Đương nhật đái trứ khải căn hòa hải yêu môn đích trương nguyên, tại thời cách cận cửu cá nguyệt hậu bái phóng khiết đế thời, dã thị kinh nhạ đích đắc tri đối phương tấn thăng thất cấp đức lỗ y, bị thụ dư tứ cấp thần thuật đích tiêu tức.
Giá khả thị thật đả thật đích bộ nhập liễu trung giai đích tằng thứ, tựu liên khiết đế tự kỷ đô thập phân ý ngoại, giá chủng đột nhiên đích tiến bộ cổ kế dã yếu quy công vu tha bổn nhân tại thanh trừ duệ xỉ lâm địa đích tà ác thế lực hòa duy trì quật địa trùng phiếm lạm hạ đích sinh thái bình hành trung đích cống hiến.
Tựu tượng nữ đức lỗ y tự kỷ thuyết đích na dạng, tây phàm nạp tư đối vu tự nhiên đích thủ vệ giả môn tổng thị khảng khái đích.
Đương nhiên, diện đối mỗ nhân đích tam cấp khiêu khiết đế giá thoại lí diện hữu đa thiếu hân hỉ hựu hữu đa thiếu thất lạc, cá trung tư vị dã chỉ hữu tự kỷ tri đạo.
“Ứng cai khả dĩ, đương sơ na cá đức lỗ y tựu thị kháo trứ triệu hoán lâm địa sinh vật giá cá thần thuật gia thượng phụ trợ nghi thức bả ngã hòa tượng thụ nhất khởi triệu đáo giá lí lai đích.” Thụ tinh hữu ta bất xác định địa thuyết đạo.
“Na nhĩ hoàn thị tiên bảo chứng tự kỷ đích an toàn, hảo hảo đóa khởi lai, như quả khả dĩ, ngã hội thỉnh đức lỗ y quá lai giá bang nhĩ nhất bả, tha ứng cai dã bất hội giới ý tự kỷ đích lâm địa trung đa xuất nhất cá tượng thụ tinh.”
Chuyên nghiệp đích sự tình giao cấp chuyên nghiệp đích nhân, bang trợ nhất cá tượng thụ chi tinh đối khiết đế dã thị hữu bách lợi nhi vô nhất hại đích sự tình, tha một lý do khứ cự tuyệt.
Liên liên điểm đầu tác quai xảo trạng đích a lai nhĩ cáo tri liễu nhất thanh hậu, thủ chưởng hòa tượng thụ thụ càn phủ nhất tiếp xúc, tiện bạn tùy trứ nhất đạo lục quang thiểm động, chỉnh cá nhân ảnh đô tiêu thất bất kiến, tự hồ thị dung nhập liễu tượng mộc chi trung.
“Hải, ngã tại giá!”
Văn thanh đích mỗ nhân sĩ đầu vọng khứ, nữ thụ tinh dĩ kinh thị tại tự kỷ thụ xoa thượng đích tiểu oa lí, trùng trứ tự kỷ chiêu thủ.
Thụ tinh hòa tượng thụ gian đích liên hệ hoàn chân thị kỳ diệu, đệ nhất thứ tiều kiến giá tây dương cảnh đích trương nguyên dã bất do đắc sách sách xưng kỳ.
Nhất trận lục quang hoảng quá, a lai nhĩ hựu tái thứ xuất hiện tại liễu thụ để pháp sư đích diện tiền, lưỡng chỉ thiển tông sắc khước thập phân tế nộn đích tiểu thủ thân xuất, kiểm thượng đái trứ kỉ phân bất xá:
“Nột, giá tựu thị ngã đích bảo bối, đô tống cấp nhĩ liễu.”
Chỉ kiến tha thủ thượng phủng trứ đích, thị nhất lữu trường phát hòa nhất mai chỉ hoàn.
Trương nguyên tiếp quá lai đoan vu nhãn tiền tử tế đả lượng, chỉ giác đắc giá thúc trường phát phi đồng tầm thường, đạm kim sắc đích phát ti phiêu dương gian đái khởi kỉ đạo mông lung đích thải hồng sắc quang hoa, tức sử vị khai khải áo thuật thị giác dã năng cảm thụ đáo kỳ tán phát đích ma lực ba động.
Ẩn ẩn hữu liễu kỉ phân sai trắc đích trương nguyên khai khẩu vấn đạo: “Giá nhĩ thị tòng na đắc lai đích?”
“A? Na thị ngã dĩ tiền tại thái tư nhĩ đích thời hầu, a tiên nô tỷ tỷ tống ngã đích.”
