Phản trình đích lữ đồ bỉ chi tiền hoàn yếu khinh tùng, na ta bất trường nhãn đích quái vật phảng phật thị bị bổn toa ba trành thượng liễu nhất bàn đảo liễu huyết môi, hoàn một trùng đáo nhất hành nhân thân tiền tựu bị khống chế trụ liễu nhất đôi đồng bạn phản qua nhất kích, tùy hậu hải yêu đích tiễn thỉ, kỵ binh đích trùng phong, đô xanh bất đáo hưởng thụ mỗ nhân đích pháp thuật án ma tựu cơ bổn hàm hận quy tây liễu.
Nhất lộ thượng vô sự khả tố đích trương nguyên thuận thủ bả na song hài tử hòa bì giáp cấp giám định liễu xuất lai.
Chu hành ngoa: Trang bị hậu đẳng đồng cụ bị chu hành thuật hiệu quả;
“Đương nhĩ xuyên thượng giá song nhu nhuyễn khinh tiện đích hài tử, nhất thiết chướng ngại, tường bích, nãi chí thiên hoa bản đối nhĩ đô bất tái thị trở ngại, phàn ba phàn đăng như lí bình địa, phi diêm tẩu bích dã bất chỉ thị mộng trung tài hữu. Đương nhiên, giá ngoạn ý bất phòng hoạt.”
Tạp gia lạp bì giáp: +3 bì giáp, phòng ngự lực đẳng đồng vu phổ thông tỏa tử giáp, khước hòa nhất bàn bì giáp bàn nhu nhuyễn khinh tiện;
“Tạp lạp gia tằng kinh thị tạp lâm san tối cường đích suất giác tuyển thủ. Tha tuyên xưng tha đích thành công nãi quy nhân vu tha khinh bạc đích hộ giáp sở đề cung đích cơ động lực. Tha khả năng bất tri đạo giá kiện bì giáp đích kỳ tha đặc chất, đãn thị đương tha đích đồng bạn khước phát hiện liễu bì giáp phụ hữu ma pháp. Vu thị tại tiếp hạ lai đích đả đấu chi hậu, giá kiện hộ giáp nhưng nhiên hoàn hảo, đãn thị tạp lạp gia tống liễu mệnh.”
Đô thị hảo đông tây, chu hành ngoa sở hằng định đích chu hành thuật hiệu quả đối xuyên đái giả đích cơ động tính đề thăng cực đại, vưu kỳ đương xử vu điên bá đích thuyền thượng thời, nhất song năng ổn định tự kỷ thân hình đích hài tử kỳ ý nghĩa bất ngôn nhi dụ.
Chí vu bì giáp, +3 đích hi hữu ma pháp vật phẩm tựu thuyết minh liễu nhất thiết, khả dĩ vi tương lai đội ngũ trung đích đạo tặc lưu trứ.
Nhất lộ thượng phong xan lộ túc, vi liễu tị miễn hải yêu môn hấp dẫn tha nhân đích mục quang, nhạ xuất bất tất yếu đích ma phiền, giá nhất tranh lữ đồ trương nguyên nhất hành nhân liên bối nhĩ cẩu tư đặc hòa hữu thiện chi tí đô một hữu tiến nhập, toàn trình dã doanh.
Hảo tại chuẩn bị sung phân, phủ tắc quá quán liễu giá chủng nhật tử đích khải căn hoặc hứa một sự, trương nguyên tự cá phạ thị yếu thụ bất liễu.
Duy nhất ma phiền đích thị hải yêu môn, thoát ly hải biên đích tha môn dã năng sinh tồn, đãn thị mỗi thiên đô yếu hữu túc cú đích thủy phân bổ sung, bất nhiên giá nhất lộ hạ lai phạ thị yếu biến hàm ngư càn.
Giá khả khổ liễu trương nguyên, mỗi thiên đô đắc đái trứ nhất phiếu kỵ binh tái trứ hải yêu môn lai hồi bôn ba tầm trảo thủy nguyên, giá bang hải yêu tỷ muội đáo liễu thủy nguyên biên thượng tựu cân phóng phong tự đích, liên hát đái tẩy táo nhất tịnh tề liễu.
Trương nguyên phản chính thị hạ liễu quyết tâm, nhất định yếu trảo cơ hội bả thủy nguyên tố chi bồn cảo xuất lai, giá đông tây tại dã ngoại đích dụng xử thái đại liễu.
Chỉnh chỉnh tại khoáng dã lí tẩu liễu ngũ thiên đích nhất hành nhân chung vu đáo đạt liễu trùng tát hà bạn đích tiểu thôn, dã tựu thị na cá khiết đế khán hộ, tằng bạo phát quật địa trùng tai hại đích thôn trang.
Nhượng hải yêu nữ môn tương đâu mạo đái thượng, bả tự kỷ ô đắc canh nghiêm thật nhất điểm, tại nhất ta nông phu đích hảo kỳ nhãn thần trung xuyên quá liễu thôn trang, trương nguyên đái trứ tiểu đội thục môn thục lộ địa trảo đáo liễu khiết đế đích tiểu mộc ốc.
“Thỉnh tiến.” Môn thị khai trứ đích, nữ đức lỗ y ứng cai thị dĩ kinh cảm tri đáo liễu trương nguyên đẳng nhân đích đáo lai.
