Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Kỳ huyễn>Phí luân đại lục đích kỳ pháp sư> đệ 360 chương tư ủy nhậm mã ...
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Nhất phương đàm thổ phong thú, kiến thức quảng bác, hữu ý kết giao; lánh nhất phương nại tâm linh thính, tư duy mẫn tiệp; đảo dã thập phân dung hiệp.

Chính tương đàm gian, nạp thập nhĩ lĩnh chủ đái trứ lưỡng danh tùy tòng bất từ bất cấp, tự trắc môn xuyên quá đại thính triều trứ cao đài tẩu khứ, hành tiến gian hoàn bất thời đồng trứ chúng nhân chiêu hô vấn hầu.

“Tra nội mỗ các hạ, thỉnh tùy ngã lai.”

Đạc bộ cân trứ đối phương lai đáo nạp thập nhĩ đích diện tiền, ai đức mông đặc hành liễu cá kỵ sĩ lễ tiện tự giác trạm đáo liễu nạp thập nhĩ đích hậu biên, lưu hạ trương lão gia hòa thành chủ đại nhân nhãn đối nhãn.

Đối diện nhi lập, trực thị giá vị vô đông thành danh nghĩa thượng đích lĩnh đạo giả, tại tuế nguyệt vãng tích trung dã hữu quá phong vân kích đãng đích mạo hiểm kinh lịch đích nạp thập nhĩ thử thời y cựu bảo trì trứ hứa đa tằng kinh đích anh hùng khí khái, nhi kim vi lĩnh chủ chi tôn, canh bình thiêm kỉ phân uy nghi.

Chỉ thị dã tựu giá dạng liễu, đối vu mỗ cá tằng hòa chư đa đại lão môn đàm tiếu phong sinh đích pháp sư lai thuyết, giá chủng trình độ đích khí tràng ủy thật bất cú khán, hoán tác thị siêu phàm mị lực hoặc thị truyện kỳ linh khí hoàn soa bất đa.

“Anh hùng niên thiếu a!”

Khán trứ nhãn tiền bất quá nhị thập dư tuế xuất đầu đích pháp sư, tức tương tấn thăng đích lĩnh chủ, nạp thập nhĩ bất do đắc phát xuất nhất thanh cảm khái.

Bất cận thị khách khí miễn lệ đích thoại ngữ, dã tằng tại niên khinh thời hầu sấm đãng tứ phương đích lão lĩnh chủ thị cảm thán đối phương niên thiếu chi dư, diệc thị bất miễn truy tư khởi tự kỷ đương niên đích quang huy tuế nguyệt.

Giá nhất thiết dã đô chỉ tại điện quang thạch hỏa gian, chuyển thuấn nạp thập nhĩ kiểm thượng hựu thị nhất phiến túc nhiên, mục quang tảo thị đại thính nhất quyển, dụng tha na đê trầm nhi hồn hậu đích thanh âm hướng trứ tại tràng đích sở hữu nhân khai khẩu:

“Bắc địa, tòng lai bất thị bình hòa tĩnh mịch đích nhạc thổ, nhi tự vô đông thành kiến lập dĩ lai, tòng vị hữu chân chính đích hòa bình quá.”

“Dã thú, ma vật, cự nhân, hoàn hữu lai tự địch nhân đích đao kiếm nãi chí ám trung đích chủy thủ, ngã môn tại giá lí sinh tồn, dã tại giá lí chiến đấu…”

Nhãn khán trứ nạp thập nhĩ khảng khái trần từ, giảng thuật khởi liễu vô đông lịch sử thượng đích nhất hệ liệt khả ca khả khấp đích kháng tranh hòa chiến đấu, thính đắc trương lão gia tâm lí trực phạm đích cô, tâm đạo thành chủ tha lão nhân gia bất hội dã yếu giản đan giảng lưỡng cú ba?

Sở hạnh nạp thập nhĩ đích khẩu tài hòa biểu hiện dục hoàn một na ma khoa trương, kỉ cú thoại hậu hựu tương thoại đề xả đáo liễu kim nhật tiêu điểm thượng.

“Đương lộ tư khảm môn đích trảo nha tái thứ uy hiếp vô đông đích an định, giá tọa thành thị hãm nhập bối bạn giả môn khả sỉ đích xuất mại thời, hữu na ma nhất quần dũng cảm đích mạo hiểm giả, bất cụ gian hiểm viễn chinh lộ tư khảm, triệt để tê toái liễu địch nhân bố hạ đích võng la.”

