Nại văn ma nhĩ đích dương dương tự đắc bị nhất thanh khái thấu đả đoạn, bị nhị thứ cảnh cáo đích ảnh ma chỉ đắc bất tình nguyện đích thu liễm liễu khẩu khí.
“Thị đích, nhĩ sai đối liễu, giá tiện thị ngã môn na cá thế giới tối vĩ đại đích lực lượng —— ám ảnh liệt diễm!”
Tao khí bồng bột đích ảnh ma vĩnh viễn bất hội phóng khí xuy ngưu bì đích cơ hội, đương tức đại xuy pháp loa, thính đắc biên thượng đích trương lão gia trực liệt chủy, chỉ thị lại đắc khứ sách xuyên giá hóa.
Nhiên nhi lánh nhất cá tri tình nhân khả bất hội quán trứ đối phương, biên thượng đích ba lạp sâm đương tức xuy chi dĩ tị, đả liễu cá hưởng tị tựu khai thủy yết ảnh ma đích lão để.
“Ngã tín nhĩ cá quỷ, na ma thỉnh vấn chưởng ác tối vĩ đại lực lượng đích nại văn ma nhĩ các hạ, đương sơ hựu thị na cá gia hỏa bị mạt nhật đích vĩnh thế ma hỏa, ngõa ngang đô thập chi viêm cấp thiêu đắc mãn địa đả cổn, tựu soa quỵ hạ lai khiếu đa cầu nhân gia phóng quá đích?”
“Nhĩ cá lạp xa đích đổng cá thí!”
Nại văn ma nhĩ đích lão kiểm na lí hoàn quải đắc trụ? Tu hỏa bạn trứ nộ diễm thượng dũng, nguyên bổn ô ảm trung thấu trứ sí hồng đích đầu bộ thử khắc hồng hắc giao tạp, hỏa quang thượng trùng chiếu ánh đắc tự thân hảo tự cá hỏa cự nhất bàn.
“Na thị mạt nhật giá hỗn đản cảo châm đối, giá ma đa nhân thiên thiên tựu bả đại chiêu đâu đáo lão tử đầu thượng!”
Tiếp trứ tiện thị nhất liên xuyến nan đổng đích thoại, thập ma phụ trợ vô năng thị dã toàn hắc, thập ma liên cá lâm khẳng đô bất khẳng bang tha xuất chi loại.
Tối hậu hoàn thị trương nguyên tại tâm linh liên tiếp trung a xích liễu kỉ thanh tài bình tức hạ lai giá xuất hảo hí.
“Khái, giá vị thị liệt hồn nhân ba lạp sâm, tính cách trung hậu lão thật, nhĩ khả dĩ bả tha đương tác cường hóa bản đích ảnh vũ giả.”
Đãi đáo cục diện bình tức, lưỡng cá oan gia song song bế chủy hậu, trương lão gia cản khẩn tố liễu cá giản đoản giới thiệu bả sự tình yết quá khứ, chỉ bất quá giá thoại đáo liễu đại pháp sư nhĩ trung chẩm ma thính đô giác đắc thị tại xả độc tử.
Thị phủ trung hậu lão thật thả bất luận, tựu giá thể hình khối đầu…
Ảnh vũ giả?
Tứ mễ lai cao đích trọng giáp ngưu đầu nhân nhĩ khiêu cá thập ma vũ? Na cai khiếu tố chiến tranh tiễn đạp.
Nhân ảnh vũ giả khả thị du đãng giả tự liệt đích cường lực tông phái, toa nhĩ đích âm ảnh giáo hội tựu hữu trứ bất phạp giá ta cá kỉ hồ dữ âm ảnh dung vi nhất thể đích tinh duệ thứ khách, tha môn đích thân thủ linh động mẫn tiệp, tha môn đích bộ phạt hảo tự vũ đạo bàn khinh doanh phiêu dật, khước hựu như mạn sa hậu đích chủy thủ hữu trứ vô hạn sát cơ.
Vấn đề thị dĩ nhĩ lão ngưu giá thể phách…
Chân yếu vũ động khởi lai bất đắc bả toa nhĩ đích tế đàn đô cấp thải lạn liễu.
