Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Nương hi thất!

Hạ nhất miểu vi thao đại sư tựu phiên liễu xa, tòng cương kháo ngạn phóng hạ điếu kiều đích thuyền thượng tẩu hạ lai đích nhất hành nhân trung, nhất vị tác thi pháp giả đả phẫn đích thanh niên nam tử đột nhiên tứ chu trương vọng liễu nhất quyển, đào xuất nhất chỉ hoài biểu đoan tường phiến khắc, tùy hậu tiện nghi hoặc địa triều trứ thủy nhân ẩn tàng đích hải diện khán liễu quá lai.

“Hoắc hoa đức các hạ, hữu thập ma tình huống ma?”

Biên thượng đồng hành đích nhất vị thân xuyên hắc sắc tráo bào khải giáp đích trung niên nam nhân dã thuận trứ khán khứ, nhất biên vấn đạo.

“Ngã đích trực giác cáo tố ngã, ngã môn chính tại bị mỗ chủng ẩn bí đích kĩ lưỡng sở thâu khuy trứ, trinh trắc hoài biểu cấp ngã đích đáp án dã chứng thật liễu ngã đích cảm giác, đãn thị.”

Niên khinh pháp sư đích mục quang tại hải diện lai thoa tuần, mi đầu khước việt trứu việt thâm.

Cảm tri tiên thiên tựu siêu xuất thường nhân đích hoắc hoa đức tại niên thiếu thời tựu soa điểm tiến nhập thần điện thị phụng phong bạo chi chủ, chỉ thị nhất ta xảo hợp sử tha hoàn thị đạp thượng liễu áo thuật chi lộ.

Gia cảnh xuất thân đích ưu việt kiêm chi kỷ thân bất soa đích thiên tư tài năng, sử đắc hoắc hoa đức tại cầu học nhất trực vi đạo sư thanh nhãn hữu gia, thủ trung giá mai trinh trắc hoài biểu dã thị tại thử hành tiền đặc ý tòng kỳ thủ thượng thảo lai đích.

Giá mai khán tự phổ thông đích hoài biểu khả dĩ vi sử dụng giả đề cung lưỡng cá dự ngôn hệ pháp thuật: Thức phá ẩn hình hòa trinh trắc tham tri.

Tiền giả cố danh tư nghĩa, cơ sở đích nhị cấp phản ẩn pháp thuật, hậu giả tựu hữu điểm ý tư liễu, giá ngoạn ý nãi thị phản tham tri đích tham tri pháp thuật.

Thi pháp giả hội trương khai nhất cá dĩ tự kỷ vi trung tâm đích lĩnh vực, tại kỳ gian đích nhậm hà tham tri pháp thuật hoặc thị ma pháp cảm ứng trang trí như bí pháp nhãn chi loại đô hội bị tra minh tòng nhi vô xử độn hình.

Giá kiện vật phẩm bất khả vị bất thật dụng, vưu kỳ thị phối hợp hoắc hoa đức tự thân đích trực giác cảm tri, tại giá nhất tranh cấp tự kỷ gia tộc mậu dịch thuyền đội hộ hàng đích lịch luyện chi lữ trung dã bất tri đạo vi tha tị miễn liễu đa thiếu ma phiền.

Chỉ thị nhãn hạ tự kỷ đích bảo bối hảo tượng thị bất linh liễu, dã bất năng thuyết bất linh, khả minh minh tựu hiển kỳ hữu vấn đề đích địa điểm nhất nhãn khán khứ khước thị hào vô dị dạng, na phạ dụng liễu thức phá ẩn hình dã thị như thử.

Ngột tự nạo đầu đích hoắc hoa đức tự nhiên bất minh bạch, biến thể tinh linh đích tiềm phục phương thức tịnh phi thị tầm thường ngụy trang diệc hoặc ẩn thân, kỳ tương dịch thái khu thể hỗn nhập hải thủy trung đích tố pháp đảo bất như thuyết thị biến hình đích nhất chủng.

Như quả hoắc hoa đức đột nhiên phúc chí tâm linh lai thượng nhất cá biện thức ngụy trang, hoặc giả càn thúy tựu thị nhất cá chân thật thị vực tảo đãng chu tao, đô khả dĩ tương hoa thủy đích trương lão gia thu xuất lai.

