Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Kỳ huyễn>Phí luân đại lục đích kỳ pháp sư> đệ 194 chương tích dịch chiểu trạch
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Nguyên bổn đích hiến bảo nhân đột nhiên tựu thành liễu lạp bì điều đích, lão bản hòa khách hộ trực tiếp tựu đạt thành liễu giao dịch, na lí hoàn hữu tự kỷ giá cá tiền đài đích đa thiếu công lao? Khả tưởng nhi tri tắc nạp đích tâm lí hữu đa úc muộn, nhi tại tự kỷ chủ thượng nhãn bì để hạ hựu bất cảm phát tác, chỉ hảo lạc liễu cá nhãn bất kiến tâm bất phiền.

Tối trọng yếu đích mục tiêu dĩ kinh đạt thành đích trương nguyên tự dã bất hội kế giác giá ta tiểu tiết, tự cố tự địa nã xuất liễu thông tấn thủy tinh, liên lạc thượng liễu tự kỷ đích đội viên môn.

Tại nhất cá tập thị bàn đích tràng sở, trương nguyên dữ chúng nhân bính diện, già nam tiểu đội trọng tân hối hợp.

Vô thậm kỳ sự phát sinh, chỉ bất quá sung đương lâm thời đạo du đích bố lan tát nạp bất phục chi tiền đích tích cực nhiệt tình, hoàn toàn thị nhất phó hữu khí vô lực đích mô dạng, ngẫu nhĩ tảo quá mị hoặc ma nữ đích nhãn thần lí mãn thị thống tích hòa hí hư.

Nhất quần nhân chỉ đương một khán đáo giá cá bán linh nhân tiểu niên khinh đích suy dạng, hưng trí bột bột địa tại giá cá thôn lạc đích thị tràng khu cuống liễu khởi lai.

Chính thị nhân vi mê vụ lâm địa tịnh phi hoàn toàn dữ ngoại giới cách tuyệt, thời nhi hữu chi đích mậu dịch vãng lai hòa tương hỗ giao thông dã xúc sử đương địa đích cư dân tiếp thụ liễu quý kim chúc hóa tệ tác vi giao dịch đẳng giới vật.

Phát liễu kỉ bút lợi thị, thủ đầu pha vi khoan dụ đích đội viên môn tiêu phí khởi lai dã hữu liễu kỉ phân khoát xước, các chủng đương địa đích thủy quả, thái sơ, thực vật thải cấu liễu nhất đại đôi.

Một bạn pháp, tự đả tòng bác đức chi môn xuất phát chí kim, lữ đồ trung thượng vị tại na phạ nhất cá văn minh tụ điểm đình lưu, nhất lộ thượng kháo trứ càn lương hòa bộ liệp quá nhật tử, nhục thực hoàn hảo thuyết, tân tiên đích qua quả sơ thái na tựu chỉ năng kháo bính vận khí khứ trích dã quả tử liễu.

Trừ liễu mãn túc khẩu phúc chi dục ngoại, tập thị lí linh tinh tọa lạc đích nhất ta tạp hóa phô tử dã cấp liễu đại hỏa nhất ta tiểu kinh hỉ.

“Giá cá tiểu ngoạn ý chẩm ma mại?”

Nam thiến tòng diện tiền đích tiểu than thượng nã khởi liễu nhất xuyến thủ hoàn, hoàn thân vi kinh cức nhất bàn đích đằng điều biên chức nhi thành, kỳ diệu đích thị, giá thải trích hạ lai đích đằng chi khước tịnh phi tử vật, như nhất điều tế xà bàn bất thời địa khinh vi nữu động.

“Tôn kính đích nữ sĩ, nâm đích nhãn quang chân hảo, giá cá thủ hoàn khả thị xuất tự đại đức lỗ y chi thủ đích cao đẳng ma pháp tạo vật, khả dĩ mỗi thiên biến thành hoạt hóa kinh cức lưỡng thứ, nhĩ khán giá chi điều, thị thải tự hào xưng thiết tật lê đích duệ thứ kinh cức đích đằng điều, như cương thiết bàn kiên ngạnh, hựu như thụ chi bàn nhu nhận, hoàn khả dĩ tự chủ triền nhiễu kích trung đích địch nhân.”

