Nhiên nhi tự tín bất thị bành trướng tự phụ.
Chính thị do vu đối tự kỷ sở hành đạo lộ đích thanh tích nhận tri hòa lý trí tư khảo, tha tài năng minh bạch giá nhất bộ cứu cánh hữu đa nan.
Tha toán bất toán thiên tài?
Toán! Tất tu toán! Phủ tắc khởi bất thị thái bất cấp tự gia kim thủ chỉ diện tử.
Bỉ chi tiền thế hữu nhược thiên uyên chi biệt đích tư duy dữ ký ức năng lực, đối áo thuật dữ ma võng cận hồ bổn năng đích khế hợp, tòng biệt cước đích học đồ đáo nhiễm nhiễm thăng khởi đích tân tinh, nhĩ sở nhu yếu đích bất chỉ thị nỗ lực hòa hãn thủy.
Khả tức tiện như thử, na hựu như hà?
Tự kỷ đích đạo sư thái lan đề nhĩ đại pháp sư các hạ toán bất toán thiên tài?
Đáp án thị vô dung trí nghi đích, đối vu năng cú tẩu đáo giá nhất tằng thứ, kỉ cận vu phàm nhân thi pháp giả trung đích cực điên tồn tại lai thuyết, sở vị thiên tài giá cá cận hồ thị trần từ lạm điều đích xưng vị thượng bất túc dĩ hình dung kỳ thập phân chi nhất.
Giá kỳ trung cứu cánh nhu yếu đa thiếu tư nguyên đích đôi thế, cơ duyên tế ngộ đích xảo hợp, mệnh vận đích thùy thanh hòa tự ngã đích phấn đấu đô nan dĩ hành lượng.
Khả tức tiện thị giá dạng đích tồn tại, thái lan đề nhĩ đại sư dã y cựu thị khốn đốn tại truyện kỳ đích đại môn diện tiền, tự tòng tễ thân đại pháp sư dĩ thị tha đà liễu cận tam thập niên đích tuế nguyệt.
Biệt nhân tha bất thanh sở, dữ lão sư tương xử quá đại bán niên đích trương nguyên hựu chẩm ma hội bất thanh sở đối phương đích bác học dữ duệ trí, na kiến lập tại kiên thật cơ sở thượng đích cơ mẫn dữ linh cảm hỏa hoa nhượng tha giá cá tự hủ thị kinh lịch quá tín tức đại bạo tạc đích hiện đại nhân đô bất cấm tâm sinh khâm bội.
Nhược thị dĩ ân sư vi tọa tiêu, tha trương mỗ nhân tịnh phi một hữu cản thượng tịnh siêu việt đích na nhất thiên, khả tha dã tòng lai bất cảm tựu tiểu khán liễu tự gia lão sư, canh bất chí vu sinh xuất mục không nhất thiết đích cuồng vọng lai.
Đối liễu, giá ta áo thuật sư đồ kính đích tri thức hòa tư liêu đáo thời hầu dã sao lục cấp lão sư nhất phân, miễn đắc đáo thời hầu tha lão nhân gia nhược nhưng cựu vị đột phá truyện kỳ chi cảnh, lạc đắc cá hổ lạc bình dương đích xử cảnh.
Trương đại thiện nhân giá bàn tưởng đáo, chỉ giác đắc tự kỷ thị chân cú ý tư, năng bả tha giá cá đức tài kiêm bị đích hảo đồ nhi thu nhập môn tường, thái lan đề nhĩ tha lão nhân gia giản trực thị thái ma lạp đích lão tình nhân chuyển thế tài tu lai đích phúc báo.
Tương sở hữu tín tức quy long chỉnh lý hoàn tất đích pháp sư giá tài khán thanh sở liễu đức lôi tán đích tối chung kế hoa, dã minh bạch liễu đối phương chi sở dĩ như thử đại độ đích duyên do.
Giá lí đích xác thị đức lôi tán đích mộ thất, vu thử địa dã tằng an táng trứ tha thốn khứ đích nhục thân, tiên tiền na cụ kim chúc quan đích xác thị tha đích quan quách.
