Vô đông thành đích nhất hành nhân thị tẩu liễu, áo thuật huynh đệ hội đích thành viên môn khước thị khán trứ nhãn tiền đích kim sắc vụ khí tại nạo đầu bì.
Khán trứ huyến lệ đích vân vụ thật tắc bỉ cẩu bì cao dược hoàn yếu nan triền, tương đương đích ma phiền.
Canh vi quan kiện tại vu, nguyên bổn mật tư đặc lạp chi vụ đoản đoản thập kỉ phân chung đích trì tục thời gian tại trọng ma lực đích gia trì hạ phiên liễu kỉ cá cân đầu, trực đẳng đáo lưỡng cá đa tiểu thời quá khứ liễu, giá vụ khí tài xuất hiện tiêu tán đích tích tượng.
Huynh đệ hội nhất càn nhân chung vu thị tùng liễu khẩu khí, tương tự cá tôn quý đích thí cổ tòng pháp sư tháp trung đích tọa y thượng di khai, khuất tôn hu quý lai đáo ngoại giới đích phá toái không gian.
Phủ nhất lạc cước ánh nhập nhãn liêm đích tựu thị a khắc lặc mỗ na trương dĩ kinh thị tất hắc nhất phiến đích lão kiểm, thử thời đường đường huynh đệ hội thủ não mang đắc thị khí suyễn hu hu, khả thành hiệu khước đàm bất thượng hỉ nhân.
Nhất biên dữ vụ khí hình thành đích ma võng không động đối kháng, nhất biên yếu tu phục bị thiết cát đắc chi ly phá toái đích không gian, giá hoạt nhi đương chân thị liên sinh sản đội đích lư đô yếu liệu quyết tử, hà huống hoàn thị tại nhất càn hạ chúc khán hầu hí bàn đích vi quan hạ.
“Quang kháo các tự vi chiến, linh tu toái bổ đích hiệu suất thái đê liễu, trực tiếp cử hành vị diện đầu ảnh trí hoán đích hoàn pháp nghi thức, tẫn khoái giải quyết nhãn tiền đích ma phiền.”
A khắc lặc mỗ một hữu thập ma phát dương dân chủ tinh thần khai hội nghiên cứu đích hưng trí, trực tiếp đính hạ kế hoa.
“Giám vu tây tháp thị thụ ảnh hưởng đích chủ yếu khu vực, bố lạp tư tạp nhĩ phụ trách nghi thức đích chủ đạo công tác.”
“Cách lí tư các hạ, địch nhân dĩ kinh triệt ly, ngã môn bất tất cấp vu giá nhất thời ba.”
Bố lạp tư tạp ngạnh trứ đầu bì dữ đối phương tranh biện liễu lưỡng cú, kết quả bị a khắc lặc mỗ dĩ băng lãnh đích khẩu vẫn hòa vô khả động diêu đích ngữ khí nhất bả cấp trấn áp hồi khứ.
“Giá thứ tha môn năng lai tập kích, na thùy hựu năng bảo chứng hồi bất hồi đột nhiên sát hồi lai?”
“Tương vị bích lũy đích mỗi nhất miểu tiêu háo đích đô thị huynh đệ hội toàn thể đích tư nguyên, vi đích khước thị bảo hộ nhĩ môn tây tháp đích thời hầu tồn tục, nan đạo thị nhĩ vô pháp kế tục đam đương khởi tây tháp tháp chủ đích trách nhậm?”
A khắc lặc mỗ đích chất vấn đốt đốt bức nhân, bố lạp tư tạp kiểm sắc nan kham tự bất tất thuyết, tâm trung dã thị thăng khởi liễu càn thúy từ điệu tháp chủ đích chức trách.
Đối diện giá cá lão hóa thuyết đắc lý sở đương nhiên, khả bố lạp tư tạp dã bất thị nhậm nhân hồ lộng đích xuẩn đản, giá cá chủ đạo vị trí thị na ma hảo tọa đích?
Vị diện đảo ảnh trí hoán giá cá nghi thức đích xác thị như tha sở ngôn, toán đắc thượng thị tối thích hợp giải quyết mục tiền khốn cảnh đích bạn pháp chi nhất.
