Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Nhất khẩu đáp ứng hạ lai đích khiết đế đảo thị tự lai thục đắc ngận, lạp trứ kỉ cá hải yêu tựu bào đáo nhất biên khứ thuyết khởi liễu nữ nhân gia đích thể kỷ thoại, lưu hạ trương nguyên khải căn giá lưỡng cá kháng hóa đại nhãn trừng tiểu nhãn.

Quá bất đa thời, khiết đế tẩu liễu quá lai, thân hậu cân trứ hải yêu môn, tương hỗ khán liễu khán, hoàn thị khiết đế khai liễu khẩu:

“Tha môn tưởng yếu tại hà biên cái nhất gian hợp thích đích phòng tử, khả giá sự quang kháo ngã nhất nhân dã ngận ma phiền, tựu vấn nhĩ năng bất năng bang cá mang.”

Trương nguyên khán hướng tây nhĩ tha môn, kỉ cá hải yêu liên mang lộ xuất quai xảo đích biểu tình, nhất trận điểm đầu.

“Hành, nghi tảo bất nghi vãn, hiện tại tài cương hạ ngọ, ngã môn hiện tại tựu khả dĩ khai thủy liễu, khiết đế, mộc tài hòa thạch liêu đích sự tình tựu ủy thác nhĩ liễu.”

“Một vấn đề.”

Nhiêu thị tri đạo trương nguyên hữu nhất đôi hi kỳ cổ quái đích triệu hoán vật, khả thị đương dĩ kinh thị tam mễ cao đích tiểu tiểu xuất hiện tại tự kỷ nhãn tiền thời, khiết đế hoàn thị nhẫn bất trụ đê hô liễu nhất thanh: “Giá, giá thập ma a?”

“Nhĩ dĩ tiền kiến quá đích, na cá thạch đầu nhân tiểu tiểu a.”

“Nhĩ thuyết đích thị dĩ tiền na cá bỉ ngã đô ải nhất đại tiệt đích na cá thạch nguyên tố? Tha bất hội thị tiến giai liễu nguyên tố trường lão ba? Giá chủng thể cách thật tại thị thái quá phân liễu.” Khiết đế nguyên bổn đích anh đào tiểu khẩu thử thời trương thành liễu đại chủy niêm ngư.

“Nhân gia đương thời hoàn thị cá bảo bảo, hiện tại trường đại liễu ma.” Mỗ nhân tranh nhãn thuyết hạt thoại, hốt du trương khẩu tựu lai.

Hảo ngạt dã thị cá đức lỗ y, khiết đế na lí hội tín giá chủng quỷ thoại, chỉ bất quá đối phương minh hiển bất tưởng đề giá sự, tha dã bất hảo tế truy cứu.

Hữu liễu tiểu tiểu đích bang mang, đáp cá tiểu ốc thập ma đích đương chân thị tiểu thái nhất điệp.

Vô luận thị nham thạch hoàn thị nguyên mộc, tại lực đại vô cùng đích tiểu tiểu thủ trung cân nã cá kê đản hòa khoái tử dã một thập ma soa biệt, gia chi tấn thăng nhị tinh hậu đích tiểu tiểu dĩ nhiên cụ bị liễu sơ bộ đích linh trí, phối hợp trứ tự gia chủ nhân đích chỉ huy, nhĩ biệt thuyết, càn khởi hoạt hoàn tượng mô tượng dạng đích.

Nhi tiểu tiểu tự kỷ dã tự hồ phi thường hưởng thụ giá cá quá trình, mạo trứ lam quang đích nhãn tình chuyên chú đích khán trứ nhãn tiền đích đại ngoạn cụ, đô bất đái chuyển động đích, thị đích, tiểu tiểu khủng phạ thị bả cái phòng tử giá cá khổ lực hoạt đương tố tiểu hài tử đích đáp tích mộc liễu.

Đẳng đáo kim nhật đích hoạt kế hoàn thành, nguyên mộc đô bị sáp tiến liễu địa cơ trung, tái gia dĩ thạch liêu củng cố hậu, tựu dĩ kinh hoàn thành liễu nhất bán, thặng hạ đích ốc đỉnh hòa kỳ dư tế hoạt chỉ năng lưu đáo minh thiên liễu.

Khán trứ tiểu tiểu ý do vị tẫn đích vọng hướng tự kỷ, hoàn thân xuất tự kỷ thạch trụ nhất bàn đích thủ triều trứ “Công địa” bỉ hoa liễu nhất trận, trương nguyên tiếu trứ an phủ liễu nhất phiên tiểu tiểu, tùy tức tống kỳ hồi liễu hư không kỳ bàn.

Biên thượng đích nữ đức lỗ y na thị khán đích nhất kiểm tiện mộ, giá ma đại cá đích thạch đầu nhân, nhất bàn đích thạch nguyên tố hòa thổ nguyên tố đô đạt bất đáo na khối đầu, chí vu nguyên tố trường lão hoặc thị nguyên tố vương tử?

Dĩ tự kỷ đích thủy bình, giá bối tử năng bất năng bạn đắc đáo đô bất hảo thuyết, khiết đế tưởng đáo giá dã bất miễn hữu ta thất lạc.