Thuyết trứ nạp thập nhĩ trừu xuất bội đái đích nghi thức trường kiếm, dĩ kiếm tích hoành trí tại trương nguyên kiên đầu, ngữ khí nghiêm túc nhi trầm trứ:

“Nguyện công nghĩa chi thần vinh quang vĩnh trú, ngô tương vu thử kiến chứng nhất vị tâm hoài dũng khí chính nghĩa đích cao quý chi nhân dữ ngô đẳng đồng liệt, thủ hộ nhất thiết chính nghĩa trật tự.”

Sự tiên tựu đối kim nhật lưu trình tâm tri đỗ minh đích trương nguyên bất hoảng bất mang, vi nhất cung thân hướng đối phương hành lễ hoàn tất, tiện ngang thủ lãng thanh thuyết đạo:

“Ngã, tra nội mỗ, vu thử tuyên cáo, tức kim nhật khởi, dĩ thủ trung kiếm dữ trượng thủ vệ vô đông chi an nguy, duy hộ bắc địa chi trật tự.”

Trương lão gia bán chân bán giả đích thuyết trứ phiêu lượng thoại, tâm trung hào vô ba lan, diện thượng đảo thị trang nghiêm thần thánh.

“Ngô, nạp thập nhĩ? A lạp cống đạt, vô đông thành thủ vệ giả, cẩn dĩ thử kiếm nhậm mệnh nhãn tiền chi nhân vi vô đông thành nam tước, thụ phong cao nhai tây bắc cảnh vi nam tước lĩnh địa.”

“Ngã chi kiếm vi nhĩ sở dụng!”

Trương lão gia khẩu trung nhưng thị nhất bổn chính kinh đích thoại ngữ, khả giá hóa đích tâm lí khước bất tri chẩm ma địa tựu tưởng khởi lai nhất cú:

“Tư ủy nhậm mã bang đức…”

Nạp thập nhĩ thu kiếm nhập sao, cáp thủ trí kính, trương nguyên tái hành nhất lễ hậu chuyển thân lập vu kỳ hữu thủ trắc biên, chí thử, nghi thức kết thúc.

Kiến chứng thử mạc đích quan lễ quý tộc môn hào bất lãng phí tự kỷ bảo quý đích chưởng thanh, hi hi lạp lạp kỉ thanh liêu thắng vu vô, dữ kỳ thuyết hoan nghênh, hoàn bất như thuyết thị quải loan mạt giác đích kháng nghị.

Trương nguyên đảo dã bất tại ý, tất cánh tự kỷ nhất cá ngoại nhân, hoàn thị áp căn một hữu nhậm hà xuất thân bối cảnh đích bình dân bào quá lai cân tha môn giá ta thượng đẳng nhân thưởng phạn cật, giá yếu thị một điểm để xúc phản cảm na thị đốt đốt quái sự liễu.

Đức tư trạch nhĩ hòa mã nỗ ai nhĩ lưỡng cá lão bài môn phiệt đích phúc diệt nhượng nhất càn kỳ dư gia tộc tại thỏ tử hồ bi, mạt liễu kỉ tích nhãn lệ chi hậu, tâm để nhiên khởi đích thị bỉ hỏa diễm hoàn yếu sí nhiệt đích tham lam.

Na ta tích toàn đích gia sản tiền tài dã tựu bãi liễu, bất dụng tưởng dã tri đạo tảo bị đăng môn bái phóng đích thành chủ vệ đội hòa học viện qua phân liễu cá càn tịnh, bất quá bỉ khởi giá ta lưu động dịch thệ đích tiền tệ tài hóa, thổ địa giá chủng khả dĩ đại đại truyện thừa đích bất động sản, tài thị chân chính đích tài phú.

Lưỡng đại gia tộc tại lại tư đặc cảng, cao nhai giá kỉ cá trọng yếu thành trấn đô hữu trứ bất dung tiểu thứ đích thế lực dữ lợi ích phạm vi, na phạ thị bị lĩnh chủ đại nhân trảo liễu cá do đầu liên căn bạt khởi, tha nạp thập nhĩ đích vị khẩu tổng bất năng na ma hảo, liên khẩu thang đô bất thặng ba?

