Sự tình đô dĩ kinh đáo liễu giá phân thượng, a khắc lặc mỗ dã bất tái khứ khảo lự thập ma đại giới thủ xá, phiên thủ gian nhất chi pháp trượng xuất hiện tại liễu chưởng trung.
Giá bính pháp trượng ngoại quan hào vô xuất kỳ chi xử, thậm chí lược hiển đắc phá bại hủ hủ, mặc lục sắc đích trượng thân trường ước nhất mễ hữu ngũ, triền khỏa trứ nhất điều ma tổn đích đô khán bất xuất bổn lai mô dạng đích bì cách.
Chỉ thị, đương a khắc lặc mỗ kình xuất giá bính pháp trượng chi thời, tại tràng sở hữu huynh đệ hội đích thành viên môn cảm thụ đáo nhất chủng ẩn ước đích linh khí tự kỳ tán bố khai lai, như đồng chập phục bị khốn tỏa trụ đích hung tà, chỉ thị khí tức đích tiết lộ tiện lệnh nhân hàn mao thụ khởi.
Nhi tri hiểu kỳ trung để tế đích khuê nhĩ tháp canh thị sắc biến, dã cố bất đắc thập ma, thượng tiền nhất bộ chính đãi khai khẩu, khước kiến đối phương bãi thủ chỉ trụ tự kỷ, thần sắc kiên quyết.
“Bất thị kế giác giá ta đích thời hầu liễu, kế tục do dự hạ khứ chỉ hội việt lai việt bị động, giá đông tây đáo thủ liễu giá ma cửu dã một nghiên cứu xuất thập ma lai, dụng tại kim thiên dã bất toán lãng phí.”
A khắc lặc mỗ ác trụ pháp trượng đích chỉ tiết luân phiên khẩn ác, nội tâm đích khởi phục tự hồ bất tượng chủy thượng thuyết xuất lai đích na bàn bình tĩnh.
Khuê nhĩ tháp dục ngôn hựu chỉ, dã thị trầm mặc, đương sơ tại thế giới chi tích đích nhất xử di chỉ tầm hoạch thử vật chi thời, bạo phát xuất lai đích khủng cụ linh khí bỉ kim nhật canh thậm, đái hồi lai nghiên cứu liễu hứa cửu khước dã chỉ thị mạc tác xuất liễu nhất ta cơ sở vận dụng.
Chí vu thập ma toán bất đắc lãng phí na thuần chúc tự ngã an úy, việt thị nghiên cứu bất thấu đích vật phẩm khởi phi thị việt hữu giới trị, nhiên nhi nhãn hạ đích tình huống dã nhượng khuê nhĩ tháp thuyết bất xuất khuyến trở đích thoại lai.
A khắc lặc mỗ nhất thủ tương pháp trượng hoành đoan tại thân tiền, lánh nhất thủ bất trụ địa tại trượng thân thượng miêu hội khắc thư trứ lược hiển phồn tạp nhi hựu ám hợp luật lý đích văn lộ hòa phù văn.
Giá ta thuật pháp đối vu nhất vị đại pháp sư lai thuyết tịnh bất hối sáp, chỉ sảo gia quan sát khuê nhĩ tháp tựu biện thức xuất liễu cá trung nguyên lý hòa hiệu dụng.
Phá ma gia pháp thuật xuyên thấu, giá ta pháp thuật đích dụng ý tái minh bạch bất quá, tựu thị yếu nã giá bính pháp trượng đương tác nhất thứ tính đại sát khí cấp vô đông phương diện nhất cá giáo huấn.
Kháp hảo tinh giới bích lũy dã trở chỉ bất liễu thật thể vật phẩm đích tiến nhập, nhi giá ta phá ma chú văn chính thị vi liễu ứng đối khả năng tao ngộ đích như vật chất chi kính chi loại đích phòng hộ pháp thuật.
A khắc lặc mỗ nhất biên thi pháp nhất biên như độc xà bàn đích trành trứ vô đông lai khách môn, tự kỷ khai khẩu đả phá liễu hữu ta áp ức trầm muộn đích khí phân.
“Đô thị lão bằng hữu liễu, hảo dung dịch viễn đạo nhi lai bái phóng, ngã môn tác vi đông đạo chủ dã bất khả tiểu khí liễu, ân?”
Chính thuyết trứ, a khắc lặc mỗ khước đột nhiên nhạ dị liễu khởi lai, cách lí mỗ ngõa nhĩ đức đích xác thi pháp dã tiến nhập liễu vĩ thanh, biện nhận xuất đối phương giá cá pháp thuật đích tha phản nhi hữu ta nghi hoặc.
Bất thị thập ma như a mạn nạp tháp đích vĩnh hằng sí dương diệc hoặc thị yên diệt kỳ điểm giá chủng kinh thiên động địa đích phá phôi pháp thuật, dã tịnh phi thị long tộc công thế giá chủng cường lực khế ước, nhi thị ~
“Mật tư đặc lạp đích mê vụ?”
Khuê nhĩ tháp đồng dạng biện thức xuất liễu giá cá pháp thuật, tùy khẩu thuyết xuất dã toán thị giải liễu kỳ tha thành viên đích khốn hoặc.
“Giá thị thập ma ý tư?”
