“Giá chẩm ma hảo ý tư, ngã ~” hoàn một đẳng trương nguyên giả mô giả dạng khách khí nhất phiên, tao lão đầu tựu trực tiếp bả tràng tử đô hiên liễu.
“Hảo, tựu đẳng nhĩ giá cú ni! Cáp cáp cáp!” Gia lạp tư chỉ trứ vân cự nhân cáp cáp đại tiếu, trực bả đối phương khán đắc khổ tiếu liên liên.
Ngã! Thảo! Tựu ngận đột nhiên, bổn lai đích song hoàng nhất hạ tử biến thành liễu đan khẩu tương thanh, hầu tử quyệt thí cổ, lão để đô lộ xuất lai đích trương đại pháp sư nhậm thị na ma hậu đích nhất trương kiểm bì thử thời dã hữu ta quải bất trụ.
Cương khanh liễu tiểu bối nhất bả đích tao lão đầu chuyển quá kiểm lai, chỉ trứ đối phương tiếu đạo: “Tiểu tử, nhĩ dã biệt bả nhân đô tưởng đắc na ma bất kham, nhân gia đường đường vân cự nhân thủ lĩnh, hội khuyết liễu nhĩ giá nhất điểm báo thù? Ngã dã tựu thị thuận thủ thôi nhĩ nhất bả, tác - khẩu hồ tâm lí dã hữu cá sổ, nhĩ tựu biệt diễn liễu.”
Hợp trứ hảo thoại ngạt thoại toàn nhượng nhĩ nhất nhân thuyết liễu, ngã tựu lạc cá lí ngoại bất thị nhân?
Trương nguyên niết trứ tị tử nhận liễu giá tra, sĩ đầu nhất khán, vân cự nhân đích kiểm thượng dã phân minh quải trứ vô khả nại hà đích biểu tình, nhất đại nhất tiểu tứ mục tương đối, cánh thị hữu kỉ phân đồng bệnh tương liên.
“Viễn đạo nhi lai đích khách nhân môn, thỉnh duẫn hứa ngã, tác - khẩu hồ · an khắc lạp bá, vân đỉnh cự nhân thủ lĩnh yêu thỉnh chư vị tiền vãng vân trung thành bảo tố khách, dã hảo nhượng ngã môn dĩ đông đạo chủ đích thân phân tẫn nhất phân địa chủ chi nghị.”
Gia lạp tư tự vô bất khả địa điểm liễu điểm đầu, toàn tức khán hướng trương nguyên.
“Dung ngã hòa đồng bạn môn thương lượng hạ.” Pháp sư đội trường tri hội liễu nhất thanh, chuyển thân diện hướng tự kỷ đích đội viên môn.
Chỉ thị khán đáo tự gia đội viên môn đích đệ nhất nhãn, tha tựu tri đạo bất tất tái khai khẩu tuân vấn liễu, nhân vi giá bang tử gia hỏa nhất cá cá nhãn tình lí đô khoái phóng xuất quang lai liễu, đô hoàn một đẳng đội trường khai khẩu, tựu thưởng trứ mãn khẩu đáp ứng, não đại đô điểm thành liễu kê trác mễ.
Tưởng tưởng dã thị, nguyện ý cân trứ tự kỷ xuất lai mạo hiểm tham tác, bạt sơn thiệp thủy nhất lộ bắc thượng vô đông thành đích, na cá thị úy thủ úy vĩ chi bối?
Chỉ tại truyện thuyết trung đích vân trung thành bảo, kim nhật cư nhiên năng cú hữu hạnh đắc kiến, thậm chí thị tác vi khách nhân tiến nhập tham quan, hựu hữu na cá khẳng phóng quá giá cá cơ hội?
Mạc thuyết thị già nam tiểu đội, tựu liên hoàng kim mục túc đích kỉ nhân tại nhất trận thảo luận chi hậu đô thiển trứ kiểm lai tuân vấn năng phủ đồng khứ, hoàn một đẳng trương nguyên thuyết thập ma, tựu bị gia lạp tư nhất khẩu hồi tuyệt liễu.
