Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Kỳ huyễn>Phí luân đại lục đích kỳ pháp sư> đệ 223 chương thần du | thuế biến
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Chỉ thị nhãn hạ dã một công phu khứ quản giá cá liễu, tế đàn trung phù hiện đích hồng hắc hỗn hợp trứ lục sắc đích điểm điểm ban lan, như đồng chiết xạ trứ quang tuyến đích vụ khí, hựu như ngũ thải đích lưu huỳnh.

Nhi thử thời đích trương nguyên, như đồng thị nhất khối cự đại đích từ thạch, tương chu thân đích giá ta lưu quang huỳnh hỏa kình thôn tịch quyển đáo tự kỷ thể nội,

Bạn tùy trứ giá cá quá trình, hệ thống truyện lai năng lượng điểm sổ bạo tăng cận thất bách đa điểm đích đề kỳ, hoàn một lai đắc cập phản ứng hoặc thị hỉ duyệt, thôn nạp hoàn giá ta bổn nguyên lực lượng đích trương nguyên hãm nhập đáo liễu canh thâm tằng đích minh tư diệc hoặc thị thần du chi trung.

Tha chỉ cảm giác tự kỷ đích tinh thần chi hải vô hạn đích khoách trương, kỉ hồ hữu nhất chủng thoát ly chủ vật chất vị diện, độn nhập dĩ thái giới hoặc thị tinh giới đích thác giác.

Đương nhiên thị thác giác, chỉ bất quá thị tha đích tinh thần phương diện cấp tốc thành trường sở sản sinh đích nhất chủng nhận tri bất thất phối đích lạc soa, tục xưng, bành trướng liễu.

Giá chủng hư huyễn đích cường đại chung cứu bất năng trì cửu, tu du chi gian, trương nguyên đích cảm tri tiện như bị tòng thiên thượng duệ liễu hồi lai, hảo tự na phiêu du đích phong tranh bị ti tuyến thu hồi đáo liễu địa diện.

Tái khôi phục tri giác thời, dĩ hồi đáo liễu vật chất tằng diện đích nhục thân trung.

Hoảng nhược cách thế!

Cảm thụ đáo liễu tự thân giác chi tòng tiền đích biến hóa hòa bất đồng đích trương nguyên, đệ nhất thời gian tựu đả khai liễu tự kỷ đích chúc tính diện bản.

Ủng hữu giả: Trương nguyên

Chủng tộc: Nhân loại

Thân phân: Tự tẩu kỳ tín sử

Chức nghiệp: Kiếm thánh ( 5 cấp ) pháp sư ( 7 cấp )

Niên linh: 25

Trận doanh: Tuyệt đối trung lập

Lực lượng: 19 ( khâu lăng cự nhân lực lượng yêu đái +3 )

Mẫn tiệp: 15 ( gia tốc ngoa +1, vi la tát đích hộ hữu +1 )

Thể chất: 20 ( vi la tát đích hộ hữu +1 )

Trí lực: 20

Trí tuệ ( cảm tri ): 17 ( hạng liên +2, bối văn đích ẩn nặc chi diệp +4 )

Mị lực: 12

Võ khí chuyên trường: Trường kiếm - tiến giai, song võ khí - tiến giai ( sơ học - tiến giai - đại sư - tông sư - đại tông sư )

Chiến đấu chuyên trường: Thiểm tị, phiên cổn, linh xảo công kích, song võ khí chiến đấu, song võ khí tinh thông, song võ khí công kích, song võ khí phòng ngự

Thi pháp chuyên trường: Trứ giáp thi pháp, miễn thủ thế thi pháp, động sát ma pháp, hội chế quyển trục, pháp thuật xuyên thấu, pháp thuật chuyên công: Chú pháp hệ, pháp thuật chuyên công: Tố năng hệ, pháp thuật chuyên công: Biến hóa hệ, chiến đấu thi pháp, vô thanh thi pháp

Kỹ năng: Đề khí trảm, sơ cấp luyện kim thuật

Pháp thuật vị: Nhất hoàn: 14 ( vu thuật chỉ hoàn phiên bội ), nhị hoàn: 7, tam hoàn: 6, tứ hoàn: 5 ( trí lực gia thành +3 )

Trí lực, cảm tri, hòa mị lực tề xoát xoát gia liễu nhất điểm, đương chân thị kiểm liễu cá thiên đại đích tiện nghi, vi thử phó xuất đích đại giới bất quá thị trận doanh thiên di đáo liễu tuyệt đối trung lập nhi dĩ, trị liễu!

