Thâm thủy thành đích địa thế y sơn bàng hải, chỉnh thể trình hiện vi nam bắc khóa phúc cực đại đích trường phương hình cao địa.
Thành thị đích chỉnh cá tây diện hòa nam diện biên giới đô tiếp hiệp hải ngạn tuyến, vi bảo kiếm hải sở bao dung, nhi đông diện hòa bắc diện khước thị túc hữu sổ thập mễ chi cao đích cao nhai tiễu bích, địa thế hiểm tuấn, dịch thủ nan công.
Chỉnh tọa thành thị, thậm chí thị bì lân hải ngạn tuyến đích bộ phân, đô bị nhất đổ danh vi cự ma chi tường đích cao đại vi tường sở vi nhiễu, giá đương nhiên bất thị nhân vi cự ma môn nhất thời hưng khởi dã khiêu tiến liễu thổ mộc công trình giá cá thiên khanh, nhi thị đắc tự dữ đương sơ thử địa cư dân kháng kích cự ma nhập xâm đích quang vinh quá vãng.
Giá tọa cao địa sơn thành, như nhược thị tại tiền thế cổ đại, đương chân thị cố nhược kim thang, vạn vạn một hữu bị cường công nhi hạ đích khả năng.
Nhi vị xử trung tâm vị trí đích thâm thủy phong chính thị toàn địa tối cao xử, diệc thị thành thị danh xưng đích do lai.
Tác vi hành chính trung tâm đích thâm thủy thành bảo, thâm thủy thành lĩnh chủ bì nhĩ cái luân đích cung điện, truyện kỳ pháp sư khải nhĩ bổn · hắc trượng đích pháp sư tháp giai thị tọa lạc tại giá tọa sơn phong thượng, vi nhiễu vu thử, na ta đại quý tộc đích gia tộc, quân doanh, dĩ cập kỳ tha trọng yếu bộ môn đại đô vị liệt tại giá phiến bị xưng vi thành bảo khu đích địa đoạn.
Giá thị vô dung trí nghi đích hạch tâm địa đoạn, tục xưng —— thâm thủy thành nhị hoàn!
Thành bảo khu dĩ bắc, địa thế giác cao, phong cảnh ưu mỹ đích tân hải khu tựu vị vu tây bắc phương vị, giá tọa quang huy chi thành đích đại bộ phân thần điện tự miếu, sảo tốn nhất trù đích thật quyền quý tộc môn đích phủ để hòa hào thương phú nhân môn đích tư hữu biệt thự đô kiến lập tại thử địa.
Nhi đông bắc phương đích bắc khu dã đồng dạng thị sở vị “Thượng lưu xã hội” đích tự lưu địa, trung tiểu quý tộc hòa đại thương nhân môn đô nhiệt trung vu tương kỳ tác vi tự kỷ thối nhất bộ đích trí nghiệp tuyển trạch.
Bất quá bắc khu đích xa hoa tửu điếm hòa hào hoa lữ xá, hoặc thị kỳ tha trảo nhạc tử đích tràng sở hoàn thị nhượng bình dân môn hữu na ma nhất ti ti cơ hội khuy kiến lão gia môn đích hào hoành sinh hoạt, như quả xuất đắc khởi dã xá đắc xuất giá bút tiền đích thoại...
Tự thâm thủy phong dĩ nam, địa thế trục tiệm hàng đê, xu vu bình thản, nhất như giá tọa thành thị đích giai tằng hoa phân dữ phân bố.
Do cao đáo đê, do bắc đáo nam y thứ bị quy hoa vi mậu dịch khu, nam khu, dĩ cập mã đầu khu, nhi kỳ trung cư dân đích thân phân “Tằng thứ” dã thị trục cấp hạ hàng, nhi tối phồn hoa dã thị tối mang lục đích mã đầu khu, dã dưỡng hoạt liễu tối đa đích tại thượng lưu nhân sĩ nhãn trung đích khổ cáp cáp hòa lưu lãng hán.
Giá phiến khu vực khả dĩ thuyết thị giá tọa quang huy chi thành đích âm ảnh, bắc địa hoàng quan thượng đích ban ngân, phồn vinh chi hạ thị đồng dạng phồn vinh đích hắc thị, hoành hành đích hắc bang hòa ẩn tư câu đương.