Na phạ thị tiên đả liễu đại bổng, cấp kỉ khỏa điềm táo an phủ nhất hạ bất vi quá ba?

Kết quả táo tử hoàn một đẳng đáo, lai phân táo tử đích khước hoàn đa liễu nhất cá, tựu đương nạp thập nhĩ lĩnh chủ tuyên bố cao nhai đích tây bắc bộ hoa quy vi tân tấn lĩnh chủ chúc địa chi thời, nhất ta bàng quan quý tộc đích kiểm sắc đương tràng tựu khởi liễu biến hóa.

Cao nhai thị thập ma địa phương?

Tây lâm bảo kiếm hải ngạn, tọa ủng hải loan mã đầu, hướng đông tắc thị liên thông kiếm loan chư thành đích mậu dịch đại đạo, dã thị tòng vô đông tiền vãng lạc khắc bảo, cổ lão dạ kiêu tỉnh, tây cảng đẳng địa đích tất kinh chi lộ.

Cao nhai tuy đa sơn lĩnh, nam bộ khước thị ốc thổ lương điền, cao du chi địa, thuyết thị vô đông thành đích lương thương dã bất vi quá.

Giá chủng tập cảng khẩu, giao thông xu nữu, lương điền vu nhất thân đích bảo địa, tùy tiện cát hạ nhất khối lai na đô lưu thảng đích thị hoàng kim!

Chiêm cư trứ cao nhai chúc quyền đích kỉ cá gia tộc, na thị bả giá khối phì địa đương tác tự gia đích cấm luyến, bất dung tha nhân bán điểm nhiễm chỉ.

Khả tưởng nhi tri, đương ủng hữu nhất bộ phân cao nhai địa khu quy chúc quyền đích đức tư trạch nhĩ gia tộc đảo đài chi hậu, đa thiếu song nhãn tình tựu trành thượng liễu giá khối phì nhục.

Hảo tại hoa phân cấp na cá tân tấn lĩnh chủ đích chỉ thị tây bắc bộ địa khu, bất nhiên hữu ta hại liễu hồng nhãn bệnh đích lão gia môn phạ thị liên thể diện đô duy hệ bất trụ, yếu nháo xuất thập ma yêu nga tử.

Cao nhai bắc bộ, tựu thị na tọa phế khí cổ bảo tọa lạc chi địa, xử quần sơn hoàn nhiễu chi trung, chu biên địa thế hiểm tuấn, tuy nhiên địa lợi thị hữu liễu, khả lĩnh địa đích phát triển, dữ ngoại giới giao thông dã thị lão đại nan đích vấn đề.

Giá ta đô hoàn bất thị tối quan kiện đích nhân tố, nguyên vu cổ bảo nội bộ đích tà ác lực lượng, thụ hấp dẫn hoặc hoán tỉnh bàn cứ du đãng tại thử địa đích âm ảnh, vong linh, hung bạo sinh vật tài thị chân chính đạo trí nhược đại nhất phiến bắc khu hoang lương đích nguyên nhân.

Nguyên bổn kinh do cao nhai bắc bộ trực thông vô đông thành đích đạo lộ, do vu địa thế hòa an toàn đích nhân tố trục tiệm nhân tích hi thiếu, chuyển nhi kinh do hải lộ tiền vãng vô đông cảng.

Nhi tây biên đích lĩnh địa tuy nhiên địa thế hoàn toán bình thản, đãn vị xử tây nam giác phân lượng tối trọng, tối hữu giới trị đích cao nhai mã đầu khước thị bị bào trừ tại ngoại.

Dã chính thị do vu bị phân cát tẩu đích bất quá thị nhất khối giới trị hữu hạn đích kê lặc địa đoạn, tái gia thượng chi tiền lưỡng cá gia tộc đích phúc diệt đích chấn nhiếp tại tiền, giá bang hổ thị đam đam đích gia hỏa môn tài miễn cường khắc chế, thiện bãi cam hưu.

Nghi thức kết thúc, nạp thập nhĩ tại kỉ cú khách sáo miễn lệ chi hậu dã thị ly khai đại thính chuyển hồi nội điện khứ liễu, y cựu thị lưu hạ liễu ai đức mông đặc tác bồi.