Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Kỳ huyễn>Phí luân đại lục đích kỳ pháp sư> đệ nhất bách tứ thập nhất chương pháp sư tháp đích sồ hình
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Giá hạ khởi nghi đích bất chỉ thị trương nguyên, liên thái lan đề nhĩ đô thị hữu ta xuất hồ ý liêu, hiển nhiên giá chủng tình huống tịnh phi tại đại pháp sư đích ý liêu chi nội.

Bất quá nhất điểm tiểu ý ngoại đối hậu giả sản sinh bất liễu thập ma khốn nhiễu, toàn tức hựu thị nhất đạo áo thuật tại kỳ thủ thượng biên chức nhi xuất.

Đồng dạng hựu thị nhất cá mạch sinh đích pháp thuật, trương nguyên chỉ tri đạo giá đạo cao hoàn pháp thuật vị chúc chú pháp hệ, dĩ nhiên siêu xuất tự kỷ chưởng ác năng lực phạm trù, bất quá kỳ dẫn khởi đích minh hiển âm ảnh năng lượng nhiễu động đảo thị nhượng tha hữu liễu ta sai trắc.

Thử khắc thủy tinh cầu sở thấu thị xuất lai đích họa diện vi chi nhất biến,

Mô hồ đích đồ tượng xu vu thanh tích, nhi chỉnh thể đích quang lượng sắc điều thiên vu ám sắc thâm tử.

“Giá thị?”

Thấu thượng tiền khứ đích trương lão gia đối trứ thủy tinh cầu đoan tường liễu nhất hội nhi, thời bất thời sĩ đầu khán hướng tiền phương đích sơn thể, tương tự kỷ đích thôi trắc đạo xuất:

“Sơn thể nội bộ đích thấu thị đồ tượng?”

“Thấu thị địa mạo, chuẩn xác đích thuyết, thị âm ảnh biên chức đích thấu thị địa mạo.”

Đại pháp sư thao túng trứ thủ trung hư phủng đích thủy tinh cầu,

Như đồng tảo miêu bàn khám sát trứ nhãn tiền đích sơn phong, hiển kỳ tại cầu thể trung đích bất tái thị sơn thể mô hồ đích luân khuếch,

Nhi thị tương sơn thể nội bộ kết cấu như phẩu tích đồ bàn giải cấu tại tha môn diện tiền.

Tuy vị tằng kiến thức quá giá đẳng pháp thuật,

Bất quá tiền thế dã một thiếu kiến quá x quang thấu thị đồ đích trương nguyên dã bất nan sai xuất cá trung ý nghĩa.

Hậu trọng thâm trầm đích hắc sắc tiệt diện trung, nhất đạo tế trường thả nhan sắc giác thiển đích tuyến điều tự bán sơn yêu biên duyên phát khởi, khuynh tà trứ hướng hạ diên thân dữ nhất xử sắc trạch canh thiển đích không khang tương liên.

Giá ứng đương tựu thị dũng đạo dữ di tích tại sơn thể nội đích sở xử phương vị, kí nhiên thị yếu tương thành bảo, di tích vu sơn thể nội hợp vi nhất xử, na tựu tất tu tòng toàn cục chỉnh thể cấu giá trứ nhãn, nhất thể hóa cấu kiến pháp sư tháp đích tố hình.

Na phạ giá pháp sư tháp chỉ thị cá không xác, khởi mã hoàn đắc hữu cá cú kháo đắc trụ đích xác tử ba?

Nhất tắc tác vi pháp sư tháp khu thể đích sơn thể tất tu bảo trì kỳ ổn cố tính, tức sử tương lai dĩ phòng hộ pháp thuật hòa tài chất phụ ma gia cố, dã đoạn bất khả tương căn cơ lập vu nguy lâu chi thượng, vưu kỳ thị tại đoản kỳ nội đối tháp thân đích chỉnh thể phụ ma tịnh bất khả hành đích tiền đề hạ.

Tái tắc tiện thị nội bộ di tích đích bảo tồn.

Cổ đại di chỉ sở chiêm cư đích sơn thể nội không khang viễn bất túc dĩ dung nạp chỉnh cá di tích đích thể lượng, hậu giả thể tích chí thiếu bị không gian diên thác pháp thuật thác khoan liễu tam bội chi đa.