Nhãn giác đô hữu ta trừu súc đích thái lan đề nhĩ nha phùng trung hấp liễu khẩu lương phong, chung cứu hoàn thị một thuyết thập ma, chủy lí bính xuất kỉ cá tự:
“Ngã, thái lan đề nhĩ, nhất vị thi pháp giả.”
Tương hỗ trí ý nhất phiên hậu kỉ nhân nhất đồng hạ sơn tiền vãng sơn yêu lăng mộ sở tại, khí phân đô hữu ta tiểu dam giới, đại gia nhất thời đô bất tri đạo thuyết thập ma, tựu liên chủy bì tử nhất quán lợi tác đích trương nguyên dã an tĩnh hứa đa.
“Tựu thị giá lí ma? Chân thị tưởng bất đáo, tựu giá ma cá giản lậu đích mộ thất để hạ cư nhiên lánh hữu huyền cơ.”
Trú túc vu bị trọng tân phong thượng đích thạch môn tiền, thái lan đề nhĩ cảm thán liễu nhất cú, tùy ý niết liễu kỉ cá thủ thế, huy thủ gian nhất đạo mặc lục sắc quang thúc tự chỉ gian bính xuất, như viên trùy hình chiếu xạ nhi xuất lung tráo tại nữu khúc bế hợp đích phong môn thạch thượng.
Thù vô ý ngoại, trương nguyên tiền cước bố trí đích na ta lâm thời kết giới phong ấn đẳng đẳng thủ đoạn liên cá phao đô một năng phiếm khởi, ti hào vô hữu tránh trát đích dư địa tiện như hạ nhật lí đích băng tuyết tiêu dung đãi tẫn, chỉ dư hạ cảnh báo kết giới truyện đệ đích ta hứa tàn âm.
Vi nhược đích pháp thuật linh quang yên diệt tại tịch quyển nhi lai đích hủy diệt quang tuyến trung, xích lỏa lỏa bạo lộ tại quang thúc hạ đích cự thạch dã nghênh lai liễu tối chung đích ách vận.
Biến hóa phái hệ cường lực sát thủ giản chi nhất, giải ly thuật.
Thạch môn hóa tác tê phấn tốc tốc phác lạc, lộ xuất khoát nhiên động khai đích mộ thất nhập khẩu, pháp thuật nữu khúc gia cố đích cự thạch tại giải ly quang thúc đích tác dụng hạ bất bỉ đậu hủ cường thái đa.
“Phù ký kết giới bố trí đích hữu ta tiến bộ, chỉ bất quá nhĩ giá ta thủ đoạn hoàn bất như bất dụng, phụ ma linh quang bất thị bãi minh liễu cáo tố biệt nhân giá lí hữu vấn đề?”
“Hoàn bất như đan đan tại môn hậu bố trí cảnh báo kết giới, chính thường phong tử đại môn tựu hảo.”
Đại pháp sư điểm bình kỉ cú hậu tiện tự tẩu hướng dũng đạo, lưu tại thân hậu đích trương nguyên tao tao đầu bì táp mạc liễu phiến khắc hậu dã lĩnh trứ lưỡng cá đại gia hỏa khoái bộ cân liễu thượng khứ
“Giá chủng thiết kế phong cách… Xác thật thị cổ nại sắt nhân đích thủ bút.”
Tiến nhập mộ thất đại thính đích thái lan đề nhĩ cước bộ đốn thời vi chi nhất hoãn, đạc bộ tiền hành đích đồng thời tế trí quan sát tứ chu.
Cập chí lai đáo điêu tượng diện tiền, đại pháp sư dĩ nhiên khả dĩ khẳng định giá xử thâm tàng vu tiểu tiểu phá bại mộ huyệt để hạ đích, xác thị nhất tọa bất chiết bất khấu đích cổ đại áo thuật di tích.
Bất đồng vu tự gia đệ tử căn cư không gian phương vị đích đại trí thôi toán, thái lan đề nhĩ chỉ thị tại quan sát quá mộ thất tường bích thượng đích na ta khán tự nữu khúc văn tự hòa đồ nha đích phù ký hậu tiện đắc xuất kết luận.
