Thái lan đề nhĩ đối vu tự kỷ giá cá cách tam xóa ngũ thượng môn bái phóng hoàn thuận tiện phát bố khoa nghiên nhậm vụ đích hảo đồ đệ hữu ta vô nại, giá cha lưỡng thùy thị đạo sư a?
Bất quá thuyết lai đại pháp sư đối đệ tử na ta bất thời mạo xuất đích kỳ tư diệu tưởng kỳ thật dã đĩnh cảm hưng thú, duy hữu tư tưởng bính chàng đích hỏa hoa phương năng chiếu lượng tự thân tư duy định thế già tế hạ đích vị tri lĩnh vực.
Phản chi như quả tự kỷ giá đồ đệ chân yếu thị bị phí luân kí hữu đích giá ta điều điều khuông khuông hòa thông dụng la tập cấp hạn chế trụ, thậm chí thị tuần hóa liễu, na tài khiếu khả tích.
Canh hà huống đối phương bối hậu tồn tại trứ đích na cá dị vực văn minh!
Câu thông giao lưu, tha thương tham thảo chi hạ, vu nhân vu kỷ giai thị đa hữu bì ích,
Tha thái lan đề nhĩ thị cá thể diện nhân, tố bất xuất cường bách đệ tử tự nguyện phối hợp nghiên cứu đích sự nhi, đãn trương nguyên tự kỷ dã phi thị hiệp bảo tự trân đích bạch nhãn lang chi bối.
Các hạng đạo sư tham dữ hoặc chỉ đạo đích nghiên phát hạng mục đích tiến độ, giai đoạn tính thành quả, nãi chí hậu kế đích sử dụng nghiệm chứng báo cáo, đô thị nhất kỳ bất lạc đích đệ tống đáo đối phương thủ trung.
Hữu lai hữu vãng phương khả trường cửu, trương nguyên nhất trực giác đắc ngộ đáo thái lan đề nhĩ giá dạng đích đạo sư thị tự kỷ đích hạnh vận, nhi giá phân hạnh vận đích diên tục dã tuyệt phi thập ma lý sở đương nhiên đích sự tình.
Nã xuất ảnh cương ma tượng động lực hạch tâm phục khắc dĩ cập thông dụng cấu trang thể khu động kỹ thuật đích đại pháp sư tại dữ cơ ân công tượng đích giao lưu trung diệc thụ ích lương đa.
Tinh thạch năng nguyên động lực sở cụ bị đích ổn định, trì cửu, thể tích tiểu xảo đẳng đặc tính nhượng nhãn giới cực cao đích thái lan đề nhĩ dã tán thưởng hữu gia.
Kết hợp song phương ưu điểm, đạt thành kỹ thuật hỗ bổ đích tân nhất đại động lực hạch tâm bị nghiên phát nhi xuất, huy dạ tinh thạch dữ ma pháp bảo thạch nhất chủ nhất phụ song hạch đáp phối, tiền giả đề cung canh gia sung phái đích súc năng hòa ổn định đích năng lưu thâu xuất, hậu giả tác vi dữ ma võng câu thông giới chất, phụ trách thừa tái nhất ta đặc định pháp thuật hồi lộ vận chuyển cập hạch tâm bổn thân đích tục hàng khôi phục.
Y trượng trứ giá hạng tân kỹ thuật, gia thượng đồ đệ hiếu kính đích dị vực tinh thạch, thái lan đề nhĩ bả tự kỷ đích kỉ đài đắc ý chi tác ngận thị cường hóa liễu nhất phiên, nhi nhãn hạ giá cá hoạt tính kim chúc tiêm duy đích cấu tưởng tuy nhiên mục tiền một kiến trứ thập ma đại dụng, bất quá liên hệ đáo kỳ chỉ thị tác vi mỗ kế hoa trung đích nhất cá tử hạng mục…
Giá hỗn tiểu tử thập ma thời hầu tố quá bồi bổn mãi mại?
“Thần kinh truyện cảm phản quỹ đảo dã thị cá bất thác đích tư lộ, chỉ thị giá dạng đích phương thức tất nhiên yếu thiệp cập đáo huyết nhục cải tạo.”
“Nhục khu ma tượng, huyết cốt khôi lỗi, giá đô thị hủ nang hệ tử linh pháp thuật tại cấu trang luyện kim lĩnh vực đích ứng dụng.”