Nghi thức nguyên lý đảo dã giản đan, âm ảnh vị diện tác vi chủ vật chất vị diện đích lân chúc, lưỡng giả chi gian tồn tại trứ cực vi khẩn mật đích quan liên, tòng mỗ chủng ý nghĩa lai thuyết, âm ảnh vị diện kỳ thật khả dĩ đương tác chủ vị diện vãng tích đích đảo ảnh.
Hoán cú thoại thuyết, tựu thị hữu ta mô hồ hòa nữu khúc đích tồn đương.
Kí nhiên hữu liễu tồn đương, na tựu hảo bạn liễu, giải quyết bất liễu vấn đề na tựu trực tiếp giải quyết vấn đề đích tái thể.
Tương chủ vị diện đích mỗ nhất bộ phân khu vực hòa âm ảnh vị diện đích đối ứng khu vực phân cát bác ly, nhi hậu tiến hành trí hoán, giá tiện thị nghi thức đích nguyên lý.
Vô luận thị bị đả nhập âm ảnh giới đích vị diện toái phiến hoàn thị bị tha nhập chủ vị diện đích âm ảnh toái phiến, đô hội sản sinh nhất định đích bài xích tính hòa soa dị tính.
Tựu bỉ như tiến nhập lánh nhất cá vị diện đích tuyệt đại đa sổ thực bị sinh mệnh, đoản thời gian tựu hội nhân vi giá chủng bài dị tính tẫn sổ diệt tuyệt, trực đáo kinh quá mạn trường đích thích ứng thế hoán phương tài năng khôi phục.
Đãn giá điểm phó tác dụng đối vu oa tại pháp sư tháp lí đích huynh đệ hội pháp sư môn liên vi phong phất diện đô toán bất thượng, khả vị lý tưởng phương án.
Canh hà huống, giá cá nghi thức đích đại giới dã bất cao, bỉ khởi kỳ tha động triếp háo phí mĩ phỉ đích phương thức, sở phó xuất đích bất quá thị nghi thức chủ đạo giả đích khu khu nhất đáo tam cá đẳng cấp bãi liễu.
Giá dã thật tại thị ngận hảo lý giải, tất cánh âm ảnh vị diện khả thị nhân gia toa nhĩ nữ thần đích tự lưu địa, nhĩ vãng tha lão gia tắc phá lạn dã tựu bãi liễu, thậm chí hoàn tưởng dĩ thứ hoán hảo, giá bất sự tiên đả cá chiêu hô, lược biểu tâm ý, na thành hà thể thống?
Nhi nghi thức sở phó xuất đại giới kỳ thật dã thị vi liễu thủ duyệt toa nhĩ miện hạ.
Tác vi ảnh ma võng đích chưởng quản giả hòa mật tư đặc lạp đích tử đối đầu, toa nhĩ tương đương đích bất giới ý tòng tự kỷ na tiện nghi nữ nhi oạt tường cước, chỉ yếu thi pháp giả khí minh đầu ám, nguyện ý hi sinh điệu tự kỷ đích sổ cá thi pháp đẳng cấp, tương chi chuyển hóa vi cơ vu ảnh ma võng đích thi pháp chức nghiệp đẳng cấp, na ma định nhiên thị đắc mông toa nhĩ tỷ tỷ duyệt nạp, tự bất hội kế giác giá ta phụ đái đích thâu kê hành vi.
Huống thả giá ta thất khứ đích đẳng cấp dã bất thị bạch bạch đâu liễu, nhi thị hoán thành ảnh pháp sư, âm ảnh thuật sĩ, hoặc thị ám ảnh thị giả đích kiêm chức đẳng cấp.
Chỉ bất quá…
Cao đạt thập ngũ cấp đích pháp sư đẳng cấp dữ tòng đầu khai thủy đích kiêm chức đẳng cấp na hữu thập ma khả bỉ tính, giá ma nhất toán, toa nhĩ na lí thị thập ma tri tâm tỷ tỷ, phạ bất thị hắc liễu tâm đích thư thư.
Đãn giá ma thuyết dã thị oan uổng nhân toa nhĩ liễu, hảo ngạt thị ám dạ nữ thần, thuyết thị phúc hắc đại tỷ đảo bất vi quá, đãn dã bất chí vu tiết đáo hắc tâm đại thư đích địa bộ.
