Hữu như mãnh hổ hạ sơn, kháp tự ác cẩu phác thỉ.
Đắc liễu chỉ lệnh đích chỉ đầu bang sĩ khí cao ngang, khẩu hào hảm đích chấn thiên hưởng, chỉ thị giá cá bộ phạt ~
Cao cao sĩ khởi, khinh khinh lạc hạ, giá cước bộ thải đắc cân cao cước kê tự đích, tựu thị bất khẳng trùng đáo mã kỳ nặc đích hữu quân tiền đầu.
Dã lại đắc hòa giá bang gia hỏa kế giác, a đăng đái trứ đội hữu hòa pháp sư chi viện đích kỳ tử môn trực tiếp khóa quá liễu đại kiều, trùng hướng liễu đối ngạn đích thị tràng khu.
Thả bất quản thân hậu chung vu đình hạ liễu tự kỷ đích nga bộ, cấp hống hống địa cân liễu thượng lai đích chỉ đầu bang chúng nhân, mã kỳ nặc môn vọng trứ giá phiến khoát biệt lưỡng cá nguyệt dĩ cửu đích cố địa, tâm trung dã thị hữu ta hí hư.
Công thủ dị vị, hình thế dị vị, thậm chí trận doanh dã dị vị, giá khước nhượng nhân bất đắc bất cảm khái.
Chỉ thị giá bang tử tháo nhân hung vô nhị lưỡng mặc, giảng bất xuất vô gian đạo lí na bàn kinh điển đích đài từ, canh ngâm bất xuất “Cố địa trọng du, đa tình ứng tiếu ngã” đích tuyệt cú, đỉnh đa dã tựu thị tại tâm lí nột hảm lưỡng thanh: Ngã mã kỳ nặc hựu hồi lai lạp!
Tha môn đích tâm lí phục tạp, hữu ta nhân đích tâm lí bỉ tha môn hoàn phục tạp.
Thiểm diệu kim tệ thế lực phạm vi nội, tại đại thanh tảo tựu khai môn doanh nghiệp đích các cá than phiến thương phô đô khứu đáo liễu ta bất tầm thường đích vị đạo, thính thuyết quá giá lưỡng thiên sự thái thăng cấp đích tha môn chỉ cầu tự kỷ đích tiểu gia tiểu nghiệp biệt bị quyển nhập bang phái chiến tranh giá cá khả phạ tuyền qua trung khứ.
Chỉ thị, tùy trứ thị tràng khu trung nam bộ đích hỏa quang nhiên khởi, nhất tắc khả phạ đích tiêu tức dĩ bỉ phân hoàn yếu khoái đích tốc độ tại hoàng hoàng bất an đích nhân quần trung bá tát khai lai.
“Mã kỳ nặc bang tựu yếu đả quá lai liễu!”
Tuy nhiên bất tri đạo bổn lai lang bái nhi đào đích mã kỳ nặc bang vi thập ma cảm vu phản kích báo phục, giá kỳ trung đích câu câu đạo đạo đại đa sổ nhân dã cảo bất minh bạch, đãn thị khán giá hình thế, hảo tượng bất thị dao ngôn.
Cương quá liễu lưỡng cá nguyệt giác vi an ổn, bàn bác dã giác thiếu đích nhật tử, một hữu na cá thương phiến khẳng đương giá cá hoài niệm mã kỳ nặc đích di lão di thiếu.
Bỉ như bì ai nhĩ tựu tại hòa lâm cận đích tiểu thương nhân nhàn liêu trứ.
“Na quần cai tử đích tra chỉ cư nhiên cảm tiến hành báo phục, thiểm diệu kim tệ đích tiên sinh môn khẳng định hội tượng niễn xú trùng nhất dạng niễn toái tha môn.”
“Mã kỳ nặc đích phỉ đồ môn dĩ kinh tại khóa việt đại kiều, hướng nam thành khu tiến phát, thiểm diệu kim tệ khả năng thị bị hỏa tình khiên xả liễu, đãn tổng hội đằng xuất thủ lai giáo huấn tha môn.”
“Mã kỳ nặc bang dĩ kinh hạ liễu đại kiều, chính vãng thị tràng khu nhi lai.”