Trạm tại than vị hậu đích na cá chu nho thủ vũ túc đạo, khẩu trung thiên hoa loạn trụy địa thôi tiêu khởi tự kỷ đích hóa vật lai: “Giá khả thị tương đương vu đa liễu nhất cá công kích tính pháp thuật a, chỉ yếu 198, chỉ yếu 198 tựu năng bả tha đái hồi gia!”

Bất thuyết nhất bàng khán đắc tưởng tiếu đích trương đại pháp sư, tựu liên nam thiến giá cá pháp manh đô nhãn bì trực khiêu, cảm tình đối phương bả tự kỷ đương phì dương liễu a?

Ngã dữ nhĩ tố vị bình sinh, vô oan vô cừu, hà cố tương ngã đương hàm phê hồ lộng? Nam thiến nhãn giới dã bất toán thiển, na lí giá ma dung dịch thượng đương, bả thủ hoàn nhất đâu, tác thế tựu yếu chuyển thân ly khứ.

Giá đương nhiên chỉ thị diễn hí, nhẫn bất trụ hoán hồi cố khách đích chu nho lão bản hòa nam thiến nữ sĩ khai thủy liễu nhất luân hựu nhất luân đích khảm giới tác chiến, kỳ gian giá cá nữ tặc thậm chí mục lộ hung quang, đả khởi liễu trọng thao cựu nghiệp, càn nhất phiếu tự kỷ lão bổn hành đích chủ ý, hảo ngạt thị bị trương nguyên cấp khuyến trụ liễu.

59 mai kim tệ, giá thị tối hậu đích thành giao giới cách, đô bất thị lan yêu khảm nhất đao, nhi thị tòng cước bột tử khảm khởi liễu.

Bất quá thoại thuyết hồi lai, nhược phi phí tẫn tân khổ sát đáo giá cá giới cách, dã hạ bất liễu quyết tâm hoa chân kim bạch ngân khứ mãi giá ma cá đông tây.

Dã hứa kỳ trung dã hữu đương sơ trương nguyên đích na cá hoạt hóa thằng nam thiến lưu hạ đích ký ức thái thâm khắc đích duyên cố, tổng chi nữ tặc nã trứ cương đáo thủ đích bảo bối ngoạn đích bất diệc nhạc hồ, nhất song bất thời miểu hướng tự gia đội trường đích nhãn tình lí dã ẩn ước đái trứ dược dược dục thí đích tặc quang.

Dã cận cận tựu thị nhất điểm niệm đầu bãi liễu, kiến thức đa liễu trương đại pháp sư thủ đoạn đích nam thiến chung cứu thị một cảm tạo thứ, lão lão thật thật án nại hạ liễu tự kỷ đích bất quỹ chi tâm.

Cuống liễu đại bán thiên đích già nam chúng nhân hoàn ý do vị tẫn chi thời, nhất danh bán linh nhân bào liễu quá lai phụ tại bố lan tát nạp nhĩ biên giao đại liễu ta thập ma, tùy tức giá cá yêm yêm đích gia hỏa miễn cường đả khởi liễu nhất ta tinh thần, khách khí nhi sơ viễn địa đối trương nguyên thuyết đạo:

“Lai tự nam phương đích khách nhân môn, nhĩ môn thử hành đích mục đích dã dĩ kinh đạt đáo liễu, như quả nhĩ môn hiện tại tựu yếu ly khứ, ngã khả dĩ tái thứ phụ trách đương nhĩ môn đích hướng đạo.”

Tiếp trứ hựu dụng nhất chủng khán tự tuân vấn đích ngữ khí đạo: “Hoặc giả thuyết nhĩ môn hoàn tưởng tại ngã môn giá đình lưu nhất vãn?”

Thính xuất đối phương tống khách chi ý đích trương nguyên dã một hữu cường lưu đích đả toán, càn thúy lợi lạc địa chỉnh hợp đội ngũ, cân tại đối phương hậu diện nhất lộ phản hồi đáo liễu mậu dịch chi lộ.

Cáo biệt phảng phật giải thoát liễu nhất bàn đích bố lan tát nạp, già nam tiểu đội kế tục đạp thượng liễu bắc khứ vô đông thành đích lữ đồ.

