Văn ngôn đích pháp sư trầm ngâm phiến khắc hậu khai khẩu đạo:
“Thánh đàn hòa nhất tọa tiểu hình tế sở hội cấp nhĩ đáp kiến khởi lai, bất quá quan vu cự trùng dạ ảnh đích linh hồn quy chúc quyền vấn đề…”
“Khái, giá nhĩ đắc hòa ngã môn đích nại văn ma nhĩ tiên sinh hảo hảo liêu nhất liêu, tha tính cách khai lãng nhiệt tình, bất thị na chủng bất giảng đạo lý đích nhân, a bất, ma.”
Trương nguyên thuyết trứ na thủ nhất chỉ chính tồn thủ tại cự trùng dạ ảnh thân biên, sinh phạ đại trùng tử đột nhiên tựu yết liễu khí độn tẩu linh hồn đích ảnh ma.
Thính đáo quản lý giả hô hoán đích tha tri đạo chẩm ma hồi sự hậu chuyển kiểm khán hướng duy khang ni á.
“Thị thùy tại ký du nại văn ma nhĩ đích trân bảo!”
Nại văn ma nhĩ song nhãn liệt hỏa hùng hùng, diễm quang thứ mục, nhiên khởi đích ám ảnh yên vân phún bạc nhi xuất, phảng phật tại kiểm thượng khai liễu lưỡng cá tiểu diêu lô.
“A, hắc sắc đích trùng trĩ, thị nhĩ ma? Đảm cảm thưởng đoạt ngã khẩu trung đích mỹ vị.”
Cao du tứ mễ đích ảnh ma loan hạ thân lai khán trứ bất đáo tự kỷ yêu gian đích nữ trác nhĩ, khẩu trung phún xuất đích hỏa tinh tử hỏa vũ bàn hàng hạ lai, bức đắc hậu giả liên liên hậu thối lạp khai cự ly.
Giá tựu thị sở vị đích hảo tì khí? Giá hòa thâm uyên đích na quần tháp nạp lí dã một thập ma thái đại khu biệt ba?
Tái nhất khán pháp sư na phó sự bất quan kỷ cao cao quải khởi đích mô dạng, duy khang ni á đốn thời thị khí bất đả nhất xử lai.
Tha dã bất thị thiên chân đích tiểu cô nương, như hà bất minh bạch sở vị đích lưỡng bất tương bang áp căn tựu thị thôi thoát đích hoảng tử, nhượng tự kỷ hòa nhãn tiền giá bỉ chi viêm ma hòa hỏa diễm lĩnh chủ dã bất hoàng đa nhượng đích gia hỏa hiệp thương?
Nữ mục sư minh trí đích tuyển trạch liễu phóng khí, chỉ thị ma trứ hậu tào nha phảng phật tại tước trứ mỗ nhân thân thượng đích nhục nhất dạng.
Trành trứ ảnh ma cấp liễu cự trùng dạ ảnh tối hậu nhất kích đích trương nguyên tâm đầu dã tại bàn toán.
Năng nhập thủ nhất đầu ảnh phược thủ vệ đương nhiên nhượng tha tâm động, đãn chi sở dĩ bất đồng ý duy khang ni á đích đề nghị khước thị hữu canh đa khảo lượng.
Đích xác, dĩ cự trùng dạ ảnh bổn thể đích cường độ tái gia chi phược hồn thi tác vi tham chiếu, kỳ thật lực bất hội soa đáo na khứ, khả phụ dung đích thật lực bất năng hoàn toàn đẳng đồng vu tự thân đích lực lượng, lí diện đích bình hành thị nhu yếu hành lượng đích.
Bổn tựu chưởng khống trứ hoài ngôn giả đội ngũ đích duy khang ni á giá thứ hành động hậu hoàn tương hoạch đắc tự kỷ đích nhất xử thánh cư, dạ nữ sĩ quyến cố chi hạ cảo bất hảo hựu năng hữu sở tinh tiến, tái cấp tha phối thượng nhất điều cự trùng thủ vệ?
Hmmmm~
Tuy nhiên bất chí vu đáo vĩ đại bất điệu đích địa bộ, khước dã phòng vi đỗ tiệm vi hảo.