“Vân trung thành bảo khán trứ phiêu lượng, na cao không trung đích khí lưu cụ phong hoàn hữu hi bạc không khí khả bất thị nhĩ môn phổ thông nhân năng cú thụ đắc liễu đích, nhĩ môn đả toán vi liễu khán phong cảnh đáp thượng bán điều mệnh?” Tao lão đầu kiểm sắc y cựu bình hòa, khẩu vẫn khước hữu kỉ phân nhận chân.
Kỉ cá hạnh tồn giả dã chỉ đắc tri nan nhi thối, trừ khước na cá niên khinh nhân hữu kỉ phân bất cam, bị biên thượng đích tang thác tư lạp liễu nhất bả dã tựu yển kỳ tức cổ.
Chính hảo, giá kỉ lượng mã xa dã nhu yếu hữu nhân lai chiếu cố, già nam nhất hành nhân tổng bất năng khai trứ mã xa trùng thượng nhân gia vân trung thành ba?
Lạp trứ tang thác tư thương lượng giao đại liễu nhất phiên, tứ vị hạnh tồn giả tiện các tự tẩu hướng mã xa, chuẩn bị cản trứ xa lượng sử hướng tiền phương đích nhất gia lữ điếm, tại na nhi đẳng hầu già nam chúng nhân đích hồi phản.
Chí vu giá kỉ nhân quyển phô cái bào lộ đích khả năng? Trương nguyên tòng lai tựu một đam tâm quá.
Tiên bất thuyết tại mã xa thượng tố đích na ta thủ cước, khán khán kim thiên hòa tự kỷ đàm tiếu phong sinh đích đô thị thập ma ngoan giác sắc? Giá tứ cá phổ thông thương nhân yếu thị hữu giá cá cự long đảm, na tha trương mỗ nhân hoàn chân đích yếu bội phục tha môn.
Giá nhất khán, khán xuất sự liễu, kỳ tha lưỡng giá mã xa đô thị an nhiên vô dạng, duy độc trương đại đội trường sở thừa đích na lượng mã xa, mã tử liễu!
Hảo tặc tử, cánh cảm sát ngã đích mã!
Thuyết lai hoàn thị cách lan đa giá hóa càn đích hảo sự, na nhất ký độc thần chi ngữ tuy chỉ thị lệnh đội viên môn hãm nhập liễu hứa cửu đích chấn nhiếp trạng thái, khả bi thôi đích mã nhi môn khước một năng thông quá khoát miễn, đương tức bị đoạt tẩu liễu tính mệnh.
Biệt khinh khán giá lưỡng thất mã nhi, khả thị tòng diễm quyền đích mã cứu lí thiêu tuyển xuất lai đích lương câu, tòng bác đức chi môn nhất lộ bồi trứ tự kỷ nhất hành nhân tẩu đáo hiện tại, bình tố dã căng căng nghiệp nghiệp, ôn tuần thuận phục, đa thiếu dã hữu liễu cảm tình.
Canh biệt đề bình nhật tựu phụ trách cản xa, dữ tha môn triều tịch tương xử đích minh tư đặc liễu, thử thời đích đại cá tử đan tất khuất thân tại tử khứ đích mã nhi cân tiền, bất trụ địa dụng thủ ma sa trứ tha môn đích ngạch đầu, sơ lý trứ tha môn đích tông mao, hoạt tượng thị sủng vật nhập liễm sư.
Bình tố dũng mãnh vô úy, trùng phong hãm trận đích đại cá tử thử thời khước thị tự tang phi thường, thị bất thị hoàn khán hướng tự gia đội trường hòa gia lạp tư, na song nhãn tình khán trứ đô hữu kỉ phân khả liên vô trợ.
Tao lão đầu khán trứ giá nhất mạc dã thị nhất thanh thán tức, tẩu thượng tiền khứ lạp khởi liễu minh tư đặc, tương thủ án tại mã thủ thượng kiểm tra liễu phiến khắc.
“Tuy thuyết sinh tử vô thường, dã thị tự nhiên tuần hoàn chi đạo, khả giá lưỡng cá tiểu gia hỏa khước thị tao thụ vô vọng chi tai, hựu thị nhân ngã nhi khởi.” Gia lạp tư trạm khởi thân lai thuyết đạo: “Hảo tại thị tự nhiên động vật, bất nhiên hoàn hữu ta phí công phu.”