Khả tích, tài cương xuất sư bất cửu, miễn cường năng xúc cập tứ hoàn ma võng đích hoắc hoa đức tưởng yếu chưởng ác chân thật thị vực giá cá lục hoàn pháp thuật dã bất tri đạo yếu đẳng đáo hầu niên mã nguyệt, nhi tập quán trượng lại hoài biểu đích tha dã một khả năng khứ chuẩn bị biện thức ngụy trang giá chủng lãnh môn pháp thuật.

Giá cá thế giới thị ngận công bình đích, đương nhĩ bất khai tâm đích thời hầu bất phương tưởng tưởng, hữu ta nhân một chuẩn chính khai tâm đích bất hành ni.

Bỉ như trương lão gia thử khắc đích tâm tình tựu mỹ lệ đích ngận, phương tài bị na cá niên khinh pháp sư đích thị tuyến tảo quá lai đích thời hầu hoàn dĩ vi tự kỷ giá tranh ngoạn tạp liễu, bất quá trượng trứ tự kỷ thị phi trứ mã giáp viễn trình dao khống, dã một na ma đa cố kỵ.

Tái tiếp trứ tựu khán đáo liễu đối phương na kiềm lư kỹ cùng đích biểu hiện, soa điểm tiếu xuất thanh đích trương nguyên càn thúy tựu thao túng trứ thủy nhân nhiễu trứ đối phương đích kỉ tao thương thuyền nhiễu liễu nhất quyển, canh thanh sở đích quan sát liễu nhất phiên hậu tựu yếu tiềm nhập để tằng hải lưu triệt tẩu.

Tại ngạn thượng lập túc trạm ổn đích hoắc hoa đức giảo liễu giảo nha, tòng hoài trung đào xuất liễu cá quyển trục, mãnh nhiên xả khai!

“Scio, Didici, Pecto( ngã tri hiểu, dụng tâm linh, thâm tư )”

Tùy trứ quyển trục hóa vi phi hôi tán khứ, nhất lũ lũ áo thuật quang mang tại hoắc hoa đức đích đầu đỉnh giao chức huy ánh, hình thành liễu nhất trương nhãn đồng đích trừu tượng họa.

Chân thật thị vực!

Xuất hồ liễu trương nguyên đích ý liêu, đối phương cư nhiên giá ma xá đắc hạ bổn tiền, nhất cá lục hoàn quyển trục tựu giá ma suý xuất lai liễu?

Nhạ bất khởi, nhạ bất khởi.

Tha đảo thị đả toán phách phách thí cổ tựu thử cáo từ, khả cương háo phí liễu nhất trương chân tri quyển trục đích hoắc hoa đức na lí khẳng càn?

“Đắc tội liễu khố tát mạt lí gia tộc hoàn tưởng tẩu!?”

Kham xưng thị hàm trứ kim thược thi xuất sinh đích hoắc hoa đức, nhi hậu tại cầu học kỳ gian đắc ích vu phụ mẫu phương đối áo thuật sự nghiệp khảng khái đích tán trợ đích dã toán thị thuận phong thuận thủy, tựu toán thị tại sở vị lịch luyện đồ trung, thân vi gia tộc thiếu gia đích tha na lí hội thụ bán điểm ủy khuất. Sở thừa quang diệu chi xà hào đích thuyền trường, dã tựu thị thân trứ hắc sắc chiến bào đích liệt nông, đồng dạng thị dĩ nhất chủng bình đẳng thân cận đích thái độ dữ tha tương xử.

Nhĩ nhượng tha yết hạ giá khẩu khí?

Tại chân thật thị vực đích ánh chiếu hạ, biến thể tinh linh tiềm thân đích na phiến thủy vực tại hoắc hoa đức nhất hành nhân đích nhãn trung nhiễm thượng liễu nhất tằng vi ảm đích linh quang.

Khố tát mạt lí giá bang gia hỏa hành sự tương đương quả quyết, phát hiện mục tiêu đích hạ nhất khắc tựu thị nhất ba viễn trình hỏa lực đả kích, nhất bồng phụ ma tiễn thỉ thuấn tức phi lâm.