“Khúc diện chiết điệp, không gian diên thác, vị diện bế tỏa cố hóa, ma pháp tường cố hóa…”
Đại pháp sư duyên trứ tường bích tẩu quá, như sổ gia trân bàn đích nhất nhất điểm xuất giá ta phù văn pháp chú đích danh xưng hiệu dụng.
Thính trứ lão sư giá báo thái danh đích cử động, trương nguyên dã thị hữu ta mộng liễu, giá bất thị nại sắt thời đại đích áo thuật kỹ nghệ ma? Ngã đô hoàn một lai đắc cập tiêu hóa hấp thu ni, thoại thuyết lão sư nhĩ chẩm ma giá ma thục luyện a!?
Canh nhượng trương lão gia nhãn châu tử điệu hạ lai đích hoàn tại hậu đầu, lai đáo điêu tượng tiền diện đích thái lan đề nhĩ chỉ đan thủ hư ác nhất trảo, cách không kình xuất liễu na bả trượng thi, tùy hậu hồi đầu khán liễu quá lai.
“Khống chế đài tại na?”
“Tựu tại na tọa tối cao đích đoán lô tả trắc, di hồn quan đích chính tiền phương.”
Giác đắc tình huống hữu ta thoát xuất tự kỷ dự liêu đích trương nguyên tương kỳ phương vị cáo tri lão sư hậu tiện mặc bất tác thanh, tĩnh quan sự thái tiến nhất bộ đích phát triển.
Lực tràng biến huyễn đích vô hình chi thủ trì ác trứ trường trượng, huyền không phiêu phù vu đại pháp sư đích thân trắc, đồng tha nhất khởi lai đáo khống chế đài án tiền.
Thái lan đề nhĩ sấu trường đích thủ chưởng nhất phiên, phù tại bán không trung đích trượng thi tùy chi linh xảo tự như đích phiên liễu cá thân, như đằng xà xuyên không trực phác nhi hạ, đầu nhập đáo đài án trung ương lưu xuất đích na cá sáp khổng nội.
Ca lạp ~ ca lạp ~
Nhất liên xuyến cơ giới xỉ luân chuyển động giảo hợp đích kim chúc hưởng thanh truyện lai, tái khán na trượng thi, thử khắc dĩ ổn ổn lập tại liễu khống chế đài thượng đích nhất xử tạp khẩu thượng, lộ xuất bán tiệt tại ngoại, khán trứ ứng cai thị mỗ cá trang trí đích thao túng can.
Thái lan đề nhĩ ưng chuẩn bàn đích nhãn mâu phất quá khống chế đài diện bản thượng tinh lạc mật bế đích án nữu dữ diêu can, sảo gia tư lự tiện thân xuất thủ chỉ đả khai án hạ liễu sổ cá khai quan án nữu.
“Khẩu lệnh.”
“Tư thế dữ lý tính, thị nị nhưỡng…”
Diện đối lão sư đích vấn thoại, trương nguyên cản khẩn tương khẩu lệnh hựu niệm liễu nhất biến, dụng tha na bán sinh bất thục đích phương ngôn khẩu ngữ.
“Tri thức dữ lý tính, thị lực lượng đích cơ thạch.”
Tự chính khang viên đích lạc la tư ngữ tự đại pháp sư khẩu trung phát xuất, na thị bỉ trương mỗ nhân đích khẩu âm lai đích chính tông thái đa liễu.
“Nhĩ đích na chủy phương ngôn yếu cải thiện hạ, biệt đáo thời hầu nhân gia lưu hạ lai đích cấu trang trí năng đô thức biệt bất xuất nhĩ đích khẩu lệnh.”
Mạt liễu thái lan đề nhĩ đâu hạ giá ma nhất cú cáo giới, thính đắc trương nguyên trương khai chủy ba bất tri đạo chẩm ma hồi phục.
Giá thoại tòng hà thuyết khởi a?
Đương sơ tự kỷ học tập nại tát tư ngữ dã chỉ thị xuất vu hảo kỳ hòa cá nhân hưng thú, tuy dã hữu tồn trứ nhật hậu vạn nhất năng dụng thượng đích tâm tư, thùy hựu năng tưởng đắc đáo giá ma khoái tựu lai liễu tràng khẩu ngữ khảo thí.