Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Chủ vật chất vị diện đích không gian tương đối ổn định, na phạ bị tạm thời đích tê liệt, nữu khúc, tổng hoàn thị năng cú tự ngã phục nguyên.

Nhi bị khảm nhập tháp nội đích tiểu hình vị diện thậm chí tựu thị vị diện toái phiến khả tựu một hữu giá chủng dung thác tính hòa ổn định tính liễu, nhất đán thụ đáo quá lượng đích tổn thương hoặc khúc chiết, phá tổn, than tháp nãi chí băng liệt đô thị tái chính thường bất quá đích sự.

Na ma tác vi dung khí đích pháp sư tháp hội chẩm ma dạng?

Nhất cá trang mãn hoàng đậu đích mật phong đào quán, bất luận thị hoàng đậu đột nhiên tiến thủy bành trướng, diệc hoặc thị hoàng đậu đột nhiên tiêu thất quán nội trừu thành chân không, quán tử bổn thân hạ tràng đô bất hội hữu đa hảo.

Đương nhiên, yếu thị na quán tử cú kiên thật, bỉ như thị tinh kim kiêu chú đích, na tự thị lánh đương biệt luận.

Dã chính thị vi liễu tị miễn tự kỷ đích pháp sư tháp luân vi phá ngõa quán đích bi kịch, a khắc lặc mỗ hào bất lận tích địa khải động liễu kỉ hồ sở hữu phòng hộ thố thi, nhất thời gian các chủng pháp thuật kết giới, lập tràng phúc cái tại tháp thân biểu diện, khởi phục đích áo bí phù văn dữ pháp thuật linh quang giao tương huy ánh, đảo dã bả bổn lai tạo hình kỳ quỷ đích áo thuật chủ tháp trang phẫn đích hữu kỉ phân nhiệt nháo.

“Đại hình LED đăng triển?”

Thử thời đích trương nguyên dĩ kinh giá sử trứ hải lang hào tiềm nhập hải để, kinh do bảo kiếm hải ngoại hải đích dương lưu nhất lộ hướng nam phương đích vô đông cảng hàng khứ.

Thâm đông quý tiết đích đích lộ tư khảm dĩ nhiên thị nhất phiến ngân trang tố khỏa, bị băng tuyết nữ thần ủng nhập hoài trung, tựu liên xuyên lưu đích mễ lạp nhĩ hà hòa lưỡng tọa cảng khẩu dã do vu khai thủy sương kết đích băng tằng nhi hãm nhập đáo đình bãi đích xử cảnh đương trung.

Bất quá giá điểm tiểu ma phiền chẩm ma nan đắc trụ tảo hữu chuẩn bị đích già nam tiểu đội?

Nhất phát a tát na già đích khốc thử, hỏa trụ đích trì tục chước thiêu tấn tốc dung hóa liễu băng tằng, kích hoạt liễu nội bộ hằng ôn pháp trận đích hải lang hào tùy hậu khai thủy hướng thủy thương chú thủy, hoãn hoãn một nhập thủy trung.

Tọa tại diêu y thượng thông quá hư không giả diện đích thị giác thư thư phục phục khán trứ trực bá đích trương lão gia giác đắc hoàn chân thị đại khai nhãn giới, bất thuyết biệt đích, tựu thị phương tài hữu như thiên tai bàn đích lôi vân phong bạo kích đả tại tinh giới bích lũy thượng đích tràng cảnh, lệnh dĩ đệ nhất thị giác quan khán đích tha tâm thần diêu động, bất khẩn sinh xuất ta hứa khẩn trương đam ưu.

Bất quá khương hoàn thị lão đích lạt, như kim công thủ chi thế di vị, tha đảo thị hữu kỉ phân hảo kỳ lão viện trường tha môn sở thi triển thủ đoạn cứu cánh như hà, đối diện hựu chuẩn bị chẩm ma ứng đối.

Đối vu huynh đệ hội phương diện đích nghiêm trận dĩ đãi, lão viện trường chỉ thị tiếu liễu tiếu, sĩ thủ trịch xuất na hắc sắc đích trường nhận, tật nhược lưu tinh hựu hảo tự nhất đạo hắc sắc lôi đình hoa phá trường không, phong mang trực chỉ áo thuật chủ tháp, khán khứ hướng, sở miểu chuẩn đích khước thị chủ tháp tây trắc đích phân chi.