Thời cách đại bán niên tái thứ kiến đáo giá vị tằng kinh tịnh kiên tác chiến quá đích hỏa bạn, trương nguyên dã bất do đắc hữu ta cảm khái, chính tưởng yếu ác thủ vấn hầu, đối phương đảo thị lạc lạc đại phương đích cấp liễu cá đại đại đích ủng bão.
Lược vi nhất lăng, đảo dã thản nhiên đích tiếp thụ liễu giá nhất lễ tiết, song thủ hư bão, thủ chưởng khinh phách liễu nhất hạ đối phương dĩ kỳ lễ mạo:
“Ngận cao hưng tái thứ kiến đáo nhĩ, đa tạ nhĩ thượng thứ đích thu lưu.”
“Nhĩ đích cầu học chi lữ tựu hoàn thành liễu? Tưởng tất thu hoạch ngận đại ba?” Tri đạo trương nguyên đương sơ xuất hành mục đích đích khiết đế đái trứ điểm hoan khoái hòa hảo kỳ vấn đạo.
“Đích xác thị hoạch ích phỉ thiển, ban đặc lực đại sư hòa thái lan đề nhĩ đại pháp sư đối ngã giáo đạo lương đa.” Mỗ nhân đích hồi đáp đái trứ kỉ phân giả trang khách khí đích khiêm hư hòa kỉ phân hàm súc vi lộ đích tự đắc.
“Ai, giá chủng hữu lão sư tại thân biên khả dĩ cầu giáo đích nhật tử chân thị thái lệnh nhân hoài niệm liễu, bỉ độc tự mạc tác cường đắc đa.” Nhất thuyết khởi giá cá, khiết đế đích kiểm thượng tựu bất miễn đái thượng liễu kỉ phân truy ức hòa thất lạc.
“Na vi thập ma bất tại nhĩ chi tiền đích đức lỗ y viên hoàn cửu lưu nhất điểm?”
“Mỗi cá đức lỗ y đáo liễu nhất định giai đoạn đô yếu khứ tầm trảo tự kỷ hòa tự nhiên khế hợp đích đạo lộ, chiếu cố hòa đả lý nhất phiến chúc vu tự kỷ đích lâm địa.” Khiết đế hiển nhiên bất tưởng tại giá phương diện đa đàm: “Đối liễu, nhĩ hoàn một cân ngã giảng giảng nhĩ đích giá ta bằng hữu ni.”
Khán xuất đối diện ý đồ chuyển di thoại đề đích trương nguyên dã thức thú đích tương thân hậu đích khải căn hòa hải yêu tam tỷ muội giới thiệu cấp liễu đối phương.
Khải căn đảo hoàn bãi liễu, giá tam danh hải yêu nữ đích xuất hiện soa điểm một bả nữ đức lỗ y đích nhãn châu tử cấp điệu xuất lai.
“Giá thị hải yêu nữ? Truyện thuyết trung đích tắc nhâm? Hoàn thị tam vị!” Do bất đắc khiết đế bất kinh nhạ, hải yêu khả bất thị quật địa trùng giá chủng đáo xử hữu đích lộ biên hóa, bổn thân tựu thiếu kiến đích tha môn đối vu lục địa sinh mệnh lai thuyết thật chúc hi hãn, canh hà huống thị tự kỷ thượng môn đích hải yêu.
“Thị đích, tra nội mỗ đại nhân dụng tha khả phạ đích lực lượng chinh phục liễu ngã môn, cường bách ngã môn tố liễu tha đích sủng thiếp hòa nô lệ.” Tây nhĩ thưởng tiên phát ngôn, đổ đắc mỗ nhân kiểm đô hắc liễu, thiên thiên hoàn một bạn pháp, tất cánh đối phương thuyết đích đô thị thật thoại.
Tây nhĩ thuyết hoàn nhất kiểm tiếu ý, tự đả nhận thức tự gia lão bản, dã bất tri đạo cật liễu đa thiếu khuy, thụ liễu đa thiếu khí, tổng toán thị ban hồi nhất thành.
Đương nhiên tha dã bất hội sỏa đáo chân đích khứ xúc nộ đối phương, chỉ thị giá kỉ thiên hạ lai bổn tựu thông minh đích tây nhĩ đa thiếu năng khán thanh sở đối phương vi nhân xử thế đích phong cách, đối địch nhân đích xác thị cú ngoan lạt, giá điểm tự kỷ giản trực thị hữu trứ thiết phu chi thống, đãn tự đả tự kỷ tỷ muội cân tòng đối phương chi hậu, tuy nhiên thị canh gia thâm nhập đích nhận thức liễu đối phương đích hắc tâm hòa hậu kiểm bì, khả tha đối tự kỷ tỷ muội tam nhân đích thái độ khước dã bình hòa, tòng vị chân tựu đương tố nô lệ khán đãi, sở nhu sở cầu, chỉ yếu thị bất quá phân đích, kỉ hồ đô nhất nhất mãn túc.
Na ma tự kỷ xuất giá nhất khẩu khí ứng cai một vấn đề... Ba? Tây nhĩ đột nhiên hữu ta hậu hối hòa đam ưu liễu.
Hảo tại mỗ cá hắc tâm lão bản chỉ thị trừng liễu nhất nhãn tự kỷ khẩu vô già lan đích hạ chúc, chuyển đầu đối hướng tự kỷ đầu lai dị dạng nhãn thần đích khiết đế tòng đầu giảng thuật liễu nhất biến đương thời phát sinh đích na ta sự.
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!