Tiễn thốc thượng thiểm thước trứ đạm lam sắc đích băng lãnh quang mang, tài đại khí thô đích tha môn sử dụng hách nhiên đô thị hàn lãnh phụ ma đích tiễn chỉ.

Bổn tưởng nhượng thủy nhân dĩ ba lãng hình thái đào tẩu đích pháp sư bất tri vi hà hựu đình hạ tự kỷ đích động tác, nhậm do đảo môi đích thủy nhân bị vạn tiễn xuyên tâm khước tự cố tự mị khởi nhãn tình bất tri đạo tại tưởng thập ma.

Thủy nhân đích nguyên tố khu thể cố nhiên khả dĩ khoát miễn nhất định trình độ đích vật lý công kích, đãn tuyệt phi miễn dịch, hà huống tiễn thốc thượng huề đái đích sương hàn chi khí, tại xạ nhập na lưu thể thân khu đích đồng thời tiện tương cấu thành kỳ tồn tại đích nguyên thủy băng đống ngưng kết.

Nhất chi tiễn thỉ uy lực hữu hạn, khả tích thiếu thành đa chi hạ, chỉnh cá thủy nhân đích khu thể chung vu phân băng ly tích, hóa thành hi toái đích hàn băng quyển nhập dương lưu trung tựu thử tiêu tán.

Nhi dữ thử đồng thời, cấu thành kỳ tử tồn tại đích hạch tâm: Thiên huy hòa dạ yểm tinh thạch khước vu vô thanh gian hồi quy đáo liễu hư không kỳ bàn.

Nguyên lai tại tiễn thỉ lâm thân, kỳ tử đích huyết lượng ngập ngập khả nguy chi tế, trương nguyên trực tiếp giải trừ liễu triệu hoán tương kỳ tống hồi.

“Giải quyết điệu liễu mạ? Na thị thập ma đông tây?”

Trứ hắc sam đích liệt nông thiên trứ đầu vọng hướng hoắc hoa đức vấn đạo.

Hậu giả đích biểu tình hữu ta khoái ý, nhất quán đích kiêu ngạo hòa tự tín tự hồ hựu hồi đáo liễu thân thượng.

“Na ứng cai thị chỉ thủy nguyên tố, nhi thả ứng cai thị thụ thi pháp giả triệu hoán khống chế đích thủy nguyên tố.”

“Hà dĩ kiến đắc?”

“Giá quỷ địa phương đáo liễu đông quý tựu lãnh đích yếu nhân mệnh, liên chỉnh cá cảng khẩu đô hội bị đống kết.”

Thuyết bãi hoắc hoa đức hoàn tố liễu cá đả hàn chiến đích động tác: “Thủy nguyên tố hựu bất thị băng sương tinh linh, lai giá loạn chuyển thập ma?”

Liệt nông khả một hữu đối phương giá ma khoan đích tâm, diện sắc hữu ta ngưng trọng địa vấn đạo: “Nan đạo thị chuyên môn trùng ngã môn lai đích? Bất chí vu ba, cha môn thuyền đội đa cửu tài lai nhất tranh lộ tư khảm, tựu hữu nhân tại giá hầu trứ ngã môn?”

“Giá tựu bất thanh sở liễu, dã hứa đối phương chỉ thị tại khuy thị lộ tư khảm ni.” Hoắc hoa đức tủng liễu tủng kiên, ngữ khí mạc danh tự tín: “Bất quá giá ta tiểu bả hí dĩ kinh bị ngã khán xuyên, hạ thứ khả tựu một hữu na cá cơ hội đắc sính liễu.”

Hạ thứ?

Na lí nhu yếu đẳng đáo hạ thứ, tha trương mỗ nhân hành sự khả bất tập quán tha nê đái thủy.

Trương lão gia thao túng đích đệ nhị chỉ thủy nhân giá hội nhi đô dĩ kinh tại bán lộ thượng liễu, thể nội hoàn bao khỏa trứ nhất khỏa hảo đông tây.

Thích tài phóng nhậm thủy nhân bị kích hủy, vi đích tựu thị ma tý đối phương, chí thiếu tại đoản thời gian nội hàng đê kỳ khẩn trương trình độ, phương tiện hạ nhất ba đích hành động.