Hậu giả tha lưỡng khả bất mạch sinh, bị tống đáo địa lao đích giá kỉ thiên trừ liễu bị cứu trị khư độc chi ngoại, khóa hậu ngu nhạc hoạt động, hoặc giả thuyết bị ngu nhạc hoạt động tựu thị bị bách tiếp thụ đối diện giá cá lão gia hỏa đích cấm cố, chỉ sử thuật hòa phong ấn, đối vu giá cá bị xưng vi bá khắc đại sư đích tác vi cao giai pháp sư đích thân phân thập phân xác định.
Tuy nhiên bị quan tại lao lí đích tha môn bất thanh sở ngoại diện đích trú thủ thế lực hữu đa cường đại, khả chi tiền na chấn hám nhân tâm đích oanh minh hòa chiến động tha môn dã năng cảm thụ đáo, canh biệt thuyết năng kích bại phu lỗ nhất danh cao giai thi pháp giả ý vị trứ thập ma tha môn dã bất thị hồ đồ đản.
Khán trứ lưỡng cá đảo môi đản đích tích cực phối hợp, trương nguyên vi vi cáp thủ, phương tài đích giá thế bất thị, hoặc giả thuyết bất quang thị vi liễu trang bức bãi giá tử, thời gian khẩn cấp, na hữu na ma đa không nhàn khứ giải thích tiền nhân hậu quả?
Sự thật thượng, nhân tại hoạn nan khủng cụ chi tế, lai tự ngoại bộ đích viện thủ việt thị cường ngạnh quả đoạn, bị cứu giả phản nhi dũ phát hội sinh xuất tín nhậm phục tòng đích tâm thái, giá dã thị nhân chi thường thái.
Đại công cáo thành, đương thị mãn tái nhi quy đích thời hầu liễu.
“Sự bất nghi trì, toàn viên phản hồi thuyền ổ, đăng thượng hải lang hào, tiên tiền đích chuẩn bị công tác hoàn thành liễu một hữu?”
Trương nguyên khán hướng kỉ cá phụ trách xử lý hậu cần sự vật đích đội viên.
“Cai chỉnh lý đích đô chỉnh lý hảo liễu, khả tích hữu ta đông tây đái bất tẩu.”
Tác vi đại quản gia đích lao luân tư tại chi tiền tựu tương giá ta sự vật đả lý thỏa đương, chỉ thị chân cá đáo liễu ly khai đích thời hầu, nhưng thị bất miễn hữu ta oản tích bất xá.
“Ân, ngã môn chỉ thị thử địa đích quá khách, ủng hữu đích tái đa dã bất quá thị đàm hoa dịch thệ, bất quá hội hữu na ma nhất thiên đích, ngã môn già nam chân chính hưng khởi đích na nhất thiên.”
Thuyết hoàn trương nguyên tiện giải trừ liễu kỳ tử môn đích triệu hoán tồn tại, chỉ lưu hạ tu bổ tượng hòa lão phát điều, hoàn hữu phụ trách áp tống na cá đảo môi đản pháp sư bá khắc đích mạt nhật sử giả.
Bổn tựu hữu cố pháp gia tỏa liêu khảo gia thân, trương nguyên hoàn phạ bất bảo hiểm, tựu nhượng mạt nhật tử trành trụ, đãn phàm hữu điểm dị động, ngũ mang tinh pháp trận gia thượng viêm ma đại kiếm tý hầu, bảo quản đối phương phiên bất liễu thân.
Tùy hậu hựu thị nhất phát gia tốc thuật, tịnh tái thứ triệu hoán lực hoàn lai nhất phát quỷ kế chi vụ già yểm hành tung, tại ẩn nặc hòa gia tốc đích song trọng gia tốc hạ, mã bất đình đề triều trứ hải lang hào đình bạc đích thuyền ổ cản khứ.
“Nga, nhĩ môn hồi lai đắc đảo thị đĩnh khoái đích ma, chẩm ma, nhĩ na đệ tử giá ma khoái tựu bả nhân tòng na bang phỉ đồ thủ trung thưởng hồi lai liễu? Hoàn thị nhĩ môn xuất thủ liễu?”
