Hữu ta kiến thức đích bang chủ a đăng hòa phó bang chủ lạc lâm đô khứu xuất liễu thiên khanh đích vị đạo, đãn bất đáp ứng?
Thất khứ võ lực giá cá căn bổn đích y trượng, hậu đài dã bị chứng minh bất khả kháo đích mã kỳ nặc môn hoàn hữu đích tuyển trạch ma?
Kháng nghị!
Bác hồi!
Dị nghị!
Bác hồi!
Tranh biện!
Vô thị!
Vô khả nại hà đích a đăng chỉ đắc tiểu tâm dực dực địa khai khẩu: “Ngã môn đồng ý giá cá khế ước, chỉ thị hữu cá tiểu tiểu đích kiến nghị.”
“Nhĩ hữu cá thí đích kiến nghị, ngã khán nhĩ tựu thị hữu ý kiến!” Pháp sư na lí bất thanh sở đối phương na điểm tiểu toán bàn, lãnh tiếu trứ nhất cú đổ tử liễu a đăng tiếp hạ lai đích thoại ngữ.
Tối hậu giá quần gia hỏa tổng toán thị hạ định quyết tâm, phảng phật thị bị bức lương vi xướng đích nhân phụ bàn khổ trứ kiểm chuẩn bị thiêm tự họa áp.
“Giá phân hợp đồng tưởng tất tựu thị truyện văn trung đích pháp thuật khế ước, ước thúc lực khủng phạ bất nhất bàn ba.”
Thiêm ước tiền, phó bang chủ lạc lâm mạo tự tùy khẩu nhất thuyết.
Nhi pháp sư dã thị phảng phật đột nhiên tưởng khởi: “Đa tạ đề tỉnh, ngã dã giác đắc nhu yếu vi ngã môn chi gian đích tín nhậm tái gia nhất bả trợ lực.”
“Facio, Voco, Ferre”
Bạn tùy trứ chú ngữ vĩ thanh đích lạc hạ, nhất đạo đê trầm âm úc đích tảng âm hưởng khởi.
“Ngã thính kiến, ngoã thập ngang đa đích đệ lục thứ tang chung xao hưởng.”
Tựu tại bang chúng môn mục trừng khẩu ngốc đích nhãn thần trung, nhất mạt cao đại đích xích hồng thân ảnh tòng triệu hoán pháp trận trung tẩu xuất, mạt nhật sử giả ứng triệu nhi lai!
Giá cá trạm tại chúng nhân diện tiền đích bàng nhiên đại vật thân lượng túc hữu tam mễ đa cao, hồn thân đô bị nhất cụ hồng sắc đích giáp trụ lao lao bao khỏa trụ, bối hậu nhất đối tàn phá đích sí bàng ẩn ẩn hữu hỏa quang thiểm động.
Tái sĩ đầu nhất vọng, tựu tiều kiến liễu nhất song thạc đại loan khúc đích cơ giác triều thiên nhi chỉ, hạ diện na phó tranh nanh diện khổng hòa liêu nha mật bố đích huyết bồn đại khẩu trực tiếp bả hung tàn giá cá từ tả tại liễu kiểm thượng.
Thủ trì trứ nhất bả cự nhận, kiếm thân như đồng thiêu đắc thông hồng đích sí thiết, thăng đằng trứ vĩnh bất tức diệt đích ma diễm.
Hảo nhất viên địa ngục ma tương, hảo nhất cá mạt nhật sử giả, phủ nhất xuất hiện tiện bạn tùy trứ vô hình đích khủng cụ hòa áp bách di mạn khai lai.
Giá kinh hỉ lai đắc hữu điểm đại, hoàn lai bất cập hoan hỉ đích bang chúng môn dĩ kinh hữu liễu bạt thối tựu bào đích thái thế.
Năng bất năng hành hành hảo, cha tựu hỗn bang phái thảo khẩu phạn cật, giá chủng quái vật ứng cai thị ngâm du thi nhân khẩu trung truyện xướng đích anh hùng môn tài hội diện đối đích ngoạn ý ba.
“Bất tất hại phạ, tha lai thị tố cá kiến chứng nhân đích.”
Cản tại đào bào mã lạp tùng đích tuyển thủ môn tựu yếu khởi bào tiền, pháp sư đích nhất cú thoại lan trụ liễu tha môn đích cước bộ.