Đại cá tử hoàn hữu ta mang nhiên, trương nguyên tắc thị ý thức đáo liễu thập ma, mục bất chuyển tình địa khán trứ lão đầu tử đích động tác.
Đãn kiến tha tùy thủ tại địa thượng kiểm liễu căn thụ chi, dĩ chi vi bút tại địa thượng tả tả họa họa khởi lai, bất quá đa thời, nhất cá trực kính cận lưỡng mễ đích pháp trận hội chế thành hình.
Bả thụ chi đâu chi não hậu, gia lạp tư thân thủ tòng hoài trung thủ xuất liễu lưỡng cá viên lưu lưu đích tiểu đông tây, khán trứ phảng phật tượng thị kiên quả nhất bàn, khước thị lưỡng khỏa tượng thật.
Tương kỳ trí vu pháp trận trung tâm, trực khởi thân lai đích gia lạp tư khai thủy thi triển tự kỷ chuẩn bị hảo đích thần thuật.
Bạn tùy trứ thi pháp ngâm xướng đích tiến hành, nguyên bổn thâm tông sắc đích tượng thật cư nhiên tòng nội bộ thấu xạ xuất điểm điểm lục quang, dũ phát diệu nhãn, quang mang đại thịnh, dĩ kỳ vi trung tâm đích pháp trận phảng phật bị điểm nhiên liễu nhất bàn, hựu hảo tự bị tượng thật dũng động nhi xuất đích lục mang sở kiêu quán, đái trứ mạc danh sinh cơ đích lục ý sung xích liễu chỉnh cá pháp trận.
Thi pháp quá trình bất toán mạn trường, bất quá thị phân chung chi dư, gia lạp tư tiện xướng hưởng liễu tối hậu đích vĩ thanh.
Dư âm vị trụy, dị tượng hoành sinh, gia lạp tư nã thủ nhất chỉ, trận trung nhất đoàn như bích ngọc đoàn tử bàn đích đích lưu quang tiện nhất phân vi nhị, triều trứ mã nhi đích thi thể trùng khứ · bôn khứ.
Tái nhất khán pháp trận, lục quang tiêu tán, quy vu tầm thường, na lưỡng khỏa tượng thật dã bất phục phương tài mô dạng, hôi hắc sắc đích biểu bì thượng trán phóng xuất đạo đạo liệt ngân, nhất phó hủ hủ suy bại, hạ nhất miểu tựu yếu hóa thành hôi đích dạng tử.
Nhĩ thính đắc hí luật luật nhất thanh trường khiếu, khước thị chiến mã tê minh tác hưởng, sĩ đầu khán, lưỡng thất mã nhi dĩ nhiên tranh khai na đại nhãn tình, nỗ lực thường thí trứ trạm khởi thân lai.
Bất đề đạo tạ hậu cấp mang thượng tiền phù khởi mã nhi đích minh tư đặc, trương nguyên dã hướng lão đầu tử biểu đạt liễu nhất phiên tự kỷ đích tạ ý, nhi hậu tựu thính đắc đối phương lai liễu nhất cú:
“Giá cá la tây mạn đại cá tử hoàn bất thác, khả tích giá niên tuế chuyển chức đương du hiệp thật tại thị hữu ta vãn liễu, bất quá ngã đảo thị hữu cá kiến nghị.”
“Tẩy nhĩ cung thính!”
“Nhĩ tiểu tử na lai giá ma đa phiêu lượng thoại? Hội thuyết nhĩ tựu đa thuyết điểm, ngã thính trứ đĩnh thuận nhĩ đích.” Tao lão đầu nhất phiên nhụ tử khả giáo đích biểu tình, chỉ trứ minh tư đặc thuyết đạo: “Tha tẩu đích thị chiến sĩ chi lộ ba? Đãn tha na động vật thân hòa đích tư chất dã biệt lãng phí liễu, khán tha hòa chiến mã tương xử đích giá ma hảo.”
“Nhĩ khảo lự quá nhượng tha chuyển chức đương kỵ binh ma?”
Thị kỵ binh, bất thị kỵ sĩ, giá lưỡng cá từ trương nguyên tha hoàn thị thính đắc ngận phân minh đích.
Giá cá đề nghị đảo hoàn chân đích nhượng tha hữu ta tâm động liễu.