Ngận hiện thật dã ngận vô nại, na phạ thị quý vi chính nghĩa chi thần đề nhĩ đích truyện kỳ thánh kỵ sĩ kiêm thâm thủy thành cự đầu chi nhất đích bì nhĩ cái luân dã vô lực cải biến giá nhất hiện trạng.
Nhi hiện tại già nam nhất hành nhân yếu khứ đích khước thị đệ thất cá khu vực —— tử thành khu.
Giá danh tự thính trứ thập phân âm sâm sấm nhân, thật tế thượng nãi thị nhất phiến phong quang tú lệ, điểu ngữ hoa hương, lục nhân như nhung đích —— mộ địa.
Tựu thị thâm thủy thành công mộ, tuy nhiên thính trứ biệt nữu, đãn đích xác thị thành nội tối đại đích lục địa hoa viên, đồng thời dã thị cư dân môn giao du dã xan đích thủ tuyển địa điểm.
Tử thành khu tọa lạc tại thành bảo khu đích đông biên, mậu dịch khu dĩ bắc, chúng nhân ba trứ bình hoãn đích thượng pha lộ, tòng thượng phương tựu truyện lai nhất thanh thanh lượng cao ngang đích đề minh, cử mục vọng thiên, khước thị nhất đạo hắc ảnh thư triển giá song dực nghịch quang phi hành nhi quá.
Sách ~ sư thứu kỵ sĩ, bất quý thị thâm thủy thành ni!
Giá chủng thường xuất hiện tại tiền thế các loại huyền huyễn tác phẩm trung đích mãnh thú, quang thị kiên bộ tựu túc hữu thành nhân cao, thể trọng cận bán đốn, tuy bất hội ma pháp, đãn nhục bác năng lực khước thị bất tục, canh hà huống hoàn thị gia đình quần cư đích sinh vật.
Chỉ hữu ấu niên thậm chí cương xuất sinh đích sư thứu tài hữu bị tuần phục đích khả năng, khả giá ta đại sinh khẩu môn vãng vãng tương sào huyệt an trí tại tiễu bích tuyệt đỉnh, tựu thị nhĩ thiên tân vạn khổ ba thượng khứ liễu dã đắc diện lâm thập lai chỉ sư thứu đích phong cuồng vi công.
Canh biệt thuyết chi hậu đích phủ dục, tuần hóa, uy dưỡng đẳng đẳng thiên văn sổ tự bàn đích khai chi, đan thuyết nhất kiện sự, sư thứu hỉ thực mã nhục...
Đặc miêu đích, mã nhục a!
Quang thị nhất thất sư thứu đích phủ dưỡng phí dụng tựu năng nhượng đại đa sổ sinh hoạt ưu ác đích tiểu thương nhân gia đình phá sản, nhi thâm thủy thành đích sư thứu kỵ sĩ đoàn hữu đa thiếu thành viên?
Nhất bách! Chỉnh!
Lai liễu hưng trí đích trương nguyên bả giá ta thú văn hòa đại hỏa nhi nhất giảng, hảo gia hỏa, ải nhân huynh đệ hoàn hữu lao luân tư na nhãn châu tử hòa nam thiến chi tiền na đô nhất cá sắc liễu, chí vu nam thiến bổn nhân?
Vô phi thị dương lục băng chủng tiến hóa thành liễu tổ mẫu lục nhi dĩ.
Bất quá như thử, bất quá như thử.
Sách sách, bất quá như thử, pháp sư khán trứ mạo toan thủy đích đội hữu nhất trận hảo tiếu.
Tại tha khán lai đích xác bất túc vi kỳ, giá bất thị kháp nịnh mông, nhi thị chân chính đích khán bất thượng.
Khán trứ hổ nhân đích sư thứu dã bất quá thị tương đương vu phổ thông đê cấp chiến sĩ đích mãnh thú bãi liễu, như quả tự kỷ tưởng, hoàn toàn khả dĩ lạp xuất nhất chi long kỵ không chiến đội!
