Như quả thuyết phổ thông nhân chỉ năng cảm thụ đáo âm ảnh vị diện đối nhục thân tạo thành đích ảnh hưởng, na tác vi thi pháp giả đích tha tắc thiết thiết thật thật đích cảm thụ đáo liễu ảnh ma võng đối áo thuật chức nghiệp giả thi gia đích già tế dữ thiên chuyển.
Na thị nhất chủng tại linh giác thượng thanh tích khả tri, khước hựu nan dĩ dụng ngôn ngữ miêu thuật đích tình huống, tịnh phi như đồng tử ma pháp khu hoặc hỗn độn ma pháp khu na dạng đích trực tiếp kịch liệt, nhi thị hảo bỉ xuyên trứ đại y du vịnh nhất bàn, thuyết bất xuất đích biệt nữu hòa luy chuế.
Ma võng giá cá đa nguyên vũ trụ đích vĩ đại tạo vật, xúc tu biến cập chư thiên, phúc cái liễu cận hồ chỉnh cá thác thụy nhĩ thế giới, vô nhân khả dĩ cùng cứu kỳ uy năng.
Đãn tha dã hữu cật biết đích thời hầu, bỉ như tự kỷ thân mụ chi nhất, toa nhĩ nữ sĩ đảo cổ xuất lai đích tiểu tư phục —— âm ảnh ma võng, na tựu tương đương đích bất giảng cứu.
Thứ xuất tư sinh tử dã cảm hòa tự kỷ giá đích trường tử tranh vị trí, phản liễu thiên liễu?
Vạn vật phụ âm nhi bão dương, trùng khí dĩ vi hòa, giá thoại mỗ chủng trình độ thượng tại thác thụy nhĩ dã thích dụng, xuất tự toa nhĩ đan phương diện đích ảnh ma võng tự đản sinh khởi tiện hữu trứ cực đại đích khuynh hướng tính hòa cục hạn tính, tuy tại mỗ ta lĩnh vực như biên chức âm ảnh, phụ năng lượng ứng dụng thượng hữu trứ độc đáo ưu thế, đãn tựu chỉnh thể nhi ngôn, hòa bao dung tính dữ khả năng tính cận hồ vô hạn đích nguyên sinh ma võng kỉ vô khả tương đề tịnh luận.
Thác triển nghiệp vụ tựu bất tất tưởng đa liễu, bất quá tại tự kỷ chủ tràng đích nhất mẫu tam phân địa, ảnh ma võng hoàn thị năng ổn ổn áp trụ đối phương nhất đầu đích.
Tại đương tiền giá cá ảnh ma võng phúc cái lung tráo chiêm cư chủ đạo đích vị diện, tượng dương viêm bạo chi loại dẫn đạo tố tạo chính năng lượng đích pháp thuật tự nhiên thụ đáo cực đại áp chế, nhi dữ chi tương đối đích tắc thị tố ảnh pháp thuật hòa phụ năng pháp thuật đích uy năng đại tăng.
Hảo tại sự tiên tảo hữu chuẩn bị, kiêm chi chú pháp hệ học phái đảo dã bất thị thái thụ đáo ảnh hưởng, hà huống hoàn hữu thự quang bảo thạch hòa kích quang phát sinh khí tác vi sát thủ giản.
Tòng tự thân đích cảm thụ tư tự trung thoát ly xuất lai đích pháp sư giá tài hữu tâm tư đả lượng khởi chu thân hoàn cảnh.
Tương giác chủ vị diện địa cung đích hôn ám, âm ảnh lung tráo đích thử địa canh hiển hối ám u thâm, oanh nhiễu tại mỗi nhất thốn không gian đích hôi vụ bỉ chi tiên tiền vị thanh lý đích địa cung hoàn yếu hậu trọng, cấp nhân đích cảm giác thị liên tối tế vi đích na nhất ti quang minh đô yếu thôn phệ đãi tẫn.
Y kháo trứ quang lượng thuật đích chiếu minh dữ áo thuật thị giác hòa thiên sinh dạ thị năng lực, giá quần sấm nhập mạch sinh vị diện đích tân khách nhân đảo dã một hữu biến thành vô đầu thương dăng, tứ cố đả lượng hậu tiện minh liễu liễu tự thân xử cảnh trạng huống.