“Tưởng yếu cách tuyệt ngã môn hòa ma võng đích liên hệ?”
“Thả bất thuyết ngã môn tại tương vị bích lũy chi nội, tựu thị pháp sư tháp bổn thân dã năng cú dã quán thông liên tiếp ma võng, giá cá pháp thuật hữu thập ma tác dụng?”
Nghi vấn đắc đáo giải đáp đích chúng nhân tâm lí thăng khởi đích thị canh đa đích nghi vấn, giá cá cửu hoàn áo thuật tịnh bất cụ bị nhậm hà trực tiếp sát thương hòa phá phôi năng lực, nhi thị hội chế tạo nhất trận trở ngại thị tuyến hòa cảm tri đích vân vụ, hiệu quả loại tự vu tứ hoàn trọng vụ thuật.
Đương nhiên nhược chỉ thị như thử, na dã bất phối tễ thân vu cửu hoàn giá cá đỉnh cấp tự liệt liễu, năng quan dĩ mật tư đặc lạp chi danh tựu biểu minh liễu kỳ mỗ phương diện đích độc đáo chi xử.
Tại giá cá pháp thuật tác dụng đích khu vực nội, ma võng hội bị đạm kim sắc đích vân vụ sở già tế, thân xử kỳ trung đích thi pháp giả hội phát hiện tự kỷ tựu như đồng thị ly liễu thủy đích ngư nhất bàn, tái nan dĩ xúc cập vãng nhật khẩn mật tương liên đích áo bí chi nguyên.
Giá chủng bác ly tịnh phi tuyệt đối, thụ thuật giả khả dĩ dữ thi thuật giả tại nhất định trình độ thượng giác lực đối kháng, thành công kỉ suất yếu thị hồ lưỡng giả gian thi pháp thủy bình soa dị nhi định.
Nhi nhất vị lão bài truyện kỳ thi phóng đích giá cá pháp thuật…
Tự hồ dã chỉ hữu a khắc lặc mỗ hòa khuê nhĩ tháp lưỡng nhân năng cú tranh thủ nhất hạ liễu.
Đãn na hựu như hà ni?
Tựu như phương tài nhất càn huynh đệ hội cao tằng sở ngôn, tức tiện mật tư đặc lạp chi vụ tái lệ hại, dã thủy chung thị đột phá bất liễu tương vị bích lũy hòa pháp sư tháp đích song trọng thủ hộ.
Tựu thị a khắc lặc mỗ dã sảo sảo phóng hoãn liễu tự kỷ đích thần kinh, chỉ thị thủ trung nhưng khẩn ác trứ pháp trượng vô hữu tùng khai.
Chính đãi tha tưởng yếu đồng biên thượng đích lão hỏa kế thuyết thập ma chi thời, hốt nhiên phát giác liễu bất đối kính đích địa phương.
Đối diện đích thi pháp dĩ kinh kết thúc, na ma pháp thuật đích tác dụng khởi hiệu ni?
Na phạ thị một hữu na ma ta kinh thiên động địa, tổng bất chí vu liên bán điểm phản hưởng đô bất khởi bả?
Vụ khí ni?
Hảo tại thị đối diện đích “Lão bằng hữu” tịnh vị nhượng tha cửu đẳng, đại biểu trứ tinh giới bích lũy đích tạo phao hốt nhiên tiêu tán, thủ nhi đại chi đích thị truyện tống pháp thuật đích quang huy.
Giá tựu yếu tẩu liễu?
Vô đông phương diện lược hiển hổ đầu xà vĩ đích hành vi nhượng huynh đệ hội nhất quần nhân mạc bất trứ đầu não đích đồng thời dã tùng liễu khẩu khí.
Nhãn hạ tuy nhiên động dụng liễu kỉ trương để bài, đãn ly trứ thương cân động cốt hoàn soa liễu na ma điểm, đối phương tự hồ dã vô ý yếu bức đắc tha môn ngư tử võng phá, nhi thị kiến hảo tựu thu liễu.
Yếu thuyết biệt khuất, na thị khẳng định đích, tại tự kỷ lão gia bị giá ma án trứ đả, khả kỹ thâu nhất trù thị sự thật, chỉ năng lưu đãi nhật hậu tái hành kế giác.
Tựu tại vô đông nhất hành nhân đích thân ảnh tiêu một tại truyện tống thuật đích quang ảnh chi tế, lão viện trường tùng khai liễu hợp long đích song thủ, hoàn bão bàn thác trứ nhất khỏa kim sắc đích viên cầu, như dung kim tự mật chá, kỳ chu vi hữu kim sắc vân vụ liễu nhiễu, vô sổ tinh quang thiểm thước.
A khắc lặc mỗ phương tài đích nghi hoặc thử khắc chung vu hữu liễu đáp án, đồng thời dã nhận xuất liễu trọng ma lực đích tha lược gia tư tác, hoảng nhiên minh bạch liễu đối phương đích hiểm ác dụng tâm.
Tương vị bích lũy cố nhiên thị hữu trứ cực giai đích phòng hộ năng lực, khả tiêu háo dã bất thị nhất bàn đích đại, nhược yếu nhất trực duy trì đáo bị chi tiền hắc nhận thiết cát đích không gian tự ngã tu phục, na đắc đẳng đáo hầu niên mã nguyệt khứ liễu.
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!