“A tiên nô?” Chỉ giác đắc hữu ta mạc danh nhĩ thục đích trương nguyên ngận khoái phản ứng quá lai, giá TM bất tựu thị tiểu phá hán đích việt ngữ danh tự ma.
“Thị a, tỷ tỷ tha hảo phiêu lượng a, cân thải hồng nhất dạng mỹ lệ.”
Cơ bổn năng xác định na cá “Nữ trang a sâm nạp” thân phân đích trương nguyên dã một đa vấn, tiếp trứ khán hướng liễu hạ nhất kiện vật phẩm.
Giá thị nhất cá tiểu xảo đích phảng phật thị dụng cương chiết trích hạ lai đích thúy lục nộn chi khúc nhiễu nhi thành đích chỉ hoàn, thậm chí thượng diện đích nộn nha hoa bao đô như thử đích tiên hoạt.
“Giá hoàn thị đương sơ ngã môn đích tiên linh nữ vương tứ cấp ngã đích, tại ngã môn thụ tinh trung hữu ta đặc thù đích ý nghĩa, hảo hảo đái trứ tha ba.”
Kinh quá a lai nhĩ đích nhất phiên giảng giải, tịnh cáo tri khai khải mật ngữ hòa sử dụng phương pháp hậu, giá kiện vật phẩm chung vu bị giám định xuất lai.
Vi la tát đích hộ hữu: Tăng gia bội đái giả nhất điểm mẫn tiệp, nhất điểm thể chất, trị liệu trí mệnh thương mỗi nhật nhất thứ.
“Mỗi cá tại phong mâu chi khâu đản sinh đích thụ tinh đô hội đắc đáo vi la tát đích quỹ tặng, dĩ bảo thủ tha môn miễn tao na ta bạn tùy khuy thị mục quang nhi lai đích độc thủ, tuy nhiên giá bất nhất định quản dụng.”
Giá khả chân thị hảo bảo bối, kỳ trân quý trình độ nhượng trương nguyên giá ma cá hậu kiểm bì đích gia hỏa đô giác đắc hữu điểm năng thủ.
“Giá nhĩ xá đắc?”
Thoại thị giá ma thuyết, khả mỗ nhân ác trứ giới chỉ đích thủ khước thị toản đích tử tử đích, phạ thị nã cá khiêu côn đô bằng tưởng khiêu khai, trực khán đắc tiểu thụ tinh mãnh phiên bạch nhãn.
“Nhĩ đô thuyết liễu hội nhượng đức lỗ y lai bang trợ ngã, chỉ yếu ngã đích tượng thụ bàn thiên đáo hữu đức lỗ y chiếu cố đích địa phương, dã bất dụng đam tâm thập ma an toàn vấn đề liễu ba.”
A lai nhĩ thuyết khởi giá cá hựu khai tâm liễu khởi lai, na thiên chân đích mô dạng nhượng trương đại thiện nhân đô hữu liễu chủng phiến tiểu muội muội bổng bổng đường đích quý cứu cảm.
“Phóng tâm ba, na biên hoàn hữu kỉ cá hải yêu nữ, nhĩ môn ứng cai hội thành vi hảo bằng hữu đích, ẩn tàng bảo hộ hảo tự kỷ, đẳng ngã đích tiêu tức.”
Thuyết trứ dụng thủ mạc liễu mạc a lai nhĩ đầu đỉnh đích tú phát, giác đắc thủ cảm tương đương bất lại, hựu kế tục ngận thị ma sa liễu nhất trận tử, phản chính đối phương thị tinh loại sinh vật, dã bất phạ bàn ngốc lỗ lâu.
Tiểu thụ tinh bất minh sở dĩ, bất quá cảm giác hảo tượng dã bất thác đích dạng tử, trát ba trứ đại nhãn tình nhậm do đối phương thi vi.
Phiến khắc hậu, thôi xúc trứ thụ tinh đóa nhập tượng thụ hậu, trương nguyên dã đái trứ hậu diện đích lưỡng cá hoạt bảo kế tục triều trứ bối nhĩ cẩu tư đặc tẩu khứ.
Hảo tại thử xử cự ly thành trấn dĩ kinh bất viễn, dã bất tất lãng phí lưỡng cá pháp thuật vị khứ cấp tha môn triệu cá tọa kỵ, trực tiếp lưỡng điều thối mại khai hướng tiền nhất lộ cuồng bôn.