Lão viện trường khán trứ một khứ đa cửu tựu phản hồi đích lưỡng cá đệ tử, đảo thị bất hoài nghi kế hoa thị phủ thành công, sự thật thượng đương giá lưỡng cá đại pháp sư bào quá khứ cường thế vi quan đích thời hầu đối phương đích kết cục tựu dĩ kinh chú định.
“Ngã đích xác thị xuất thủ liễu, bất quá bất thị bang trợ ngã na đồ đệ, nhi thị ba lạp tư.”
Thái lan đề nhĩ hanh hanh lưỡng thanh, miết liễu hậu giả nhất nhãn:
“Tái bất xuất thủ, ngã đích hảo sư đệ tựu yếu bị nhân gia đương cô hồn dã quỷ đả nhất đốn liễu.”
“...”
Tất cái trung liễu nhất tiễn đích ba lạp tư chủy ba trương hợp sổ thứ, nhất cú thoại đô thuyết bất xuất lai.
“Nga? Ngã na hảo đồ tôn hữu giá bổn sự?”
Cách lí mỗ ngõa nhĩ đức hữu điểm lai liễu hưng thú, hựu khán đáo liễu cân tại thái lan đề nhĩ thân hậu đích lưỡng cá hư không giả diện.
“Giá hựu thị thập ma? Mạc phi dã thị na tiểu gia hỏa cảo xuất lai đích tân tiên ngoạn ý?”
“Giá đích xác thị tra nội mỗ triệu hoán xuất lai đích dị giới tồn tại, tha môn đích loại pháp thuật năng lực tương đương cường đại, kỳ chấn nhiếp định thân năng lực cực nan khoát miễn, cư ngã thôi trắc…”
Lão viện trường kháo cận tiền khứ tử tế quan khán, nhất bàng đích thái lan đề nhĩ dã cân trứ giảng giải liễu khởi lai, tịnh bả chi tiền hốt du ba lạp tư đích na sáo thuyết từ hựu cấp phiên liễu xuất lai, giá thứ khả vị thị thục năng sinh xảo, hạt thoại thuyết khởi lai canh lợi tác liễu.
Chỉ bất quá…
Đông!
Hoàn một đẳng thái lan đề nhĩ bả giá sáo giảng hoàn, não môn thượng tựu ai liễu lão viện trường đích nhất thủ trượng.
Đại pháp sư nhân đô mộng liễu, đa thiếu niên liễu đô, tự tòng tấn thăng vi đại pháp sư chi liệt, na cá bính đáo tự kỷ bất thị khách khách khí khí thậm chí tất cung tất kính đích, dã tựu gia lạp tư giá tư ngẫu nhĩ hội hòa tự kỷ khai ta cá một lưu đích ngoạn tiếu.
Bất quá tưởng đáo giá thị tự kỷ đích lão sư, hảo tượng dã một thập ma bạn pháp…
Một đẳng thái lan đề nhĩ phát vấn, lão viện trường tựu xuy đích nhất thanh, nã thực chỉ liên điểm tiền giả:
“Thái lan đề nhĩ nhĩ tiểu tử chân đích thị bất hội tát hoang nhĩ tri đạo ma? Bình nhật na cá tì khí ngã hoàn bất tri đạo? Chân yếu hữu thập ma sự nhĩ hội 忎 đa phế thoại? Đương nhĩ kiên tín tự kỷ thị đối đích thời hầu dã áp căn tựu bất tại hồ biệt nhân chất nghi.”
Thuyết trứ lão viện trường đích ngữ khí hữu ta ngoạn vị, khước hựu nhất tự nhất đốn đích thanh tích phân minh:
“Dã chỉ hữu đương nhĩ tại tát hoang đích thời hầu, duy khủng biệt nhân trảo đáo phá trán, tài hội giá dạng trường thiên đại luận, thao thao bất tuyệt lai yểm sức tự kỷ đích tâm hư ba?”
Giá hội nhi bị đổ đắc thuyết bất xuất lai thoại đích luân đáo thái lan đề nhĩ liễu, ba lạp tư tại nhất bàng hạnh tai nhạc họa đích tiếu xuất thanh lai.
