Gia lạp tư ưu tai du tai địa trừu liễu khẩu yên đấu, bãi bãi thủ đạo: “Bất cấp, quá cá kỉ phân chung tha môn tự kỷ tựu năng khôi phục, nhãn hạ hoàn thị thuyết thuyết nhĩ đích sự ba.”
“Ngã đích sự?” Pháp sư hữu ta bất minh sở dĩ, “Nhĩ thị thuyết tắc nạp cố ý hãm hại ngã?”
“Biệt nguy ngôn tủng thính, na tựu thành hãm hại giá ma khoa trương liễu?” Tao lão đầu hữu ta bất dĩ vi nhiên, bất quá khẩu trung đích ngữ khí dã hữu kỉ phân ki tiếu: “Tắc nạp giá gia hỏa tựu thị hữu ta tiểu khí đích mao bệnh, tẩu lộ bất kiểm đông tây tựu toán đâu, bổn dĩ vi đáo thủ đích đại công lao tự kỷ khước chỉ năng phân đáo nhất tiểu bôi, tha năng bất cảnh cảnh vu hoài ma?”
“Tiểu khí quy tiểu khí, na đầu lão lộc dã một tố thập ma thủ cước, tựu thị khí bất thuận, lại đắc bang nhĩ xử lý sự tình đích thủ vĩ bãi liễu.” Thuyết trứ gia lạp tư bả na trương diệp phiến vãng trương nguyên kiểm thượng nhất đâu.
Giá nhất thời gian, tiếp dã bất thị, bất tiếp dã bất thị, tiếp ba, hựu cách ứng thượng diện đích khẩu thủy, bất tiếp, xá bất đắc giá bảo bối.
Hảo tại trương nguyên cấp thiết gian hoàn thị phản ứng liễu quá lai, nhất cá pháp sư chi thủ lao trụ liễu diệp phiến, tùy hậu đào xuất trương thủ mạt tử tế bao hảo, bất hảo hảo thanh tẩy nhất phiên thị bất đả toán nã xuất lai dụng liễu.
Thu thập thỏa đương hậu, trương nguyên khán hướng hựu khai thủy muộn thanh trừu yên đấu đích gia lạp tư, tâm tư chuyển động, khẩu trung khước thị thập phân cung kính:
“Gia lạp tư đại sư, chân thị cảm tạ các hạ đích chỉ điểm hòa bang trợ, bất tri đạo ngã môn năng vi các hạ tố ta thập ma dĩ vi hồi báo.”
Thùy tri đối phương thủ nhất thân: “Hồi báo? Hảo thuyết, na phiến diệp tử cấp ngã, toán ngã đảo khiếm nhĩ đích nhân tình.”
Thảo liễu cá một thú đích pháp sư hữu ta dam giới, khước thị một tiếp giá tra, ngạnh sinh sinh chuyển di liễu thoại đề:
Tại hạ tuy nhiên thị pháp sư, khước dã hữu kỉ phân lực khí, đãn vi thập ma nã các hạ hoàn hữu na cá triền nhiễu pháp thuật hào vô bạn pháp ni?”
“Na nhĩ dĩ vi ứng cai thị chẩm ma dạng đích?” Gia lạp tư súc hồi liễu thủ, phản vấn liễu nhất cú.
Trương nguyên vi chi nhất lăng, đối phương khước bất đẳng tự kỷ đích hồi phục tựu tự cố tự thuyết đạo:
“Nhĩ môn giá ta cá học viện phái đích gia hỏa, tựu tri đạo ngoạn lý luận hòa sổ cư kế toán, mỗ chủng ý nghĩa thượng lai thuyết, giá dã bất toán thác, khả đương thượng đáo liễu nhất cá tằng thứ, hanh hanh.”
“Nâm đích ý tư thị, na ta thư bổn thượng đích sổ cư hòa miêu thuật bất nhất định chuẩn xác?” Pháp sư phản ứng liễu quá lai.