Hựu thị nhất cá địa cung, nhất cá diện tích, kết cấu kỉ hồ dữ u ảnh môn lánh nhất đầu địa cung nhất trí đích đệ nhị cá địa cung.
Giá cá phát hiện nhượng chúng nhân đích tâm tự chấn phấn khởi lai, kí nhiên hữu kính tượng địa cung, na kính tượng thành bảo đích tồn tại khởi bất dã thị thuận lý thành chương?
Tiên tiền pháp sư đích thôi đoạn dự ngôn thử khắc hữu liễu quyết định tính chứng cư, nhất tọa tại dị vị diện đích kiều đầu bảo tựu giá ma cận hồ bất thiết phòng đích bãi tại liễu tự kỷ đẳng nhân đích nhãn tiền.
Hoài ngôn giả môn đích hân hỉ dã phi vô duyên chi do, bị duẫn nặc khả dĩ tại ảnh giới ủng hữu nhất định trình độ thượng tự chủ hành động quyền đích tha môn hoàn năng cú tòng tham hiểm sở đắc trung hưởng thụ đáo nhất bộ phân hồng lợi, tuy nhiên cận cận thị tam thành, thất thành quy nhân gia trương lão gia, lánh ngoại cổ kế hoàn đắc khán duy khang ni á giá địa chủ bà đích kiểm sắc, đãn bỉ chi tiền đả bạch công khả thị cường đa liễu.
“Tê ~ cáp! Âm ảnh đích vị đạo dũ phát nùng úc liễu.”
“Hô xích ~ hô xích ~”
Chính trị thử thời, đội ngũ trung đích kỳ tử môn khước sản sinh liễu kinh nhân đích biến hóa.
Ủng hữu hoàn chỉnh ý thức đầu ảnh đích ảnh ma dữ liệt hồn nhân song song ngưỡng thiên trường khiếu, tại tê hống quá hậu đích thâm hô hấp kỉ hồ yếu bả chu vi đích không khí trừu càn, tại khẩu tị thượng phương hình thành liễu nhục nhãn khả kiến đích tuyền qua.
Như đồng âm ảnh chi hải thâm xử đích hải nhãn động khai, hôi mông mông đích vụ khí ủng tễ áp súc trứ dũng nhập khẩu trung, thông hướng tha môn phảng phật vô để động bàn đích phúc nội.
Nguyên bổn tiện hữu tam mễ cao đích liệt hồn nhân thử khắc đích khu thể sung liễu khí tự đích bành trướng khởi lai, hình thái kịch biến chi hạ huýnh dị vu tại chủ vật chất vị diện thời đích mô dạng.
Tòng bối bộ diên thân chí đầu đỉnh đích thương bạch sắc đích tông mao vô phong diêu bãi, hữu như bạch sắc hỏa diễm tại sí liệt nhiên thiêu, phún bạc xuất ám ảnh bàn đích yên vân chưng đằng nhi thượng, hắc bạch lưỡng sắc giao chức tương dung, vọng chi hảo tượng tòng thủy mặc họa trung tránh trát trùng xuất đích man hoang cự thú.
Liệt hồn nhân tại vật chất vị diện ổn định đích thú thái hình thể hữu như bị phá khai đích tù lung, ba lạp sâm na nguyên tự nguyên tố giới vực đích cuồng bạo bổn tính tại thử đắc dĩ thích phóng, tha đích thân khu mô hồ liễu vật chất dữ năng lượng đích giới hạn.
Biên thượng đích lưỡng cá ngưu đầu nhân đô hữu điểm khán sỏa nhãn liễu, bổn lai hoàn dĩ vi đối phương dã thị cá ngưu đầu, kết quả nhân gia bả diện cụ nhất tê, nhĩ tái khán khán mỗ gia thị thùy?
Ngưu ma vương?
Hữu thi vân:
Thiếu hiệp linh hồ hành tứ hải, đạp toái u minh hiển công lao;
Vạn lí bôn tập viết thần hành, thiên quân tích dịch hào thái bảo.
Thả bất đề lưỡng chỉ bả nhãn tình trừng đắc đồng linh đại diện diện tương thứ đích ngưu đầu nhân, nhất bàng ảnh ma sở hiên khởi đích dị tượng canh thị thanh thế bất tiểu.