Na tri đạo cách lí mỗ ngõa nhĩ đức đích ngữ khí hựu thị nhất biến:
“Kí nhiên nhĩ bất tưởng thuyết, na tưởng tất dã thị hữu nhĩ đích lý do, ngã dã bất đa vấn, đảo thị ba lạp tư nhĩ, trượng trứ đại pháp sư đích danh đầu tựu giác đắc tự kỷ liễu bất đắc liễu?”
Thuyết liễu bán thiên giá bản tử hoàn thị lạc tại liễu tự cá đích thí cổ thượng, ba lạp tư quải trứ đích tiếu dung trực tiếp cương tại liễu kiểm thượng.
Lâm trứ xuất phát chi tế, do dự liễu nhất hạ đích thái lan đề nhĩ hoàn thị ám địa cấp lão viện trường truyện âm mật tín, hậu giả cước bộ vi vi nhất trệ, toàn tức tiện nhất thiết như thường, ba lan bất khởi đích diện bì hạ khước thị tâm triều đích ba đào dũng động.
Tuy nhiên thái lan đề nhĩ thuyết đắc hàm hồ ẩn hối, khả hựu na man đích quá cách lí mỗ ngõa nhĩ đức giá chủng lão yêu quái.
Như quả đối phương bất cụ bị thần tính, tiện kỉ hồ bất khả năng khoát miễn hư không giả diện đích đặc thù năng lực?
Năng phóng xuất giá chủng thoại đích, yếu ma thị thiệp cập đáo thần tính hoặc thần chức lĩnh vực, bỉ như thần lực uy nhiếp hoặc thị sương đống lĩnh vực; yếu ma, tựu chỉ hữu na kỉ chủng bổn tựu thập phân đặc thù đích năng lực liễu.
Bỉ như đại danh đỉnh đỉnh đích thời quang chi lực, tái bỉ như oa tại trầm một chiểu trạch thâm xử thần thần thao thao đích na quần quỷ bà nghị hội môn tối nã thủ đích linh hồn mộng cảnh.
Đãn bất luận thị na nhất chủng, đối tức tương lai lâm đích ác chiến đô thị bất khả hốt thị đích nhất chỉ viện thủ.
“Tẩu ba, nhượng ngã môn hội nhất hội lộ tư khảm đích na bang lão bằng hữu.”
Cách lí mỗ ngõa nhĩ đức khinh thanh đê ngữ, đề trượng tiền hành, hậu kế đích thái lan đề nhĩ đẳng nhân dã thị trầm mặc bất ngữ, diện mục bình tĩnh.
Lão viện trường tả thủ hư họa liễu cá phù ký, hữu thủ trung đích pháp trượng mãnh nhiên kích đả địa diện, thúc nhiên gian, chúng nhân cước hạ phù văn phù hiện, quang huy dũng động, phún xạ nhi xuất đích linh quang nhất sát na yêm một liễu tại tràng giả đích thân ảnh.
Quang mang tiêu tán chi hậu, na lí hoàn năng kiến đáo thập ma nhân ảnh.
Đại chiến tương chí, nhất hành nhân dã bất tại hồ quần thể truyện tống dẫn khởi đích ba lan động tĩnh giá chủng tiểu sự liễu.
“Lạp thập đặc, quá lai khán khán, hữu truyện tống pháp thuật dẫn phát đích dự cảnh phản ứng.”
Áo thuật chủ tháp nội bộ, trung ương chi tháp cao tằng đích gian đại thính nội, nhất đài thạc đại đích, loại tự hồn thiên nghi bàn đích bí pháp nghi khí bình ổn vận hành, nhất điều điều kim sắc đích đạo quỹ hoàn nhiễu trứ nội bộ đích nhất khỏa hạch tâm chu chuyển vô hưu.
Hạch tâm trình ngân sắc, bí ngân cấu trúc đích ngoại xác trừng tịnh vô hà, liên bán lũ trần ai đô bất năng lạc chư kỳ thượng, biểu diện thượng quân quân phân bố trứ tam thập lục cá khiếu khổng, nhất đạo đạo tự điện lưu tự quang thúc đích ti tuyến tòng trung xạ xuất, liên tiếp đáo kim sắc đạo quỹ thượng đích tiết điểm thượng.