Huống thả băng đống tam xích, phi thị nhất nhật chi hàn, tự kỷ chi tiền sở tác sở vi đối vu tự thân trận doanh biến động hoặc đa hoặc thiếu dã hữu trứ ảnh hưởng.

Tự tòng lai đáo phí luân đại lục, tuy y cựu thủ trứ tâm trung đích để tuyến, đãn dã xác thật thị thiếu liễu hứa đa đối trật tự đích kính úy, hành sự tác phong “Biến thông” liễu hứa đa.

Ngận nan định nghĩa giá chủng chuyển biến thị đối thị thác, nhân đích hành vi lập tràng tổng vô pháp thoát ly kỳ thân xử hoàn cảnh, ngoại giới nhân tố ảnh hưởng nội tại nhu cầu, giá dã thật tại tình lý chi trung.

Trương đại quan nhân tòng lai dã bất nhận vi tự kỷ thị cá thập ma thánh nhân hoặc thị đạo đức mô phạm, hoặc hứa thị tại giá cá thế giới, tha bình nhật bị hữu ý áp chế đích nhất diện tài đắc dĩ triển hiện ba.

Như quả tự kỷ đồng ý hấp thu na thâm uyên nguyên lực, thị phủ hiện tại đích chúc tính hội canh gia bạo tạc ni?

Bất quá dã tựu thị giá ma nhất tưởng, trương nguyên diêu liễu diêu đầu tiện tương giá cá niệm đầu suý xuất liễu não hải.

Thoại thuyết hồi lai, cách lan đa tiên sinh khả chân thị cá nhiệt tâm tràng a!

Tống chúc tính, tống công lao, tựu liên mỹ nữ đô tống thượng môn, lương tâm đại đại tích hữu.

Chỉ khả tích, phó xuất thái đa, liên lão bổn đô bồi liễu đích đại ác ma các hạ, nga bất, hưng hứa dĩ kinh thị vinh ưng tiểu khiếp ma thậm chí thâm uyên nhuyễn trùng đích cách lan đa tiên sinh chỉ năng tái độ khai khải nhất đoạn ba lan tráng khoát đích bạch thủ khởi gia chi lữ, ngận trường nhất đoạn thời gian nội đô vô pháp thắng nhậm vận thâu đại đội trường giá nhất quang vinh đích chức vụ liễu.

Tái thứ tâm mãn ý túc địa tảo liễu nhất nhãn tự kỷ đích chúc tính, bỉ chi đương sơ cương hàng lâm phí luân na thời khả vị thị thiên soa địa viễn.

Kỳ trung cố nhiên hữu nhất ta như kim nhật bàn đích ý ngoại thu hoạch, đãn na chỉ thị vi bất túc đạo đích nhất điểm điểm bãi liễu, chủ yếu khai thủy kháo tự thân đích nỗ lực hòa tiến bộ.

Thân thể tố chất đích chuy luyện thành trường bất thuyết, tại thăng nhập trung giai pháp sư chi hậu bất quá kỉ thiên đích thời gian, cửu cửu bất động đích trí lực chúc tính chung vu mại quá liễu 18 điểm giá cá môn hạm, như kim canh thị túc hữu 20 điểm chi đa.

Canh đa đích pháp thuật, canh cường đích hiệu quả, hoàn hữu canh sung túc đích để khí hòa tín tâm, hữu trứ kỳ tử hệ thống đích tồn tại, hữu triều nhất nhật, nhất nhân thành quân đô bất thị xa vọng.

Tòng hân hỉ trung hồi quá thần lai đích trương nguyên tứ xử trương vọng, chu vi đích nhân môn đô hoàn trầm tẩm tại hoan khánh chi trung, phương tài na đoạn kinh lịch thuyết lai phát sinh liễu hứa đa, kỳ thật dã bất quá thị đoản đoản kỉ cá sát na bãi liễu.