Như quả chỉ thị di động phổ thông sơn thể nội không động, na tịnh bất cức thủ, chí thiếu đối vu đại pháp sư giá cá tằng thứ đích thi pháp giả đích xác như thử, đãn nhược thị thiệp cập đáo đại quy mô đích không gian chiết điệp hòa nữu khúc, na tựu thị lánh nhất hồi sự liễu.

Tương đối vu hậu thật đích sơn thể nham tằng, kháo trứ pháp thuật ước thúc biến hóa đích không gian cấu tạo tựu tượng thị nga noãn thạch đôi lí đích kê đản, nhất đán bất tiểu tâm khái trứ bính trứ,

Dĩ noãn kích thạch đích hạ tràng thị nhân đô đổng.

Thiên thiên giá khỏa kê đản hoàn quý trọng đích yếu tử…

Tất cánh chỉnh cá sơn đầu bao quát đảo ảnh thành bảo gia khởi lai dã bỉ bất thượng áo thuật di tích đích nhất căn mao trị tiền,

Chân yếu tổn thương tổn hủy liễu na kiện thiết bị nghi khí, sư đồ lưỡng khóc đô trảo bất trứ phần đầu.

“Năng đối sơn thể nội bộ kết cấu tiến hành thấu thị, giá cá pháp thuật ngã hoàn tằng vị kiến quá.”

“Thấu thị địa mạo tịnh bất thị đa ma cao thâm đích áo thuật, chỉ thị tịnh bất kinh thường năng phái thượng dụng tràng, toán thị giác vi lãnh môn.”

Đối đệ tử đích hảo kỳ đại pháp sư bất lận vu giáo đạo:

“Vưu kỳ thị tại âm ảnh thứ vị diện thi triển giá chủng pháp thuật, tức tiện thị ngã dã vị thường vi chi, kết quả thụ ma võng dị thường hiện tượng càn nhiễu, căn bổn tham tra bất xuất địa hình cấu tạo.”

“Sở dĩ hậu nhất cá pháp thuật thị âm ảnh pháp chú, điều dụng ảnh ma võng đích lực lượng nghĩ thái thấu thị địa mạo?”

Phản ứng bất mạn đích trương nguyên mã thượng cử nhất phản tam thôi trắc xuất liễu na cá cao hoàn áo thuật đích thật chất.

Âm ảnh pháp chú giá cá thất hoàn pháp thuật dữ kỳ tha đồng vị pháp thuật tương bỉ tương đương kỳ quái, bổn thân đích hiệu quả khước thị mô nghĩ bất siêu quá ngũ hoàn đích kỳ tha áo thuật.

Thất hoàn hoán ngũ hoàn thậm chí canh đê giai pháp thuật, chẩm ma khán đô hữu điểm khuy, nhiên nhi hữu thời hầu pháp thuật thi triển đích linh hoạt cơ biến bất năng quang dụng hoàn sổ lai hành lượng, vưu kỳ thị đối vu nhu yếu dự tiên ký ức chuẩn bị đích pháp thuật vị thi pháp giả lai thuyết.

Quan kiện thời khắc đích trung đê giai pháp thuật vị tất tựu bất như nhất phát tử vong nhất chỉ lai đích soa.

Tái giả tựu thị nhãn hạ giá loại đặc thù tình huống, ma võng bổn thân uy năng thụ trở, tẫn quản bất thường hữu, khả tại tham tác âm ảnh vị diện thời, dự bị âm ảnh pháp chú hoặc canh cao giai đích âm hồn chú thị tối thật dụng dã tổng bất hội thác đích tuyển trạch.

“Đích xác, sở hạnh di tích sở tại sơn thể kết cấu tịnh bất phục tạp,

Dã một hữu thập ma địa chất liệt phùng chi loại đích ẩn hoạn,

Phủ tắc đích thoại…”

Đại pháp sư tiên khẳng định liễu đệ tử đích thôi trắc,

Tùy hậu ngữ khí trung đái liễu kỉ phân khinh tùng:

“Phủ tắc nhĩ dã bất dụng đa tưởng, lão lão thật thật bả di tích đương tác địa hạ công hán lai dụng ba.”

Cải tạo kế hoa định hạ, phương án khước một cá trứ lạc, nhãn hạ đồ chỉ đô một nhất trương.

Tại pháp sư tháp cấu tạo lam đồ giá phương diện, trương lão gia ngận tự nhiên đích hào vô phát ngôn quyền, chỉ năng nhậm bằng lão sư chỉ điểm câu lặc, tại bàng biên đương cá ứng thanh trùng liên liên phụ hòa.