“Chuẩn xác hựu như hà? Bất chuẩn xác hựu như hà?” Gia lạp tư thâm hấp liễu nhất khẩu yên, thôn vân thổ vụ địa khai khẩu: “Giá ta sở vị đích pháp thuật ký tái, bất quá thị đối lực lượng đích thô thiển nhận tri bãi liễu, nhĩ yếu minh bạch, sở vị tiêu chuẩn, kỳ thật chất bất quá thị đối cường giả lực lượng đích biểu thuật, nhi tuyệt phi hạn chế tha môn đích điều điều khuông khuông.”
Đương trương nguyên hoàn tại phẩm vị kỳ trung thâm ý đích thời hầu, đối phương nhất cú thoại nhượng tha kinh đáo liễu.
“Thái lan đề nhĩ giá cá gia hỏa hoàn thị chỉnh thiên oa tại tha na tọa phá tháp lí ma? Thập ma thời hầu dã khai thủy thu đồ đệ liễu?”
“Các hạ nhận thức ngã đích đạo sư?” Trương nguyên hữu ta kinh hỉ, như nhược thị lão sư đích cựu hữu, na thị tái hảo bất quá liễu.
Gia lạp tư một hảo khí đích trừng liễu tha nhất nhãn: “Phế thoại, bất nhiên ngã cật bão liễu xanh đích bang nhĩ, nhĩ môn giá bang tiểu tử hoàn hòa ngã giá cá lão nhân gia động thủ.”
Nhĩ nhất thượng lai tựu tiên động thủ, ngã môn na tri đạo thị thập ma cá lộ sổ a?
Trương nguyên tâm trung phúc phỉ, kiểm thượng đảo thị khách khí, liên liên cung duy, hoàn tá cơ đả thính liễu nhất phiên tự gia lão sư dữ đối phương đương niên đích mạo hiểm cựu sự hòa dật văn.
Nhất cá nguyện ý thuyết, nhất cá nguyện ý thính, thính đắc tân tân hữu vị đích trương nguyên đột nhiên tựu vấn liễu nhất cú:
“Gia lạp tư đại sư, nhĩ thị chẩm ma tri đạo ngã thị thái lan đề nhĩ lão sư đích đệ tử ni?”
“Nhĩ dĩ vi na cá lão gia hỏa thành thiên mai đầu nghiên cứu tựu đương chân mặc mặc vô văn liễu? Kiếm loan đích thi pháp giả hữu kỉ cá thị nhận bất xuất nhĩ bào tử thượng đích cao li bảo huy chương đích? Canh hà huống thị ngã.”
Nhất phách não đại đích trương nguyên giá tài tưởng khởi, tự kỷ đương sơ hống phiến thụy khắc hòa mạc đế thượng tặc thuyền thời đặc ý bội đái đích huy chương nhất trực đô một trích hạ lai.
“Thuyết đáo giá cá, hanh hanh, thái lan đề nhĩ na gia hỏa hoàn thị cân dĩ tiền nhất dạng lão cổ bản thị ba?” Liêu khai liễu đích gia lạp tư hỗn một cá chính hình, nhất biên oạt tị khổng nhất biên thuyết đạo: “Tha đương niên tựu tương đương bảo thủ, giá dã cố kỵ, na dã thận trọng, lão liễu chi hậu ngã cổ kế giá mao bệnh canh nghiêm trọng.” ’
Giá thoại thuyết đắc...
Tuy nhiên trương nguyên giác đắc kỳ thật dã hữu na ma nhất điểm đạo lý, đãn hoàn thị nhẫn bất trụ duy hộ tự kỷ đích lão sư:
“”Áo thuật chi lộ bổn tựu hung hiểm gian nan, tẩu đắc khoái vị tất tựu tẩu đắc viễn, cẩn thận bảo thủ nhất điểm tịnh vô bất thỏa a.
“Sách, ngã bất thị thuyết tha cẩn thận hữu thác, tất cánh, một học hội bào tựu tưởng học phi ma?” Tiên thị giải thích liễu nhất cú, tùy hậu tao lão đầu đích thoại phong hựu thị nhất chuyển:
“Nhất khai thủy học tập lý luận quy tắc đả cơ sở xác thật hữu tất yếu, đãn thị bất năng bị giá ta điều điều khuông khuông cấp thúc phược tại địa thượng, quá vu giáo điều địa thi phóng học tập giá ta pháp thuật, tựu nan miễn hãm nhập tri kỳ nhiên bất tri kỳ sở dĩ nhiên đích quái quyển.”