Pháp sư sĩ thủ hồi vọng, chính khán đáo ảnh ma tương cự trùng dạ ảnh đích linh hồn trừu xuất nạp nhập thể nội đích quá trình, yên vân liễu nhiễu đích ám ảnh liệt diễm tương nhất đạo trương nha vũ trảo đích tu trường hắc ảnh khỏa hiệp tại nội, hoãn mạn nhi kiên định đích tha duệ chí nại văn ma nhĩ na đả khai đích, như hỏa dung động bàn đích hung khang nội.
Cự trùng đích linh hồn phủ nhất tiếp xúc ảnh ma hung khẩu, na hung khang di mạn thăng đằng đích ám ảnh liệt diễm siếp na gian cấp kịch giảo động, hình thành nhất cá hỏa diễm tuyền qua, kỉ hồ thị bách bất cập đãi đích tương na linh hồn lạp xả thôn cật hạ khứ.
Cô lỗ ~
“Cường đại đích linh hồn tổng thị như thử khả khẩu, cách nhi ~”
Nhất kiểm mãn túc đích nại văn ma nhĩ trương khai chủy tố liễu cá đả bão cách đích động tác, linh tinh kỉ cá âm ảnh linh hồn đào dật nhi xuất, khán giá mô dạng cánh thị xanh trứ liễu.
“Nại văn ma nhĩ, bị nhĩ thôn phệ đích linh hồn kỳ bổn thân tịnh bất hội tiêu vong, nhi thị bị tù cấm tại thể nội đối ba?”
Trương nguyên nhược hữu sở tư đích khán hướng ảnh ma, hậu giả song thủ cản mang ô trụ đại chủy, phát thanh trầm muộn ung thanh ung khí:
“Quản lý giả, nhĩ bất năng liên khả liên đích lão nại văn ma nhĩ đích quả phúc chi vật đô yếu bác đoạt a!”
“Ngã một giá cá ý tư.”
Pháp sư huy liễu huy thủ kỳ ý đối phương phóng khinh tùng, hựu tiếp trứ khai khẩu đạo:
“Đãn nhĩ đích dung nạp trình độ thị hữu hạn đích ba, như quả ngộ đáo canh cường đại đích linh hồn, thị phủ tựu khả dĩ tương cự trùng dạ ảnh đích linh hồn thích phóng xuất lai?”
“Giá đảo thị một vấn đề đích.”
Nhất thính bất thị yếu tòng tự cá chủy lí đoạt thực đích ảnh ma phóng tâm liễu, lưỡng thủ tí trọng tân hoảng đãng khởi lai tiếp trứ diêu bãi tiếp trứ nhạc:
“Như quả thị giá chủng tình huống, na ngã ngận nhạc ý tương kỳ hiến cấp quản lý giả các hạ nâm.”
Pháp sư văn ngôn khán hướng liễu duy khang ni á, nhãn thần trung hàm ý bất ngôn tự minh.
Nữ trác nhĩ tắc thị phúc phỉ bất dĩ, bỉ cự trùng dạ ảnh canh cường đại đích linh hồn? Bất thị một hữu, khả cơ bổn đô thị thành niên cự long na cá tằng thứ đẳng cấp liễu, đắc đẳng đáo thập ma thời hầu?
Chỉ bất quá hảo ngạt dã thị cá chỉ vọng bất thị? Huống thả mộc dĩ thành chu, tái khứ tòng na cá hỏa diễm ma vương chủy lí bả linh hồn đào xuất lai?
“Na ngã khả tựu đẳng trứ na nhất thiên lạc.”
Duy khang ni á nhãn châu nhất chuyển, khước thị diện lộ tiếu dung.
Dã lại đắc khứ lý hội đối phương đáo để thị chân tưởng thông liễu hoàn thị cố tác tư thái, pháp sư thượng tiền đả lượng trứ cự trùng dạ ảnh tàn lưu đích khu xác, kinh quá nhất ta giản đan đích duy hộ xử lý hậu tạm thả các trí tại nhất bàng, tùy hậu đạc bộ lai đáo liễu âm ảnh gian khích tiền phương.