Như quả thuyết liệt hồn nhân thị tòng vật chất khu thể giải phóng chí bán năng lượng hình thái đích thoại, bổn tựu thị nguyên tố thái đích ảnh ma tắc phảng phật tại tiến hành nhất thứ thăng hoa.
Nại văn ma nhĩ na do ám ảnh liệt diễm cấu trúc nhi thành đích khu thể tự vĩnh bất tức diệt đích dung lô bàn vĩnh viễn thiểm động trứ hỏa quang dữ yên vân, hỏa diễm hòa âm ảnh gian giao chức triền nhiễu hình thành kỳ diệu đích bình hành.
Giá chủng bình hành bị đả phá liễu.
Thử thời đích ảnh ma, bỉ chi tòng tiền minh hiển ảm đạm liễu hứa đa, sí hồng sắc đích diễm quang bị dũng động đích ám ảnh phúc cái, mãnh nhất khán hảo tự biến thành liễu nhất cá hắc đại cá, tựu thị giá hắc lí hoàn thấu trứ điểm hồng.
Tương giác chi tiền như đồng viêm ma bàn đích hình thể, thử khắc đích nại văn ma nhĩ đảo thị hữu ta phản bổn hoàn nguyên đích vị đạo, chân tựu thị cá “Ảnh ma” liễu.
Âm ảnh đái lai đích ảm đạm tịnh vị trì tục đa cửu, âm ảnh dữ phụ năng bổn tựu thị ám ảnh liệt diễm đích tuyệt hảo trợ nhiên tề, nhãn hạ tạm thời đích hối ám bất quá thị kỳ tiêu hóa quá trình nhi dĩ.
Phảng phật hồng nhật trùng phá ô vân, hùng hùng liệt hỏa tự nại văn ma nhĩ thể nội dũng xuất, kịch liệt đích nhiên thiêu chi hạ, nguyên bổn chanh hồng sắc đích hỏa diễm trung đái thượng liễu ta hứa kim hồng, hô khiếu trứ, bàn toàn trứ, phún bạc trứ khỏa trụ liễu ảnh ma đích khu thể, dữ đồng dạng dã canh gia ngưng tụ đích ám ảnh trọng tân giao chức tại nhất khởi, phục quy bình hành.
Xuất hiện tại chúng nhân nhãn tiền đích, thị nhất cá viễn bỉ phương tài canh yếu cao đại hung mãnh đích ma vương, bất cận thị thân trường bạt cao liễu nhất mễ, nguyên bổn hữu ta tiêm tế đích thân khu dã cường tráng thô khoáng khởi lai.
Vưu kỳ thị na yêu bộ dĩ hạ đích bộ vị, nhược thuyết chi tiền hảo bỉ thủy xà yêu bàn đái trứ kỉ phân a na, thử thời ảnh ma đích hạ bán thân tắc chuyển biến vi nhất đạo cuồng bạo đích hỏa diễm tuyền qua, cao tốc lưu động đích ảnh diễm tiên khởi đích âm ảnh toái phiến hòa hỏa miêu tứ tán phi lạc, nhượng bàng nhân thối tị tam xá.
Giá tạo hình, giá mô dạng…
Lạp cách nạp la tư?
Việt khán việt giác đắc nhãn thục đích trương lão gia soa điểm thoát khẩu nhi xuất, chỉ thị tối hậu hoàn thị nhẫn trụ bả thoại thôn liễu hồi khứ.
Tái nhất khán chu vi đích hoài ngôn giả môn, nhãn thần thiểm thước, biểu tình khủng cụ kính úy trung hựu đái trứ ta hứa hưng phấn.
Giá sáo lộ tha môn thục a, bão trứ đại thối trượng thế khi nhân lỗ lược tứ phương, chỉ thị một tưởng đáo giá đại thối cánh nhiên như thử chi thô, giá đẳng thanh thế, bỉ chi truyện ngôn trung đích na ta cá cung phụng hắc long tác vi đả thủ đích trác nhĩ gia tộc hảo tượng dã bất hoàng đa nhượng a.
Tương bỉ vu ảnh ma hòa liệt hồn nhân đích huyên hách trương dương, đại phóng dị thải, tu bổ tượng bào thập hòa lánh ngoại lưỡng vị nhất tinh tiểu lão đệ tựu trầm tịch liễu hứa đa.