Na thị tây tháp, dã chính thị bố lạp tư tạp sở chiêm cư đích phân tháp.

Đáng trụ liễu!

Tại lưỡng song nhãn mục đích khẩn trương chú thị hạ, hắc sắc đích lôi đình cách trứ thượng hữu thập dư mễ chi viễn tựu bị phục hợp tính chất đích kết giới lập tràng cấp trở lan hạ lai, nhậm bằng kỳ diên thân xuất lai đích xúc tu ti tuyến như hà táo động diêu duệ, thủy chung thị nan dĩ đĩnh tiến thốn bộ.

Gia đương bảo trụ liễu!

Bố lạp tư tạp hạ ý thức đích tùng liễu khẩu khí, tự giác đào thoát nhất kiếp đích tha hạ ý thức khán hướng liễu tự gia hội trường, khước một tưởng đối phương hảo tự dã cảm ứng đáo liễu thập ma hồi đầu u u địa khán liễu quá lai…

Tứ mục tương đối, bố lạp tư tạp bất miễn hữu ta dam giới, bồi liễu cá tiếu hậu hựu bản chính liễu diện khổng, nhất phó túc mục biểu tình.

A khắc lặc mỗ nhãn hạ lại đắc lý hội giá hóa, tâm trung hữu kỉ phân kinh nghi bất định.

Tẫn quản pháp sư tháp đích phòng hộ hảo tượng thị thuận lợi đích đáng trụ liễu đối phương đích công kích, na khán trứ tựu thập phân bất tường đích hắc nhận cư nhiên thị thốn công vị cánh, giá cá kinh hỉ lai đắc hữu điểm đại, phản đảo thị nhượng tha khởi liễu nghi tâm.

Tiếp trứ tha tiện khán đáo, na dữ phòng hộ bích chướng giác lực đích hắc nhận hốt địa phá toái khai lai, tiêu tán tại không trung, bất, chuẩn xác đích thuyết, thị tán nhi vị tiêu.

Nguyên bổn tụ hợp thành hình đích hắc nhận phục hựu phân giải vi bất khả sổ đích hắc sắc liệt văn, khước thị như hắc xà bàn hữu quy luật đích du động khởi lai, nữu khúc củ triền trứ tại huy quang diệu mục đích hộ thuẫn kết giới thượng, tượng thị bảo thạch thượng đích liệt ngân hựu tự mỹ nhân thân thượng đích đao ba, thập phân chi đột ngột hiển nhãn.

Tán khai đích hắc văn phi đãn một hữu tiêu nhị, thậm chí khai thủy diễn sinh tăng gia liễu khởi lai, vô sổ đích hắc sắc liệt văn khoách tán diên thân, nguyên bổn đích liệt phùng thử thời kỉ hồ thị hình thành liễu nhất trương bất khả khuy kiến kỳ để bộ đích thâm uyên cự khẩu.

Giá khả bất thị hắc văn tại phồn diễn phục chế, nhi thị pháp thuật nghi thức sở hối tụ đích lực lượng chung vu khai thủy bạo phát, thụ kỳ ảnh hưởng đích không gian hãm nhập đáo yên diệt hòa phá toái đích kết cục.

“Vô đông đích na bang gia hỏa hoàn chân thị âm hiểm, cư nhiên tựu cảo xuất liễu giá ma cá nan triền đích pháp thuật, hoàn hảo ngã môn…”

Biên thượng đích nhất vị huynh đệ hội pháp sư khai thủy hoàn hữu kỉ phân khinh tùng đích khai khẩu thuyết đạo, tùy tức tựu mặc nhiên bế thượng liễu chủy.

Chu vi đồng sự kiểm sắc đích bất đối kính nhượng tha sát giác đáo liễu thập ma, thúc nhiên vọng hướng na hắc sắc liệt khẩu, y cựu thị bị đáng tại liễu kết giới chi ngoại, đãn thị!

Nhất đạo hựu nhất đạo đích liệt văn tòng hắc sắc liệt khẩu mạn diên khai lai, phảng phật phún thổ xuất lai đích xúc tu, thông thông đô chỉ hướng kết giới nội đích tây tháp.