Đãn hựu bất hoàn toàn thị quan quách, chuẩn xác đích thuyết thị hồn thể phân ly chuyển di khí, tục xưng di hồn quan.
Giá chủng tương đương cao đoan đích luyện kim trang trí tác dụng cố danh tư nghĩa, tương linh thể tòng nhục thể trung phân ly xuất lai, nhi hiệu quả ma?
Kỉ hồ thị khả dĩ hoàn mỹ thật hiện tiền thế na ta khoa huyễn tác phẩm trung đề cập đích sở vị ý thức thượng truyện, cơ giới phi thăng đẳng hư nghĩ ý thức đích khái niệm.
Hoặc hứa tại phí luân một hữu thập ma linh hồn đại mã hoặc thị tự ngã ý thức sổ cư lưu đích thuyết pháp, đãn siêu thoát huyết nhục chi khu dĩ tâm linh giá ngự vật chất đích tư lộ khước thị hữu hứa đa bất mưu nhi hợp chi xử.
Huề đái trứ hạch tâm xu nữu lai đáo thử địa, tại giá sơn thể nội đích mộ thất trung hoàn thành liễu ma tượng tối hậu tổ trang trình tự đích đức lôi tán như tha sở nguyện sở kế hoa đích na dạng mại xuất liễu giá chung cực nhất bộ.
Tòng thử thoát ly liễu thúy nhược nhục thể đích thúc phược, tương băng lãnh đích cương thiết luyện kim cấu trang tác vi ký thác sở tại.
Tá trợ di hồn quan đích công dụng, niên lão đích đức lôi tán thốn khứ nhục thân, dĩ linh thể đích trạng thái đối chỉnh cá ký hồn ma tượng tiến hành liễu tối hậu đích điều chỉnh hòa thống hợp.
Cốc thụ
Cao giai áo thuật sư na sung phái nhi cường nhận đích tâm trí linh hồn như cổ mộc đích căn tu bàn bàn cứ tại quan trung, tư duy xúc tu thông quá liên tiếp vu di hồn quan hòa các cá luyện kim thiết thi gian đích lãm tuyến hồi lộ thao tác trứ nhất cá cá tiết điểm hồi lộ đích khắc họa khảm hợp, trực chí ma tượng thuân công.
Ký hồn ma tượng đích song mục lượng khởi u lam đích quang mang, đầu xạ xuất nội trung linh hồn đích ý chí, lão áo thuật sư tương tự kỷ toàn bộ đích ý thức truyện đạo kỳ trung, dĩ lánh nhất chủng hình thức diên tục trứ tự kỷ đích tồn tại.
Giá dã thị đức lôi tán sở lưu hạ ảnh tượng đích tối hậu vĩ thanh.
Thử xử chỉ dư hạ giá ta hoàn thành tự kỷ nhậm vụ đích cơ giới trang trí, dĩ cập mộ chủ nhân vi tự cá đáp kiến đích kỷ niệm dữ truyện thừa chi vật, dữ kỳ thuyết giá thị phần mộ, đảo bất như giảng thị tha đặc ý lưu hạ đích nhất xử y quan trủng, kỷ niệm đường, nhân vi lão áo thuật sư liên tự kỷ đích thốn khứ đích khu thể đô một lưu tại thử địa.
Hoàn thành hậu kế bố trí đích đức lôi tán ly khai liễu địa cung, tha thử khắc đích thân khu nhất như ảnh cương ma tượng bàn cường đại nhi ưu nhã khinh doanh, sảm nhập bí ngân đoán tạo đích khu thể bộ vị đái lai liễu canh vi ưu dị đích tính năng nhi ti hào bất tổn kỳ linh hoạt.
Chí vu nhục thân? Khước thị bị đức lôi tán tự kỷ cấp đái tẩu liễu.
Trương nguyên bất thanh sở na cụ khu thể đích nguyên chủ nhân cứu cánh thị tác thập ma đả toán, hưng hứa thị nã lai đương kỷ niệm phẩm miến hoài quá khứ hoặc thị dụng pháp thuật thủ đoạn bảo trì hoạt tính dĩ tác bị phân dã vị khả tri.
