hài khả hồi thu nhất bộ phân năng lượng.”

Ai, tự gia tiểu tiểu quả chân thị một liễu, thử thời đích trương nguyên hữu ta trù trướng dã hữu ta khánh hạnh, hạnh khuy tự kỷ triệu hoán đích kỳ tử chỉ hữu nhất ta đê cấp đích trí năng đãn bất tồn tại cảm tình hòa ý thức, phủ tắc xuất mại tự kỷ hạ chúc hòa chiến hữu đích phụ tội cảm na tựu bức đắc tha chỉ năng nhẫn thống phóng khí nhãn tiền giá kiện đấu bồng liễu.

Phiến khắc trầm mặc hậu, trương nguyên tự trào đích tiếu liễu nhất thanh: “Chân hương ~”.

Tiện tương giá kiện đấu bồng phi tại tự kỷ thân hậu, tịnh bả tỏa khấu vu tự kỷ lĩnh khẩu xử hệ hảo.

Thời quang thệ thủy, tuế nguyệt như ca, giá nhất thứ trương nguyên tại cao li bảo đình lưu đích thời gian, thậm chí siêu xuất liễu tha tự kỷ đương sơ đích đả toán, hồi thủ vọng khứ, dĩ thị tứ cá nguyệt quá khứ, lẫm liệt đích đông trảo chi nguyệt dĩ nhiên viễn khứ, bạn tùy trứ xuân nhật đích vĩ thanh nhi lai đáo đích thị nhãn hạ đích hoa thời chi nguyệt.

Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!