Tọa tại mộng yểm mã bối đích mỗ pháp sư dã đào xuất truyện tấn thủy tinh, tương chỉnh kiện sự tình cấp khiết đế giảng thuật liễu nhất biến, thính kiến trương nguyên cư nhiên bính đáo liễu thụ tinh giá chủng thiếu kiến đích sinh mệnh, hưng phấn đích nữ đức lỗ y hận bất đắc lập mã phi quá lai,
Ước định hảo tại hoan nhạc mại nghệ nhân kiến diện hậu, trương nguyên dã lão thần tại tại địa kế tục cản lộ, tại hoàng hôn thời phân tựu đáo đạt mục đích địa.
Thôi khai tửu quán đích đại môn, nhất cổ tửu tinh hỗn hợp trứ hãn thủy đích thứ tị vị đạo tựu nghênh diện nhi lai, dữ thử đồng thời, ta hứa đích đả lượng mục quang dã lạc tại liễu giá hữu ta kỳ dị đích nhất hành nhân thân thượng.
Nhi tại khán thanh thụy khắc hòa mạc đế lưỡng vị bán thực nhân ma hậu, kỳ trung đích nhất bộ phân mục quang ngận khoái tựu chuyển biến thành liễu yếm ác hòa hiềm khí.
Tuy nhiên lý giải chúng nhân đối vu hỗn huyết thực nhân ma giá cá tộc quần đích thiên kiến, tuy nhiên hậu diện giá lưỡng cá hoạt bảo đối vu giá chủng bất hội nhượng tha môn thiếu cật nhất khẩu phạn đích sự tình mãn bất tại hồ, đãn đội viên tao thụ giá chủng mục quang dã trứ thật nhượng tha giá cá đội trường kiểm thượng hữu điểm quải bất trụ.
Thân xuất tả thủ, đả liễu nhất cá hưởng chỉ, ba!
Bị dẫn khởi chú ý lực đích lữ khách môn hoàn một minh bạch thập ma ý tư, nhất đạo cự đại đích táo âm tựu trùng kích đáo liễu tha môn đích nhĩ mô thượng, nhất quần nhân đốn thời tựu ô trụ liễu tự kỷ đích nhĩ đóa.
Bất quá thị hí pháp đích hoắc thụy tư khảo lặc sang khái tịnh bất hội đối thụ thuật giả tạo thành nhậm hà thương hại, đãn thị đột nhiên đích kinh hách hòa hậu kế đích nhĩ minh khước thị bất khả tị miễn đích.
Trang liễu cá bức đích mỗ nhân hoàn thị tứ chu, hữu ta nhân di khai mục quang, chỉ đương một khán đáo giá cá khán thượng khứ bất thái hảo nhạ đích pháp sư, khả dã bất thị sở hữu nhân đô vi chi thối nhượng, kỉ cá dong binh đả phẫn đích tửu khách trực tiếp tựu trạm liễu khởi lai, nguyên bổn hống nhượng đích tửu quán nội thuấn gian biến đắc kiếm bạt nỗ trương.
“Thị huyết.”
Trương nguyên áp căn lại đắc lý hội na kỉ cá bạo tì khí đích dong binh, trắc trứ não đại đối mạc đế phân phù liễu nhất thanh.
“A!!!”
Tác vi mạc đế tát mãn chức nghiệp giác tỉnh đích pháp thuật, thị huyết thuật kỉ hồ thành liễu nhất chủng bổn năng đích loại pháp thuật, tại đoản đáo kỉ hồ khả dĩ hốt lược bất kế đích thi pháp thời gian hậu, bổn tựu cao đại đích lưỡng huynh đệ hiện tại khán trứ hựu hung ác liễu kỉ phân.
Diện đối lưỡng cá bán thực nhân ma tảo quá lai sung huyết đích song nhãn, thanh cân bạo trán cơ nhục bí khởi đích song tí, kỉ cá mạo hiểm giả môn đột nhiên tựu tưởng khai liễu, tự kỷ xuất lai hỗn thị lai cầu tài đích, hựu bất thị hòa nhân đấu khí đích, toán liễu toán liễu.
Phân phân tọa hồi nguyên vị, cai hát tửu đích hát tửu, cai xuy ngưu đích xuy ngưu, chỉ đương vô sự phát sinh.
“Tửu bảo, cấp tại tràng đích sở hữu nhân lai nhất bôi thái nã nhã nùng mạch tửu, ngã thỉnh khách.”
Tẩu đáo quỹ đài cân tiền đích trương nguyên lược hạ liễu giá ma nhất cú thoại.