“A, tôn kính đích a đăng tiên sinh, vạn phân vinh hạnh nâm năng quang lâm bỉ điếm, nâm trung thành đích bì ai nhĩ cung chúc quý bang thắng lợi quang phục thị tràng khu.”
Khán trứ nhãn tiền nhất như sổ nguyệt tiền bàn lai, tương cung kính hòa hoàng khủng đô tả tại kiểm thượng đích bì ai nhĩ, a đăng tự kỷ khước tái nan hữu tích nhật đích đắc ý chi tình.
Chú thị trứ đối phương dữ tự kỷ huýnh dị đích diện dung, khả tha khước phân minh giác đắc tự kỷ tại chiếu kính tử nhất bàn, thử khắc đích tâm tự nan dĩ ngôn biểu.
“Ân, mỗi nguyệt đích phí dụng biệt vong liễu.”
A đăng đạm đạm đâu hạ nhất cú tiện tự cố tự tẩu khai liễu, lưu hạ hữu ta ngạc nhiên, tự thị bất tương tín tựu giá ma khinh dịch kết thúc liễu đích bì ai nhĩ.
Giá chủng cổ quái đích hành kính bất cận xuất hiện tại a đăng thân thượng, dã xuất hiện tại mỗi cá mã kỳ nặc đích bang chúng thân thượng.
Vãng nhật lí giá ta gia hỏa thượng liễu nhai tựu hảo bỉ quan liễu kỉ thập niên đích lão sắc quỷ tiến diêu tử nhất bàn, chủy kiểm na khiếu nhất cá bất kham nhập mục, như kim cư nhiên quy củ đích xuất nhân ý liêu.
Tiều trứ cánh hữu kỉ phân tượng thị, thể diện nhân liễu!
Chí vu bất chẩm ma giảng cứu đích, bất thị ngận tưởng thể diện đích chỉ đầu bang, tự nhiên hữu nhân bang tha môn thể diện.
Tại thú nhân ki bán —— cường tráng thân khu tác dụng hạ hiển đắc cách ngoại cao đại đích kỉ cá kỳ tử cố ý thối hậu tễ tiến liễu chỉ đầu bang đội ngũ trung, na cá bất quy củ, bất thể diện, lập mã tựu năng cảm thụ đáo tha môn cường tráng tí loan đái lai đích thân thiết vấn hầu.
Nhiếp vu giá ta tráng hán đích áp lực bất cảm phát tác đích chỉ đầu bang thành viên môn nhãn khán trứ giá ma đa phì dương tòng khẩu trung lưu tẩu đa thiếu hữu ta oán khí, đạo mỗ dã trảo đáo liễu a đăng bão oán liễu lưỡng cú, ngôn ngữ trung đại hữu chỉ trách đối phương cật độc thực đích ý tư.
“Giá thị ngã môn mã kỳ nặc dĩ tiền đích địa bàn, nhĩ môn khả dĩ nhiễm chỉ đích địa phương hoàn tại hậu đầu, tái nhất cá, địch nhân đô một bính thượng tựu tưởng trứ chiến lợi phẩm đích sự, thị bất thị thái hoang đường liễu.”
A đăng khước thị hào bất thối nhượng, trực ngôn bác xích liễu tưởng yếu thân chủy đáo tào lí củng thực đích giá bang hữu quân.
Giá thoại tha thuyết đắc trảm đinh tiệt thiết, ngữ khí thập phân chi quả quyết, một hữu thập ma thương lượng dư địa.
Chỉ đầu bang nhất hỏa đích kiểm sắc tựu hữu điểm bất hảo khán liễu, đãn a đăng dã thị một bạn pháp, sự tiền pháp sư tựu giao đãi quá tự kỷ, nhất định yếu tị miễn đối thiểm diệu kim tệ địa giới thượng đích mậu dịch kinh doanh tạo thành quá đa đích tổn thất.
Tất cánh, thụ liễu tổn thất đích thương hộ môn đáo thời hầu nã trứ hợp ước lai vấn trương lão gia yếu bảo phí, giá dã thị bút bất tiểu đích phí dụng.
Chí vu lại trướng?
Bất thị bất khả dĩ, khả tha trương lão gia đích nhan diện tựu trị giá ma kỉ cá tử nhi?