Nhi pháp sư tháp đích phòng hộ kết giới khước vô lực trở chỉ giá mạn diên đích xu thế, các chủng phản ma pháp, phản chú pháp hệ đích pháp thuật bình chướng thậm chí vu hào vô phản ứng, tựu hảo tượng xâm thực quá lai đích áp căn bất thị thập ma trí mệnh đích không gian liệt văn, nhi thị thùy gia ti miệt tán liễu tuyến nhất dạng.

Trừ liễu không gian ổn định trang trí liêu thắng vu vô đích thí đồ di hợp giá sổ lượng dũ phát tăng đa, kỉ cận bất khả sổ đích liệt văn ngoại, kỳ dư đích phòng hộ kết giới hãm nhập đáo liễu nhất chủng quỷ dị đích bình tĩnh đương trung.

Giá chủng thanh tỉnh đích tri đạo đại nan lâm đầu, thân thể khước hựu bất thính sử hoán tố bất xuất phản ứng đích khốn cảnh tài thị tối áp ức đích.

Tùy trứ liệt văn đích bất đoạn diên thân, nhất đạo hắc sắc ngân tích tự ngoại vi hướng tháp thân bức cận, tựu như đồng thâm uyên cự khẩu đầu hạ liễu âm ảnh tức tương lung tráo tại tây tháp.

Liên phiên thải dụng liễu các chủng thủ đoạn thí đồ trở chỉ đích huynh đệ hội nhất càn nhân đẳng hào vô kiến thụ, liên pháp sư tháp đích phòng hộ thố thi đô để đáng bất trụ, hà huống thị cá thể đích hầu bả hí.

Dữ kỳ dư thành viên bất đồng, a khắc lặc mỗ hòa khuê nhĩ tháp lưỡng vị đại pháp sư khước thị tiều xuất liễu đoan nghê.

Pháp thuật kết giới đáng trụ liễu hắc nhận bổn thân bất giả, khả đối phương dã căn bổn một tưởng quá kháo giá chiêu trực tiếp tồi hủy pháp sư tháp đích phòng ngự cơ chế.

Pháp thuật bổn thân bị cách tuyệt tại ngoại, đãn kỳ dẫn phát đích không gian liệt giải, tháp hãm đẳng nhất hệ liệt kịch biến khước vô khả trở đáng đích hướng kết giới nội đích không gian mạn diên, giá biến hóa phảng phật bất thị pháp thuật dẫn phát, nhi thị thử xử không gian tự ngã sản sinh đích tháp súc phân liệt nhất bàn.

Thử tình thử cảnh, khán tự kiên bất khả tồi đích pháp sư tháp tựu hảo bỉ thị thị cái tại kính diện thượng đích mê nhĩ thành bảo, nhậm bằng nhĩ dụng chuy tử tạp lang đầu xao, ngã tự nguy nhiên bất động.

Khả đột nhiên hữu cá tiện nhân tha bất xao nhĩ thành bảo, nhi thị tại thành bảo biên thượng đích kính diện ngoan ngoan tạp liễu nhất chuy tử!

Kính diện phá toái dẫn phát đích liệt văn như chu võng bàn diên thân khai lai, tương thành bảo để hạ đích căn cơ dã bị bộ tróc hãm nhập kỳ trung, nhi nhất đán cơ để phá toái, thành bảo bổn thân tái kiên cố hựu như hà?

Sở hạnh tình huống một tao cao thấu đỉnh, liệt văn đích chỉ hướng tính ngận minh xác, tựu thị trùng trứ tây tháp lai đích.

Thử thời tối trứ cấp thị thùy tự bất tất thuyết, bố lạp tư tạp chỉ giác đắc tự kỷ tượng thị bị thi gia liễu nhựu lận nội tạng, tâm can tì phế thận đô trừu súc liễu khởi lai.

Đãi đáo hắc ngân xâm nhập tây tháp, tháp thân chủ thể hoặc khả bảo tồn, khả tha na nhất mẫu tam phân địa…

Chủ vật chất vị diện đích xác thị tương đối giác vi ổn định, thả hữu trứ nhất định đích tự ngã khôi phục năng lực, giá chủng tạ do pháp thuật nghi thức tạo thành đích không gian biến hóa chung cứu nan dĩ trường tồn.

Đãn na đô thị hậu sự liễu, nhãn hạ giá cảnh huống khước thị bách tại mi tiệp đích sự tình.