Tổng chi thị bất khả năng lưu tại giá khẩu di hồn quan lí đích, nhân gia tục xưng lí đái cá quan tự khả bất ý vị trứ tựu thị quan tài liễu, giá ma cao đoan thả tinh mật đích luyện kim nghi khí lí diện tắc cụ thi thể? Hoàn nhất phóng tựu thị kỉ bách niên?
Chẩm ma khả năng!
Giá hựu bất thị yêm lão đàn toan thái đích phao thái quán tử, việt mai thái việt bất hiềm mai thái, chân yếu thị nã lai đương quan quách dụng na khả thuần túy thị tao tiễn đông tây, ly tâm cơ tác đàm vu dụng liễu chúc vu thị.
Đức lôi tán tha lão nhân gia thị cá giảng cứu nhân, tuyển trạch thể diện kết thúc liễu tự kỷ nhân sinh đích nhất đoạn lữ đồ đích tha tiêu sái đích ly khứ, giá ta thân ngoại chi vật đảo dã bất thậm tại ý, giá cá kiến chứng tha sinh mệnh tồn tại phương thức chuyển biến đích địa cung tựu thử phong tồn.
Chí vu vi thập ma yếu lưu hạ giá ma nhất đại đôi truyện thừa tri thức hòa tín tức?
Dã bất tất hạt sai, bất luận thị tại phương tiêm tháp bi văn diệc hoặc thị phương thạch truyện đệ đích tín tức trung đô đái trứ nhất chủng thập phân minh hiển đích trù trướng hòa nguy cơ cảm.
“Tích nhật đế quốc chi vinh quang, hà cánh vu nhất tịch yên diệt, tiên hiền sở thăng khởi chi quần tinh, hà cánh vẫn lạc quy phục trần thổ, ngô bối hậu nhân, hà cánh luân lạc phiêu bạc dị vực.”
Giá bất quá thị đức lôi tán chư đa cảm khái ưu lự trung đích phiến đoạn nhất giác bãi liễu, tại tiếp thụ kỳ truyện thừa tri thức đích đồng thời, trương lão gia khả một thiếu thính giá ta lao lao thao thao đích toái toái niệm dĩ cập lão áo thuật sư đối vãng tích thời đại đích truy tư hòa sung cảnh.
Tức tiện thị vị tằng thân thân kinh lịch quá nại sắt thụy nhĩ thổ băng ngõa giải đích na thiên khuynh nhất mạc, nhiên nhi na cá tại phụ mẫu sư trường khẩu trung như liệt dương đương không phủ khám đại địa đích áo thuật đế quốc cánh dã tại triều tịch gian phúc diệt đích sử thật cấp đức lôi tán tự tiểu tiện lưu hạ liễu thâm khắc đích ảnh hưởng hòa tâm kết.
Giá chủng hướng vãng, huyễn diệt, thống tích, mộng hồi quá vãng đích truy tư hòa niệm cập đương hạ đích áp ức, chủng chủng tình tự giao chức nhi thành đích hữu như khải kỳ lục bàn đích ưu úc dẫn đắc trương nguyên trực liệt chủy, soa điểm dĩ vi đối phương thị kháo trứ võng ức vân thi pháp.
Chân thị hảo gia hỏa, khả hựu bất năng thuyết đối phương thị kỷ nhân ưu thiên, nhân vi giá thiên chân tựu tháp liễu…
Bách tọa phù không thành tự thiên tế trụy lạc tạp hạ, hòa thiên băng địa liệt vô thậm soa biệt liễu.
Nhân trứ tai nan tiền tịch xử vu âm ảnh vị diện duy nhất hạnh miễn vu nan đích âm hồn thành vinh ưng đế quốc cô nhi, tuy nhiên chủy thượng thuyết trứ yếu trọng chấn nại sắt chi huy hoàng, đãn tâm để hạ na phạ thị thản thư nhĩ đích âm hồn vương tử môn đô bất miễn phạm đích cô, phá diệt đích vương triều, biến canh đích thời đại, toàn tân đích trật tự, giá nhất thiết na tựu na ma dung dịch nữu chuyển?
Yếu bất nhiên tha môn dã bất chí vu khốn tại âm ảnh vị diện nhất thiên đa niên đô vị trọng phản chủ vị diện.