Khí phân đẩu nhiên biến đắc hữu ta cương ngạnh đích đội ngũ muộn muộn hướng tiền khai tiến, phương tài hoàn hi bì tiếu kiểm đích chỉ đầu bang môn chỉ thặng hạ ngẫu nhĩ gian đích giao đầu tiếp nhĩ hòa phẫn phẫn bất bình đích mục quang.
Giá điểu đức tính.
Tương giá nhất mạc thu nhập nhãn trung đích a đăng tại tâm lí trực diêu đầu, đắc khuy kim cá thị hòa đối phương xuyến liên khởi lai diễn đích nhất xuất hí, bất nhiên phi đắc bị giá quần “Hữu quân” cấp hoạt hoạt khanh tử bất khả.
Tựu tại giá chi đội ngũ dĩ nhất chủng giao du đạp thanh bàn đích thần tốc để đạt thiểm diệu kim tệ trú địa môn tiền thời, trương lão gia đẳng đắc đô khoái bất nại phiền liễu.
Do vu kỳ tử đích tồn tại, mã kỳ nặc hòa chỉ đầu bang phương diện chỉnh chi đội ngũ đích động hướng đô tại trương nguyên đích chưởng ác chi trung, đối vu chỉ đầu bang môn cường hành thể diện đích cử thố tự nhiên dã thị tha cảo xuất lai đích.
Kết quả chi hậu phát sinh đích chủng chủng nháo kịch dã trứ thật lệnh nhân đề tiếu giai phi, đoản đoản nhất đoạn lộ giá quần gia hỏa ma thặng liễu hảo nhất trận tử tài tẩu hoàn, sĩ khí dã thị nuy mĩ đích ngận.
Thảo bao a thảo bao, đối giá ma nhất hỏa ô hợp chi chúng, trương nguyên tưởng đích đô bất thị thập ma chiến thắng đối phương, nhi thị chẩm ma tài năng tị miễn đối phương tại tiếp chiến hậu nhất xúc tức hội, tứ tán nhi đào đích khả năng.
Lý tưởng đích trạng huống thị đối phương thối nhi bất tán, cân tùy trứ mã kỳ nặc triệt hồi thành bắc, tại na nhi trượng trứ địa lợi hòa phản công đảo toán đích già nam tiểu đội hình thành lạp cứ chiến đích thái thế, giá dạng nhất lai, đối phương thế lực tịnh vị tao thụ căn bổn tính trọng sang, tưởng lai dã bất hội khứ cầu viện, nhượng kỳ tha “Hữu quân” tiến trú tự gia địa bàn đích.
Đô thị lão hồ li, nhĩ thuyết thập ma liêu trai a?
Yếu thị nhượng kỳ tha đích phụ dung bang phái chân cá lai tự kỷ địa bàn thượng tác khách quân, chỉ bất định năng tao đạp thành thập ma dạng ni.
Tâm tư chuyển động chi hạ, pháp sư an bài liễu nhất sáo toàn tân đích trận dung tĩnh hầu đối phương đại giá.
Nhi chỉ đầu bang tự nhiên dã tưởng bất đáo, cư nhiên tựu nhân vi tự kỷ đẳng nhân đích phế vật, tị miễn liễu bổn lai khả năng hàng lâm đáo tha môn thân thượng đích nhất đốn độc đả, phản nhi thị lệnh đối phương hoán liễu cá canh vi ôn hòa đích thủ đoạn lai xử lý kỷ phương.
Giá dã thị sỏa nhân hữu sỏa phúc ba.
“Giá tựu thị na cá kim tiền bang đích lão sào liễu ba, thỉnh ba, a đăng các hạ, cha môn hoàn đẳng trứ khai nhãn giới, khán khán quý bang đích uy phong ni, thuyết bất đắc đô bất nhu yếu cha môn đích bang trợ nhĩ môn tựu năng huy thủ giải quyết giá quần gia hỏa na.”
Đạo mỗ nhất khai khang tựu thị âm dương quái khí, biên thượng đích chỉ đầu bang chúng nhân dã thị bì tiếu nhục bất tiếu, một hữu na phạ bán điểm hiệp trợ đích ý hướng, chỉ đẳng trứ khán mã kỳ nặc môn đích hảo hí.