【 giảng chân, tối cận nhất trực dụng dã quả duyệt độc khán thư truy canh, hoán nguyên thiết hoán, lãng độc âm sắc đa,.yeguoyuedu an trác bình quả quân khả. 】
Thính trứ tiện nhượng nhân tâm kinh nhục khiêu, lệnh hứa đa mạo hiểm giả chiết kích trầm sa, kỉ thị tà ác pháp sư tạo vật truyện thuyết trung đích phản phái chủ giác đích danh từ bị đại pháp sư tùy khẩu đạo xuất, duy nhất đích linh thính giả dã thù vô dị thái.
Tại cao li bảo cầu học kỳ gian đích trương nguyên đối giá ta cấu trang thể tịnh bất mạch sinh, thậm chí tại xa gian tham dữ thật tiễn đích thời hầu một thiếu thượng thủ sách giải bính trang quá.
Yếu thuyết huyết tinh na xác thật, phủ nhất tiếp xúc các chủng khí quan huyết nhục, hữu thời hoàn yếu cường nhẫn phản vị tương kỳ tòng tàn khu bác ly cập chí niêm hợp phụ trứ tại dự trí hảo đích khôi lỗi cốt giá thượng, giản trực thị pháp y hòa tà ác khoa học gia đích hỗn hợp thao tác, na phạ thị bỉ thời sát nhân kiến huyết quá đích trương nguyên dã giác đắc ác tâm.
Đãn hữu thời sự vật đích bổn chất tịnh bất năng cú đan bằng kỳ biểu hiện phương thức lai phán định, tử linh pháp thuật hòa tà ác đích bất tử sinh vật bất khả hỗn vi nhất đàm.
Tuy nhiên mỗ ta tử linh sư ngoạn khởi thao túng tử thi, hủ độc dịch bệnh, hoạt thể cải tạo thậm chí vu yêu chuyển hóa lai thị nhất sáo nhất sáo đích, tuy nhiên tha môn dã thường dữ thi thể thâu đạo, mãnh độc tiết lậu chi loại sự kiện liên hệ tại nhất khởi, tuy nhiên tha môn trung hữu tương đương nhất bộ phân khán trứ tựu tượng hoạt thi, canh hữu thậm giả hoàn xuất hiện bán vong linh hóa chinh triệu…
Hảo ba hảo ba, xác thật bất quái tha nhân đích thiên kiến ngộ giải, tử linh hệ đích nhất ta thao tác trứ thật lệnh nhân đầu bì phát ma, đãn tử linh thuật quy căn kết để chỉ thị áo thuật đích nhất cá phái hệ, vô luận tạo thành thập ma ảnh hưởng, tối chung nhưng thị thủ quyết thi pháp giả bổn thân.
Bất năng hốt lược đích nhất cá sự thật thị, phí luân vị diện tối hảo đích trị liệu giả trừ khước sinh mệnh hệ thần thuật giả, na tựu thị tử linh phái hệ đích nhất ta đại nã môn.
Vô luận thị triều trứ na cá phương hướng đích hình thái chuyển hoán, sinh dữ tử đích lưỡng đoan đô thị tử linh thuật đích nghiên cứu phạm trù.
Đối vu giá cá đặc thù đích phái hệ, đương sơ đích trương nguyên dã thị tương đương đích hữu hưng thú, nhiên nhi cá nhân tinh lực tất cánh hữu hạn, cấp vu tại đoản kỳ nội đề thăng tự thân lực lượng đích tha hoàn thị tương chi tạm thả liệt tại chuyên tinh thể hệ chi ngoại.
Nhãn hạ dĩ nhiên mại nhập lục hoàn thi pháp giả, cự ly cao giai diệc chỉ hữu nhất bộ chi dao đích tha tự hồ khả dĩ tá cơ liễu giải nhất hạ tương quan nghiên cứu đồng thời dã thuận tiện thặng nhất hạ lão sư đích thật nghiệm thất.
“Cân thượng.”
Tài tưởng trứ giá quan tiết đích trương nguyên nhĩ biên truyện lai lão sư đích thanh âm, khẩn tùy kỳ hậu sở tiền hành đích phương hướng khả bất chính thị sinh vật thật nghiệm thất?