Như đồng thị minh kính đương trung đích liệt ngân, vô hình vô chất đích không gian bị tê xả khai nhất đạo khẩu tử, hoành tuyên tại địa cung thâm xử phảng phật hắc sắc đích hủy diệt chi nhãn, minh diệt trương hợp bất định, chu vi đích không gian duy độ vi chi nữu khúc cát liệt, kích khởi đích ba văn liên y như triều tịch khởi phục.
Nhãn hạ pháp sư yếu tố đích tựu thị tương giá dị hóa đích giới vực khôi phục, chí thiếu thị tạm thời khôi phục vi chủ vị diện đích không gian tính chất.
Dị vị diện chuyển hóa nghi thức, đối vu chú pháp sư hoặc thị na ta hỉ hoan đáo dị thế giới loạn thoán đích lữ pháp sư lai thuyết kham xưng thị thường bị thủ đoạn.
Tất cánh bất thị sở hữu, thậm chí khả dĩ thuyết đại đa sổ dị vị diện đích hoàn cảnh quy tắc đô bất thích nghi nhân loại sinh tồn, thâm uyên vị diện giá chủng cực đoan lệ tử bất tất thuyết, na phạ âm ảnh vị diện giá chủng giác ôn hòa đích thứ vị diện dã bất thị thập ma năng cú trường cửu đình lưu đích thiện địa.
Phổ thông nhân nhược thị tại giá ta sảm hòa trứ phụ năng lượng đích âm ảnh trường cửu oanh nhiễu chi hạ sinh hoạt, hạ tràng chỉ phạ bất hội bỉ bị u ảnh hấp càn sinh mệnh lực cường đa thiếu.
Kí nhiên thị yếu tương cước hạ giá tọa cổ bảo thu vi kỷ dụng, chẩm ma năng cú lưu hạ giá dạng đích ẩn hoạn?
Chung vu thật tế trạm đáo liễu âm ảnh gian khích tiền đích pháp sư phản phục nghiên cứu thôi toán chi hậu bất đắc bất thừa nhận, giá ngoạn ý xác thật hữu cú ma phiền cức thủ, chủ vị diện đích thương ngân bất thị na ma hảo dũ hợp đích.
Ám ảnh đích bổn nguyên lực lượng hỗn hợp trứ âm lãnh đích phụ năng lượng tự gian khích liệt phùng trung dũng xuất, trì tục đích ảnh hưởng trứ chỉnh cá đại thính, điền bổ na bị chi tiền chiến đấu trùng kích đạm bạc đích ảnh vụ dữ hắc triều.
Đan khán giá tình huống tiện khả đoạn định, tức tiện thị cường hành kháo pháp thuật nữu chuyển thử địa đích vị diện đặc tính dã tuyệt phi trường cửu chi kế, vấn đề đích tối hậu hoàn đắc lạc hồi đáo kỳ căn nguyên: Gian khích liệt ngân bổn thân.
Hảo tại pháp sư đối thử tịnh phi toàn vô dự bị, tiền vãng học viện chi hành tịnh bất chỉ thị vi liễu cấp hoài ngôn giả môn bột tử thượng thuyên liên tử, sấn cơ thỉnh giáo đả thính đối giá chủng không gian liệt khẩu đích xử lý diệc thị trọng trung chi trọng.
Kết luận dã bất thị đa ma xuất nhân ý liêu, vị diện gian khích đích tu bổ bổn tựu phi thị dịch sự, gia chi ảnh ma võng tại thử tiết điểm đích nữu khúc ảnh hưởng, kỳ trung nan độ khả vị đẩu nhiên nhi thăng.
Quang thị tiền giả tựu nhượng trương nguyên phí tẫn tâm tư, nhược thị gia thượng hậu giả đích càn nhiễu, tưởng yếu cường hành tu phục thử xử gian khích dĩ kinh thị siêu xuất năng lực phạm vi, nan dĩ vi chi.
Bất quá, sự tại nhân vi, phàm sự chung hữu chuyển cơ, thử thứ quan kiện tựu yếu lạc tại giá lưỡng cá hóa đầu thượng liễu.
Pháp sư đích mục quang định cách tại liễu nại văn ma nhĩ dữ duy khang ni á lưỡng giả thân thượng, nhãn thần trung uẩn hàm trứ đích như thu thu thời tiết lão nông bàn đích hòa ái lệnh nhị nhân tề tề đả liễu cá hàn chiến.