Vãn thượng đại hỏa nhất khởi cảo liễu cá câu hỏa phái đối, tòng phụ cận lâm địa lí bộ hoạch đích dã kê, thỏ tử, thải trích đích ma cô, dã thái, gia thượng tòng phụ cận nông trang cấu mãi đích ngưu dương nhục hòa sơ thái, dĩ cập hải yêu tỷ muội môn tự cáo phấn dũng khứ hà lí bộ lao đích ngư hà đẳng đẳng, sơn trân hải vị đô tề hoạt liễu.

Nhi trương mỗ nhân tự nhiên bất hội vong liễu tự kỷ xuất thân đích đại cật hóa quốc độ đích đặc sắc —— hỏa oa.

Giá ngoạn ý tại các cá xuyên việt lưu tiểu thuyết lí diện cơ bổn thị tất bị phẩm, thậm chí thuyết cú lạn đại nhai dã bất vi quá, nhiên nhi, đại tục diệc thị đại nhã, chính thị hảo đông tây tài hội nhượng nhân niệm niệm bất vong.

Tòng tự kỷ đích trữ vật đại lai đào xuất na khẩu đại oa, giá thiết tại liễu câu hỏa thượng, trang liễu bán oa thanh thủy tái phóng nhập ngưu dương đại cốt, trác thủy nhiên hậu hoán thượng nhất oa thanh thủy gia nhập liễu nhất tả loại tự thông khương đích điều vị liêu hòa thực diêm tái kế tục ngao chử.

Chế chỉ trụ liễu khải căn cấp bất khả nại đích đả toán tương sở hữu đích nhục loại hòa ma cô nhất khởi đâu tiến khứ lai cá đại tạp quái đích cử động, trương nguyên hắc hắc đích tiếu liễu nhất hạ:

“Biệt cấp a, kim vãn cha môn cật điểm hữu ý tư đích.”

Thuyết hoàn dã bất quản ải nhân lão ca đích nhất kiểm vấn hào, lạp trứ đối phương khai thủy đối ngưu dương nhục tiến hành xử lý thiết phiến, bàng biên đích khiết đế đảo thị vô sở vị đích khán trứ, phản chính tha tuy bất thị tố thực chủ nghĩa giả, đối nhục loại khước dã bất chẩm ma nhiệt trung.

Lưỡng vị đường đường chiến sĩ chức nghiệp giả lai thiết nhục phiến na chân thị đại tài tiểu dụng, tại trương nguyên đích đề tỉnh hòa yếu cầu hạ, sở hữu đích nhục đô bị thiết thành liễu bạc phiến, cánh thị bất bỉ tiền thế dụng cơ khí thiết cát xuất lai đích hậu đa thiếu.

Hải yêu môn dã một nhàn trứ, nã trứ trúc lâu đáo hà biên tương na ta khuẩn loại, thái sơ, quả tử đô tẩy đắc càn tịnh, ngư hà bối xác dã xử lý đích thỏa thiếp, nã đáo oa tử biên thượng, phân môn biệt loại bãi phóng đích liễu dụng bàn tử thịnh trứ.

Nhất thiết chuẩn bị tựu tự hậu, dĩ kinh hữu điểm bách bất cập đãi đích khải căn trảo khởi chước tử tựu chuẩn bị hát thang, bị trương nguyên hảm trụ liễu thủ, khước khán đáo tự kỷ đích tiện nghi đội trường thi thi nhiên đào xuất liễu kỉ bả gia trường bản đích xoa tử, phân phát cấp các vị.

Mỗ nhân dã một tưởng quá nhượng tha môn giá ma khoái tựu năng học hội sử dụng khoái tử, giá xoa tử tựu thị vi liễu giá chủng tình huống chuẩn bị đích.

Tại tự kỷ đích oản trung phóng thượng thiếu hứa đích thực diêm, dụng xoa tử sáp khởi kỉ phiến dương nhục tựu thân tiến liễu phí đằng đích oa lí, đãi đáo nhan sắc chuyển bạch biến thu hồi, xuy liễu lưỡng khẩu khí, trám trứ oản lí đích diêm tựu phóng nhập tự kỷ khẩu trung.

Tuy nhiên một hữu tương du, chi ma tương đẳng đẳng điều vị phẩm trứ thật thị hữu ta di hám, đãn giá chủng nguyên trấp nguyên vị đích cảm giác đảo dã bất lại.

Ải nhân lão ca canh thị tảo dĩ kinh đẳng đích bất nại phiền, thao khởi xoa tử giản trực thị tượng phá giáp xuyên thứ nhất bàn ngoan ngoan địa xoa hướng liễu na đôi ngưu nhục phiến, thu hồi lai đích thời hầu, xoa tử đích na kỉ cá tiêm nhi đô khán bất đáo liễu, toàn bị nhục cấp cái trụ liễu.

Khải căn hưng phấn đích bả giá căn chân · nhục xuyến phóng tiến hỏa oa lí, chuẩn bị lai cá hữu dạng học dạng, bất liêu, nhục thái đa, phóng tiến oa lí nhất chử ngận đa nhục phiến càn thúy tựu thoát lạc liễu hạ lai.

Nhãn tật thủ khoái đích trương nguyên nã xuất vi tự kỷ chuẩn bị đích khoái tử nhất giảo tựu thị hảo kỉ phiến dĩ kinh chử thục đích ngưu nhục, gia du đích triều xuy hồ tử trừng nhãn đích ải nhân thu liễu nhất nhãn, tương ngưu nhục trám liễu điểm diêm hậu uy đáo liễu tây nhĩ đích chủy biên.

Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!