Giá cá nghi thức, kỳ thật thị âm ảnh thi pháp giả tấn thăng đích nhất điều chung nam tiệp kính, thường quy thao tác thị chủ chức nghiệp dữ ảnh ma võng quải câu đích thi pháp giả hi sinh tự kỷ kiêm chức đích thi pháp đẳng cấp, tịnh hiến tế nhất khối vị diện toái phiến, diệc hoặc thị dẫn đạo âm ảnh vị diện đích lực lượng xâm thực tẩm nhuận chủ vị diện đích mỗ nhất khu vực, tại thủ duyệt toa nhĩ chi hậu, thuận lợi đề thăng tự kỷ bổn dĩ nan hữu thốn tiến đích chủ chức đẳng cấp.
Giá chủng tấn thăng bất đãn đại giới hòa nan độ yếu tiểu vu kỳ tha thủ đoạn, kỳ ổn định tính dã thị nan đắc khả quý, nhiên nhi đối vu bố lạp tư tạp giá cá chủ chức tịnh phi âm ảnh tương quan, thậm chí liên kiêm chức đô vị tằng hữu đích thuần pháp sư lai thuyết, dữ thiên khanh dã vô dị liễu.
Yếu thuyết giá lí diện một hữu a khắc lặc mỗ công báo tư cừu đích nhân tố, na tha bố lạp tư tạp trừ phi thị trung liễu nhược trí thuật, lạc đáo hòa địa tinh nhất cá trí lực thủy bình tài hội tín.
Đãn khả tích đích thị, hình thế bất do nhân.
Vô luận bố lạp tư tạp như hà thôi thoát biện giải, tại kỳ tha cao cấp thành viên na dã tịnh vị thu hoạch trừ khước lãnh mạc xuy tiếu dĩ ngoại đích hồi ứng.
Ám trung toán kế đối phó vô đông thành giá một thập ma, thậm chí xưng đắc thượng thị lộ tư khảm đích chính trị chính xác, đãn thị!
Thí cổ đô một sát càn tịnh đái trứ nhất thân tường vị hồi ốc tử, nhạ lai liễu thượng môn thảo trái đích khổ chủ, giá tựu thao đản liễu.
Hảo xử nhĩ nhất nhân thôn, hắc oa đảo thị nhất khởi bối, na hữu giá đẳng hảo sự?
Lưỡng vị đại pháp sư canh thị não nộ bất dĩ, giá đẳng bất yếu kiểm đích cử động dã thị nhĩ khu khu cá cao giai pháp sư cảm tố xuất lai đích?
Nhĩ nhãn lí hoàn hữu ngã môn giá lưỡng cá hội trường ma? Ngã môn đô hoàn một giá ma bất giảng cứu ni!
Tiền phương thị diện trầm như thủy, âm trắc trắc trành trứ tự kỷ đích a khắc lặc mỗ, hồi đầu tắc thị hữu ý vô ý kháo thượng lai, bì tiếu nhục bất tiếu đích khuê nhĩ tháp, bị giá lưỡng vị đại thế sở khỏa hiệp đích bố lạp tư tạp thanh sở tự kỷ tịnh một hữu thảo giới hoàn giới đích dư địa.
Dạ nữ thần bảo hữu!
Nghi thức tiến hành đích tương đương thuận lợi, khán trứ nhãn tiền hoán nhiên nhất tân đích không gian, chi tiền như chu võng mật bố đích liệt văn thử thời đãng nhiên vô tồn, a khắc lặc mỗ mãn ý đích điểm điểm đầu.
Tuy nhiên nguyên bổn úc úc thông thông đích tiểu đảo thử thời thốn khứ liễu sở hữu đích sắc thải, chỉ hữu hôi mông mông nhất phiến, như đồng thị tòng lịch sử trường hà lí phiêu tẩy xuất đích hắc bạch lão chiếu phiến nhất bàn,
Bất quá giá ta tế chi mạt tiết a khắc lặc mỗ tự bất hội khứ kế giác, giải quyết liễu vấn đề thuận đái hoàn xao đả liễu nhất bả hạ chúc đích tha nhãn hạ tâm tình hảo đắc ngận.