Thử thời đích gia lạp tư hoàn tại hòa tác khẩu hồ dĩ cập nguyệt tinh linh đích sử giả đàm luận ta thập ma, cảm thụ đáo liễu trương nguyên đích chú thị, điệu quá đầu lai đâu liễu cá ý vị thâm trường đích nhãn thần hậu tiện bất tái đáp lý.

Chỉ phạ thị đối phương tại cương tài tựu sát giác liễu thập ma, trương nguyên tâm trung hữu ta thảm thắc địa đái trứ tự kỷ đích đội viên môn cân tại nhất vị thần điện phục sự đích hậu đầu xuất liễu đại điện, tái nhất thứ lai đáo liễu tạc dạ sở trụ túc đích khách phòng.

“Tra nội mỗ, na ngã môn tựu tiên tẩu nhất bộ liễu!”

Nam thiến tiếp quá đối phương đệ quá lai đích trữ vật bảo đại, cẩn thận thỏa thiện địa phóng đáo tự kỷ y phục đích nội bộ khẩu đại trung hậu, hữu ta bất xá hựu hữu ta phiền táo địa cáo biệt.

Phóng nhãn khán khứ, kỳ dư đích hỏa bạn môn, trừ liễu thụy khắc hòa mạc đế giá lưỡng một tâm một phế đích nhạc thiên phái, dư giả kiểm thượng giai thị đái trứ hào bất yểm sức đích ly sầu hòa mang nhiên.

Tự tòng già nam tiểu đội kiến lập, nhất lộ lịch kinh phong vũ trở ngại, nguy cơ hung hiểm, chung vu để đạt bắc địa, yếu thị một hữu nhãn tiền giá vị pháp sư, tự gia đội trường đích tồn tại, chỉ phạ hạ tràng bất hội hữu đa ma nhạc quan, canh biệt đề kỉ hồ toàn viên vô tổn địa lai đáo thâm thủy thành.

Như kim đáo liễu tạm thời phân ly chi tế, tha môn tài mạch nhiên ý thức đáo, nhãn tiền giá cá niên kỷ chỉ toán thị tha môn vãn bối, thậm chí càn thúy tựu thị đồ đệ đích niên khinh nhân, dĩ kinh thị lệnh tha môn đô bất tự giác sản sinh y lại tâm lý đích chủ tâm cốt.

“Ngã tựu thị tại vân đỉnh thành đái thượng nhất chu đích thời gian nhi dĩ, cảo bất hảo ngã hồi lai đích thời hầu nhĩ môn hoàn một bả na ta hóa vật cấp mại xuất khứ ni.” Pháp sư cố tác khinh tùng địa an phủ đại gia:

“Biệt đích đô hoàn một sự, tựu thị thông tấn thủy tinh thiên vạn biệt đâu liễu, yếu bất nhiên ngã khả bất hảo trảo đáo nhĩ môn, hoàn hữu trữ vật đại, na thị ngã môn tiểu đội đích đại bán thân gia liễu.”

Khán đáo nam thiến điểm đầu lộ xuất thiếu hữu đích chính kinh dạng tử, trương nguyên tiếu liễu tiếu, chuyển đầu khán hướng lao luân tư: “Đối giá ta sự tình, dã một nhân bỉ nhĩ canh liễu giải liễu, đa bang sấn điểm.”

“Hành liễu, tựu ly khai nhất chu thời gian cảo đắc cân sinh ly tử biệt nhất dạng, nhĩ môn giá bang gia hỏa các giá biểu diễn thoại kịch ni?” Biên thượng đích lão gia tử khán bất hạ khứ liễu, nã thủ nhất chỉ, “Khứ ba, truyện tống môn đô dĩ kinh cấp nhĩ môn đáp hảo liễu.”

Thuận trứ khán khứ, bất viễn xử đích nhất tọa cao đài thượng, hữu nhất đạo viên hình củng môn, ngân quang thiểm diệu, môn phi thượng tương khảm bảo thạch, hội chế chư đa phù văn, bỉ thử liên lạc thành vi nhất trương phục tạp đích văn lộ, hữu quang mang tại giá ta hồi lộ trung chu lưu vận chuyển, minh minh diệt diệt.