Ủng hữu cường lực viễn trình phún thổ đích long kỵ sĩ, thi phóng kịch độc đích minh giới á long, triệu hoán thạch tượng quỷ đích tử linh phi long, ủng hữu pháp thuật AOE đích tinh linh long dĩ cập trị liệu sư hàn đông phi long, na cá lạp xuất lai bất bỉ cá sư thứu cường?
Tiều kiến đội hữu môn nhất kiểm tiện mộ đích vọng trứ thiên không na đạo thân ảnh, trương nguyên dã ám tự trác ma yếu bất na thiên trảo cá cơ hội nhượng tự kỷ đích long tộc công thế đăng đài lượng cá tương? Dã mãn túc nhất hạ giá quần thổ báo tử môn đích phi thiên mộng?
Biên tưởng trứ, nhất hành nhân dĩ kinh lai đáo liễu tử thành khu đích nhập khẩu xử, tựu tại trường miên giả đại đạo đích tẫn đầu, giá danh tự dã thị khởi đắc hữu điểm ý tư liễu.
Lai giá lí dã bất thị vi liễu giao du, canh bất thị lai dã xan đích, chi tiền đội hữu môn tựu hòa hoàng kim mục túc đích hạnh tồn giả môn ước định quá, kim nhật tương na ta ngộ nan giả đích hài cốt đái đáo thử xử hạ táng, đồng thời dã sấn trứ giá cá tràng hợp nhận thức nhất hạ tạp lí khắc đích gia nhân, khán khán thị phủ hữu kỳ tha tuyến tác lưu hạ.
Tiền phương bất đa viễn, nhất quần nhân tụ tại mộ viên môn khẩu đẳng hầu, trừu khấp thanh hòa ngạnh yết thanh bất tuyệt vu nhĩ, trạm tại tối tiền đầu đích chính thị na tứ cá hạnh tồn giả.
Kiến đáo già nam tiểu đội đích đội viên môn đáo lai, lão đầu tang cát nhĩ đệ nhất cá nghênh liễu thượng lai, tương tiểu đội chúng nhân lĩnh đáo liễu dự trí đích mộ huyệt khanh vị tiền.
Trương nguyên dã tương đương nhật thập thủ đoán thiêu chi hậu đích hài cốt tòng trữ vật đại trung thủ xuất, giá ta cốt đầu linh linh toái toái, tựu một cá hoàn chỉnh đích, toàn đô hỗn tại liễu nhất khởi, dã phân bất thanh na cá thị na cá, đô nhập liễm nhất khẩu đại quan trung, quyền đương hợp táng liễu.
Táng lễ do thương hội hội trường chủ trì, già nam đích đội viên môn tác vi ngoại nhân tự nhiên bất hội hồ loạn sảm hòa, chỉ thị kiến đáo thương nhân gia chúc môn nhất phó thê thê thảm thảm, bi khấp hào khóc đích tràng cảnh, nan miễn hữu ta xúc động.
“Giá ta cô nhi quả mẫu đích, thất khứ gia trung đỉnh lương trụ chi hậu đích nhật tử chỉ phạ bất hảo quá ba?” Trương nguyên đột nhiên vấn liễu giá ma nhất cú.
“Tựu ngã thính thuyết, tha môn đại bộ phân đích gia để đô hoàn ân thật, hữu kỉ gia thị bỉ giác khốn nan, đãn dã hữu thương hội kỳ tha thành viên đích viện trợ, bất chí vu lưu lạc nhai đầu.” Lao luân tư giảng thuật liễu nhất ta đả thính đáo đích tình huống.
“Hữu kỉ gia?”
“Tam gia.”
“Giá tam bách kim long, thị ngã cá nhân cấp na kỉ hộ gia đình đích úy vấn kim, nhĩ giao cấp tha môn hội trường.”
Trương nguyên đột nhiên đích khảng khái bất quang thị lệnh lao luân tư, biên thượng đích khải căn hòa nam thiến đô đại cật liễu nhất kinh, thập ma thời hầu tự gia đội trường giá ma đại phương liễu?
“Khán trứ ngã càn thập ma? Khoái khứ!” Pháp sư hữu ta vô ngữ địa khán trứ lão sắc phê, thôi xúc đạo.