Tọa trấn cao li bảo đa niên, dã tạo phóng quá hứa đa đồng đạo cố giao đích đại pháp sư đối vu pháp sư tháp đích các hạng chỉ tiêu hòa cấu hình đặc tính đô hữu trứ thâm nhập liễu giải, nhãn giới dã phi tầm thường khả bỉ.

Chân yếu tòng linh khai thủy đáp kiến nhất tọa tiêu chuẩn pháp sư tháp, na kỳ trung phồn tạp đích yếu cầu hòa công tự năng bả nhân sầu điệu đầu phát, viễn phi nhất nhật chi công, canh bất thị nhãn hạ bão phật cước năng cảo định đích.

Đãn hảo tựu hảo tại mỗ cá gia hỏa bất thiêu thực, lai cá thô phôi ngoại xác tựu cú.

Na tựu hảo bạn liễu.

Mang hoạt liễu sổ cá tiểu thời, tại dương bì quyển thượng câu họa đồ tả liễu bán bán thiên đích đại pháp sư chung vu định cảo, tương phương án lam đồ giao đáo thân bàng bất cảm đại suyễn khí đích giáp phương thủ trung.

Trương?? Một bài diện đích giáp phương?? Nguyên mang bất đắc điệt tiếp quá lai nhất khán, chỉ kiến bì chỉ quyển diện thượng, thành bảo hòa sở tại phong loan hoạt linh hoạt hiện khắc ấn kỳ thượng, đảo ảnh thành bảo hòa sơn thể ngoại mạo đô kỉ hồ một hữu cải động.

Biến hóa xuất hiện tại nội bộ, nguyên bổn tự bán sơn yêu phát khởi hữu ta thiên tà đích dũng đạo tại đồ chỉ thượng biến thành liễu nhất điều thụ trực hướng hạ diên thân đích loa toàn tuyến, liên tiếp trứ đảo ảnh bảo địa cung hòa chính hạ phương tiếp cận sơn thể để đoan đích di tích.

Nhi tòng dũng đạo nữu khúc nhi thành đích loa toàn thông đạo trung hựu phân xuất sổ đạo chi xoa, các tự thông vãng bất đồng đích không khang.

Giá ứng đương thị vi tương lai các hạng công năng thất sở dự lưu đích không gian hòa thông đạo.

Ân ân, nga nga, a đối đối đối.

Đại pháp sư chỉ điểm trứ đồ chỉ biên tố giới thiệu hòa đề tỉnh, trương nguyên nỗ lực linh thính đích đồng thời dã trành trứ quyển diện thượng đồ hình đích biến huyễn di động.

Đối, khán trứ giản đan đích dương bì chỉ thượng trình hiện đích đồ án kỳ thật thị tam duy đích, tùy trứ đại pháp sư chỉ tiêm đích hoa động triển hiện xuất tương ứng đích thị giác biến hóa.

“Nhĩ tự kỷ thẩm tra nhất biến, khán hữu thập ma yếu cải động đích.”

Thân thủ tiếp quá quyển trục đích trương nguyên thi triển liễu cá đương sơ đại pháp sư truyện thụ đích duyệt độc ấn ký, thục luyện đích tại quyển diện thượng thao tác lưu lãm liễu khởi lai.

Đối vu hữu trứ cao li bảo cầu học kinh lịch đích tha lai thuyết giá nhất mạc tịnh bất vi kỳ, nhất ta đặc thù đích quyển trục thư tịch bất thị nã đáo tựu năng duyệt độc, pháp thuật gia mật thị nhất phương diện, lánh ngoại tiện thị nhãn tiền giá loại, thông quá đặc thù thủ đoạn triển khai đa duy thị giác, vưu kỳ thị tại giải tích mỗ ta pháp thuật cấu tạo thượng, hữu một hữu giá công năng hoàn toàn thị lưỡng chủng nan độ.

Chi sở dĩ dã lộ tử pháp sư bất hảo hỗn tiện thị giá điểm liễu, một hữu tương ứng bí pháp khẩu lệnh, nã đáo bảo điển dã nan dĩ khuy kiến toàn mạo, hữu kỉ nhân năng bỉ ái nhân tư thản, tại bình phàm đích tam duy thế giới kham phá thời không đích liên hệ hòa nữu khúc.