“Kiến chứng nhân?”
Kinh ngạc đích bang chúng môn nhẫn bất trụ chất vấn liễu nhất cú.
“Một thác, cương tài lạc lâm tiên sinh cập thời địa đề tỉnh liễu ngã, vi liễu tiến nhất bộ gia thâm bỉ thử gian đích hỗ tín, nhất vị hợp cách kiến chứng nhân tất bất khả thiếu.”
Mãn diện xuân phong đích trương nguyên hảo tượng thị tại giới thiệu gia tân nhất bàn: “Giá vị lai tự địa ngục đích ma tương hữu trứ mạt nhật sử giả đích ngoại hào, tưởng lai giam đốc nhất phân khế ước hoàn thị bất thành vấn đề đích, hiện tại nhĩ môn phóng tâm liễu ba?”
“Phóng tâm, phóng tâm.”
A đăng nỗ lực tại dĩ kinh cương ngạnh đích kiểm thượng tễ xuất nhất ti giả tiếu, tâm đầu khước thị đổ đích hoảng, giá hà chỉ thị phóng tâm, càn thúy tựu tử liễu tâm hảo bất.
Hữu ta kiến thức đích tha khán trứ đối phương na cực cụ áp bách lực đích ngoại hình, tái liên tưởng khởi chi tiền thăng khởi đích kinh cụ cảm, nhất cá đại đại bất diệu đích sai tưởng lan bất trụ địa dũng hướng tâm đầu.
Giá đặc ma bất hội thị cao đẳng ba đặc tổ thậm chí thị địa ngục luyện ma ba.
Khả phạ đích bất chỉ thị ma quỷ bổn thân, nhất danh năng tùy thủ triệu hoán giá chủng quái vật đích thi pháp giả, na chỉ ý vị trứ nhất kiện sự, na tựu thị đối phương tuyệt bất thị tự kỷ đẳng nhân hữu tư cách chiêu nhạ đích nhân vật.
Khả liên đích lạc lâm thừa thụ liễu tha bổn bất cai thừa thụ đích áp lực, kỳ dư đích đội hữu nhất thời gian nan dĩ tiếp thụ giá chủng đột như kỳ lai đích kinh hỉ, cảm nộ nhi bất cảm ngôn đích tha môn chỉ hảo tương giá cổ hỉ duyệt chi tình hóa vi nhất đạo đạo đinh tử bàn đích mục quang khuynh tả tại giá vị đa chủy đích đại thông minh thân thượng.
Sự dĩ chí thử, tái tưởng phản hối dĩ vô khả năng, mạt nhật sử giả thủ trung na vĩnh thế ma hỏa bất trụ thăng đằng đích diêm nhận khả bất thị khai ngoạn tiếu đích.
Bị đại hỏa nhất khởi thôi xuất lai đích lạc lâm đương liễu đệ nhất cá cật bàng giải đích, tùy hậu sở hữu thập nhất vị bang chúng toàn bộ hoàn thành thiêm ước, mãn ý địa thu khởi văn thư, thủ xuất lai phóng trứ tha môn đoạn chỉ đích hạp tử, lí diện thập nhất căn mẫu chỉ tại bảo tồn khí quan giá cá pháp thuật đích tác dụng hạ do như cương thiết hạ lai nhất dạng huyết nhục tiên hoạt.
Mỗi cá đoạn chỉ thượng hoàn tiêu chú liễu bất đồng đích biên hào, pháp sư kháo trứ tự kỷ đích ký ức lực tương giá ta mẫu chỉ môn đô chuẩn xác địa vật quy nguyên chủ, tùy hậu, chính chủ đăng tràng.
“Ngã nhất định năng mê trụ nhĩ!”
Lưỡng thất mị hoặc ma nữ khiêu trứ thích đạp vũ táp sảng lượng tương, tha môn đích kỹ năng: Tự nhiên chi trợ, tài thị phụ trách trị liệu đích quan kiện.
Mã kỳ nặc môn tương đoạn chỉ án tại sang khẩu thượng, nghiêm ti hợp phùng, tuy nhiên đoạn khẩu xử đích đông thống như triều thủy truyện lai, tâm trung khước thị kỳ phán hỉ duyệt giao chức.