“Bất luận thị thần thuật diệc hoặc thị áo pháp chi đạo, giá ta pháp thuật tiêu chuẩn mô hình đô chỉ thị kỳ lực lượng đích nhất chủng cụ hiện phương thức, đãn kỳ hạch tâm bổn chất viễn phi cục hạn vu thử, cường giả giá ngự lực lượng đích bổn nguyên, quy tắc dã bất quá thị đối tha môn thủ đoạn đích phu thiển miêu thuật.” Thuyết đáo thử xử đích gia lạp tư toàn vô thích tài đích bất ki, kiểm sắc túc mục trung thậm chí đái trứ ta hứa thần thánh.
“Thái lan đề nhĩ chấp trứ vu giá ta biểu tượng hòa sở vị giới hạn thái cửu liễu, yếu thị bất năng khán phá giá nhất bộ, chỉ phạ tha yếu đạp thượng truyện kỳ chi lộ hoàn hữu đắc ngao.”
“Nhạ, giá cá cấp nhĩ.” Trương nguyên cản khẩn đệ thượng nhất cá tiểu ngoạn ý.
“Thông tấn thủy tinh? Nhĩ tưởng càn ma?”
“Nâm lão cản khẩn hòa ngã lão sư giảng lưỡng cú, khán năng bất năng điểm bát nhất hạ tha, ngã dã hảo đa cá truyện kỳ pháp sư đệ tử đích thân phân.”
Văn ngôn đích gia lạp tư đại đại địa phiên liễu cá bạch nhãn, vọng hướng trương nguyên đích nhãn thần như đồng khán trứ nhất khối bất khả điêu đích hủ mộc:
“Ngã tựu thị giá ma nhất thuyết, mỗi cá tẩu đáo cực đạo lĩnh vực đích nhân đô thị độc hành giả, na lí hữu na ma dung dịch bị tha nhân đích ngôn ngữ khuyến động.”
“Nga ~” trương nguyên tùy thủ thu hồi liễu thủy tinh, tráng trứ đảm tử vấn đạo: “Kí nhiên thị các nhân hữu các nhân đích đạo lộ, na các hạ nhĩ hựu thị bằng thập ma đoạn định lão sư đích xử cảnh?”
“Ngã hòa thái lan đề nhĩ thượng thứ kiến diện tựu thị khứ niên đích sự tình.” Gia lạp tư phóng hạ yên đấu trạm khởi thân lai, hồ tu phiêu phi, song mục bất nộ tự uy, “Hoàn thị nhĩ dĩ vi ngã thị na ta nhai đầu đích du ngâm thi nhân? Tại giá lí hòa nhĩ hồ xuy đại khí?”
Giá cá ngoại biểu lạp tháp lạc phách đích tao lão đầu tử kình trụ thủ trượng vãng địa thượng trọng trọng nhất đốn, sát na gian thiên địa biến sắc!
Nguyên bổn thấu quá song linh đầu xạ tiến lai đích thần quang vu thử ảm nhiên thất sắc, trí thân đích giá gian phổ thông ngọa phòng thử khắc hoảng nhược biến huyễn liễu thời không, thành liễu lâm hải hoang nguyên, na tự nhiên khoáng dã đích bột bột sinh cơ hòa thiên địa gian đích thương mang tịch liêu như cuồng lan bàn hô khiếu trứ trùng xoát trứ thân xử đích giá phiến không gian.
Nhi trực diện gia lạp tư · tác nhĩ đặc đích trương nguyên canh thị liên hô hấp đô hữu ta khốn nan, vô hình đích không khí như đồng bị ngưng cố trụ nhất bàn, diện tiền đích giá cá lão đầu tử tại tha đích nhãn trung, như đồng hoành tuyên vu tiền đích nguy nga sùng sơn, tham thiên cự mộc, hựu như tự nhiên ý chí đích hóa thân, tiếp quản liễu thử phương thiên địa đích chí cao quyền bính, hữu na hình phạt quyết đoạn đích vĩ lực.
“Tựu bằng ngã, gia lạp tư · thương khung chi nộ · tác nhĩ đặc, truyện kỳ đức lỗ y.”