Tịnh một hữu tẩu xuất đa viễn, bổn tựu tại mê vụ lâm địa lí tiêu ma liễu đại bán thiên đích nhất hành nhân tiện nghênh lai liễu lạc nhật hoàng hôn, thử khắc đích xa đội hoàn vị sử xuất mê vụ sâm lâm địa giới, dã toán thị xử tại tương đối an toàn đích địa đoạn, tác tính tiện an doanh trát trại, các tự an hiết.

“Nga, ma lạp đinh tại thượng, ngã môn chẩm ma hựu lai đáo liễu giá chủng xú hồng hồng đích lạn nê địa, chân thị thụ cú liễu.”

Khải căn nhất biên cản trứ mã xa nhất biên đại thanh bão oán trứ, tuy nhiên mậu dịch chi lộ đại đạo thượng thả bình ổn, dã vô thái đa khanh oa nê nính chi xử, chỉ thị vi liễu tị khai na ta chiểu trạch thủy đường, thử xử đích đạo lộ khúc chiết uyển diên đích như đồng thập bát loan đích bàn sơn lộ nhất bàn.

Canh biệt đề thấp địa lí tư sinh đích na ta văn trùng phi dăng, giảo nhiễu đích nhân phiền bất thắng phiền, dã khuy đắc tạc thiên cương thải cấu đích nhất ta thảo dược cao, phương tài đắc dĩ đào thoát kỳ độc vẫn.

Đồng vi chiểu trạch địa, tích dịch chiểu trạch tại địa mạo đặc chinh phương diện đảo thị dữ chúng nhân chi tiền đồ kinh quá đích tử vong chiểu trạch tịnh vị hữu thái đại bất đồng, chỉ thị sinh thái khước thị huýnh dị.

Trừ khước na ta biến bố các xử, khu chi bất tán đích xà trùng văn dăng chi ngoại, thử địa tịnh vô na ta hoành hành đích bất tử sinh vật hoặc thị âm lãnh tứ dật đích phụ năng lượng hắc vụ, đảo thị thời hữu tích dịch, thủy nhiêm chi loại đích lưỡng tê vật chủng xuyên toa vu thủy oa hòa thấp địa thảo tùng trung.

Giá ta tương mạo hữu ngại thị dung đích gia hỏa môn du tẩu bộ liệp đích tràng cảnh cố nhiên thị hiển xuất liễu thử xử cùng sơn ác thủy đích chân diện mục, bất quá đảo dã bình thiêm liễu ta hứa sinh khí, bất tự tử vong chiểu trạch bàn hoang lương.

Hành sử liễu chỉnh chỉnh nhất thiên đích già nam xa đội tịnh một hữu bính kiến na ta truyện văn trung đích lãnh huyết nguyên trụ dân —— tích dịch nhân, đảo thị dữ nhất ta kỳ quái gia hỏa môn bất kỳ nhi ngộ.

Tựu tại ngọ gian thời phân, đại hỏa nhi chính chuẩn bị hạ xa an đốn, tiến thực hiết tức phiến khắc chi tế, đạo lộ tả trắc bất viễn xử truyện lai nhất trận tất tất tốt tốt đích tào tạp thanh, nguyên bổn an phân trạm lập đích mã nhi môn đột nhiên táo động khởi lai, liệu trứ đề tử bất cố khẩu trung đích tước thằng ngang thủ tê minh.

Giá đẳng bất tầm thường sự tự nhiên dẫn khởi liễu đội viên môn đích cảnh thích, trừ khước tứ cá hạnh tồn giả dĩ cập thủ trì nỗ tiễn giới bị đích lao luân tư ngoại toàn viên hạ xa, diện đối thanh âm lai nguyên phương hướng bãi xuất cá tằng thứ phân minh đích chiến trận.

Tác vi pháp sư đích trương nguyên tự nhiên thị thân xử tối an toàn đích hậu phương, bối hậu tựu thị mã xa, tiền phương thị minh tư đặc, thụy khắc hòa mạc đế, ải nhân song vệ sĩ tắc đỉnh thuẫn vị liệt trận tiền.

Nam thiến khước thị độc tự trảo liễu cá âm ảnh xử tiềm phục, dĩ tiện tý cơ xuất thủ.

Tùy trứ tào tạp thanh đích trục tiệm thanh tích, giá quần bất tốc chi khách bát khai liễu mậu mật đích lô vĩ tùng, mại trứ phóng tứ đích bá vương bộ, tương tự kỷ đích thân hình hiển lộ tại chúng nhân nhãn tiền.