Nhất chỉ chỉ tán phát trứ ôn noãn quang mang quang tước bàn đích tiểu tinh linh bị triệu hoán xuất lai, bất đoạn địa vi nhiễu tại bang chúng môn đích sang khẩu hòa thụ thương bộ vị.
Hữu ta nhân thậm chí bế thượng liễu nhãn tình hưởng thụ, chỉ thị dã bất vong lao lao cố định trụ tự kỷ đích mẫu chỉ.
Nhất luân pháp thuật kết thúc, kỉ cá tâm cấp đích dĩ kinh bách bất cập đãi địa thường thí hoạt động tự kỷ đích mẫu chỉ.
Thuyên dũ!
Khán trứ đồng bạn vô dạng, sở hữu đích mã kỳ nặc môn đô khai thủy tra khán tự kỷ đích thân thể, kinh hỉ địa phát hiện bất đãn thị đoạn chỉ, tựu liên chi tiền thụ đáo đích thương thống dã tiêu nhị liễu đại bán.
“Kim thiên đích sự dĩ kinh liễu kết, bất quá a đăng nhĩ yểm sức hạ tự kỷ đích diện dung thân phân cân ngã tẩu.”
Huy thủ giải trừ liễu tiểu lộc đích triệu hoán trạng thái, pháp sư đối a đăng phân phù đạo.
Hữu ta bất minh sở dĩ đích a đăng tuy thị thảm thắc, khước dã bất cảm vi kháng nhãn tiền chi nhân đích ý chí, thả bất thuyết na đầu mạt nhật sử giả hoàn tại nhất biên, đan thuyết na cương thiêm đích khế ước tựu như nhất khối thạch đầu áp tại liễu tha đích tâm đầu.
Chỉ thị, tất cánh bất thị thi pháp giả đích tha hoàn thị một tưởng đáo, giá nhất thiết đô bất quá thị mỗ cá tha nhãn trung đích “Đại pháp sư” cảo xuất lai thời chướng nhãn pháp bãi liễu.
Khế ước đích xác thị ma pháp khế ước, khả na chỉ thị phổ thông đích thủ mật khế ước nhi dĩ, bảo chứng nhất phương tại thuyết xuất mỗ ta đặc định tín tức thời sảo gia trừng giới tựu thị kỳ tối đại tác dụng.
Chí vu thập ma cường chế thập kỉ cá án chiếu tự kỷ ý chí hành sự giá chủng loại tự vu quần thể chỉ sử thuật đích hiệu quả đích khế ước văn thư đảo bất thị một hữu, đãn na tuyệt phi phàm phẩm, bất thị mục tiền đích trương nguyên dụng đắc khởi đích, tái thuyết dã bất khả năng lãng phí tại giá ma ta cá lâu la thân thượng.
Bất quá khế ước giá đông tây, bất đan thị khán kỳ cường chế tính đích ước thúc lực hoặc thị trừng giới hiệu quả, tha sở đái lai đích chấn nhiếp tác dụng đồng dạng thị bảo chứng hiệp nghị nội dung đắc dĩ tuân thủ đích trọng yếu kiếp mã.
Mỗ cá pháp sư nhượng mạt nhật thủ vệ đăng đài lượng tương đích cử động dĩ kinh thị đối mã kỳ nặc đích chúng nhân tạo thành liễu cực đại đích trùng kích, giá nhất thông hí diễn hạ lai, giá bang đối pháp thuật hòa dị vị diện học thức đỉnh đa khuy kiến cá bì mao đích gia hỏa môn bất tín dã đắc tín.
Tất cánh mạt nhật tại tha môn nhãn trung hòa truyện thuyết trung đích cao giai ma quỷ kỉ hồ dã một khu biệt liễu, canh hà huống kê tặc đích pháp sư hoàn thâu thâu đâu liễu cá kinh khủng thuật.
Giá cá pháp thuật tịnh một hữu châm đối nhậm hà nhân, đãn kỳ phụ năng lượng tạo thành đích dư ba khước cấp liễu chú ý lực toàn tại mạt nhật thân thượng đích bang chúng môn nhất ta áp bách hòa ảnh hưởng, nhượng giá quần chủ vị diện ba lão môn hưởng thụ liễu nhất bả đê phối bản bổn đích khí thế hung mãnh.
Tựu thử, nhất xuất hảo hí, hoàn mỹ tạ mạc.