Duyên hoàn hình giai thê nhi hạ, tiến nhập pháp sư tháp địa hạ khu vực, thôi khai đại môn nhập nhãn khước thị nhất xử thập phân khoan sưởng minh lượng đích sở tại.
Thuyết thị sinh vật, kỳ thật thị kết hợp liễu giải phẩu, sinh vật, tử linh đẳng tương quan nghiên cứu công năng vi nhất thể đích tổng hợp thật nghiệm thất, các loại công tác đài hòa giải phẩu khí cụ đô hoàn kỳ thứ, sinh mệnh duy kế trang trí, vi sinh vật tảo miêu nghi, linh hồn động sát khuy kính giá ta cao đoan khí giới tài thị giới du thiên kim đích bảo bối.
Biệt khán trương lão gia cùng tẫn não trấp tại lưỡng nguyệt nội ngận thị quát liễu nhất bút hoành tài, chân yếu tế cứu khởi lai, phạ thị mãi bất liễu nhãn hạ giá thật nghiệm thất đích tứ phân chi nhất.
Biệt hoài nghi, tựu thị giá ma quý, pháp thuật nghiên cứu bổn tựu háo tư bất phỉ, nhi tử linh sư đích thật nghiệm thất khước hựu thị kỳ trung đích giảo giảo giả.
Chú pháp hệ đích triệu hoán đại thính, tố năng hệ đích nguyên tố trì, dự ngôn hệ đích quan tinh gian đẳng đẳng dữ chi tương bỉ đô toán vật mỹ giới liêm, dã tựu biến hóa hệ đích luyện kim công hán năng cú tương đề tịnh luận.
“Huyết nhục dữ cơ giới kim chúc đích tổ hợp tịnh bất hãn kiến, nhi hướng nhân thể trung thực nhập kim chúc nguyên kiện diệc hoặc phụ ma nghĩa thể đẳng pháp thuật kỳ vật dã tảo dĩ bất thị tân khóa đề.”
“Đãn giá ta lệ tử đô hữu cá cộng đồng điểm,”
“Tha môn đích sử dụng giả trực tiếp hoặc gian tiếp đô thị thi pháp giả?”
Trương nguyên thuyết xuất liễu tự kỷ đích thôi đoạn.
“Đích xác, đãn dã bất tẫn nhiên.”
Thái lan đề nhĩ đạc bộ lai đáo nhất xử thao tác đài tiền, phiến khắc quá hậu, bạn tùy trứ trầm trọng đích cước bộ thanh đáo lai đích thị nhất đài ma tượng, hậu giả tương nhất cụ viên trụ bàn đích vật thể khinh phóng tại đài diện thượng tiện chuyển thân ly khứ.
Trương nguyên hữu ta hảo kỳ đích khán khứ, na thị nhất tiệt tàn khu đích chi thể, tự hồ thị thủ tí, cập kỳ thô tráng đôn thật, tự kiên bàng vị trí bị tiệt đoạn, thủ chưởng bộ phân khước thị thế hoán vi liễu kim chúc giả chi, bì phu trình thanh lục sắc gian đái trứ ta thương bạch, đoạn khẩu tiệt diện đích huyết nhục cư nhiên thượng vị hoàn toàn khô càn, thấu lộ đích tịnh phi phổ thông huyết nhục đích tiên hồng nhi thị lệnh nhân giác đắc hữu ta ô trọc đích ám hạt.
“Thú nhân.”
Sảo nhất đả lượng trương nguyên tiện phán đoạn xuất giá khối huyết nhục đích lai nguyên, kiếm loan bắc bộ khả tòng lai một thiếu quá giá ta lục bì xú trùng đích thân ảnh.
“Mục hách nhĩ? Huyết nhãn, bằng tá đại chiến sĩ giai vị đích võ lực man dũng, tằng tại vô đông dĩ bắc đích hoang dã trung tụ tập sổ cá thú nhân bộ lạc tự lập vi quân phiệt tiến phạm cổ dạ kiêu tỉnh,”
“Đương thời lão sư hòa ba lạp tư tha bị kỳ tha sự tình bán trụ, hoàn thị ngã cản phó bắc địa tại tiễu nhai sơn mạch kích tễ thử liêu.”
Đại pháp sư đạm đạm đích thuyết đạo, phảng phật chỉ thị bào khứ giao dã đả tử liễu nhất chỉ địa tinh.