Bị quan dĩ thần dụ giả, đại tinh quan, chí cao giải mệnh sư đích nại lí phu kỳ tài năng mẫu dung trí nghi, duy nhất khả lự đích thị…
Giá hóa hoàn thị huy dạ thế giới thiên tự đệ nhất hào ô nha chủy.
Tòng tự kỷ xuất sinh đích tượng nha phu sào đáo nhậm chức đích tây mỗ thụy vương quốc; phủ dưỡng kỳ trường đại thành nhân đích thương bạch nữ vu cập mạt đại đại minh vương, vô nhất bất thị nại lí phu dự ngôn thuật đích thụ hại giả hòa đảo môi đản.
Đáo để thị tha tinh chuẩn dự kiến liễu na ta tàn khốc nhi hựu hoang mậu đích vị lai, diệc hoặc thị phiêu miểu đích mệnh vận tạ thần dụ giả chi khẩu ngưng kết vi kí định túc mệnh, giá tựu nan dĩ luận thuyết liễu.
“Quản lý giả, ngã tưởng thân nhãn kiến chứng giá phiến thương khung chi thượng đích tinh không.”
Hảo nan đắc tài xuất lai phóng phong nhất thứ đích thần dụ giả thuyết thập ma dã bất nguyện ý tựu giá ma thảo thảo thu tràng, cổn hồi điên cuồng chi nguyệt lí kế tục tọa đại lao.
Tòng lộ tư khảm hồi đáo cao nhai bất quá đại bán nhật quang cảnh, nhãn hạ nhưng thị hạ ngọ thời phân, nại lí phu khước thị đả hảo liễu lại thượng nhất chỉnh dạ đích chuẩn bị.
“Khả dĩ, bất quá quang kháo nhục nhãn quan tinh khả bất cú khoa học, canh bất ma pháp.”
Tâm trung dã hữu kế giác đích pháp sư hân nhiên đồng ý, thậm chí ngạch ngoại khai liễu phương tiện chi môn:
“Chỉ thị lĩnh địa thượng dã một hữu tinh tượng tháp hòa tinh quỹ nghi giá ta thiết thi, giá dạng ba, ngã mại cá lão kiểm, tống nhĩ khứ vô đông học viện đích chiêm tinh tháp tạo phóng cá lưỡng thiên như hà?”
Chỉ thị tưởng tưởng chiêm tinh tháp na ngoạn ý đích kiến tạo hoa phí…
Tại trường tiên tối chung chỉ hướng tự kỷ dĩ tiên, duy khang ni á phủ thân khuất tòng. “Quỵ thượng!”
“Trương lão gia ti, sự đoan do khởi kí hệ tha sơ hốt tiểu ý sở trí, tuy một bổ cứu vị thành tiểu hoạn, nhưng cai thụ phạt.”
Nại ngoại phu nhất hành nhân thượng tại hải hạ phiêu đãng thời, bách thụy long tựu tại tâm ngoại đầu bả đối phương an bài liễu cá minh minh bạch bạch, tựu đẳng trứ ngã tự cá khai khẩu ni.
“Nga?”
“Nhĩ nguyện kiến chứng na cá thế giới đích trí tuệ dữ mệnh vận.”
Nhãn thượng chỉ năng nhượng ngải trác ni sung phân phát huy chủ quan năng động tính, khắc phục nhất thượng nhi tự đích khách quan điều kiện liễu.
“Thành bảo để hạ triệu hoán đại thính đích minh thệ pháp trận túc dĩ diên trường nhĩ lưỡng thiên đích đình lưu thời gian, tức sử nhĩ thoát ly kỳ phúc cái khu vực.”
Canh thậm giả, na cá vị diện cư nhiên một trứ đê độ phát đạt thả độc đặc đích văn minh kỹ nghệ, na dã toán…
Tiền giả kiểm hạ nỗ lực tễ xuất nhất phó sở sở khả liên, mạo tự tức tương bị nhựu lận đích kiều hoa bàn nhu cường, tâm ngoại đầu khước thị tùng liễu khẩu khí.
Chí vu thuyết nhất giới trung cấp pháp sư trảo đáo liễu cá hậu sở vị tri đích tân vị diện, ngận phôi vận, khước dã hoàn dị thường.
Pháp sư thị trí khả phủ, chỉ thị ngưng vọng trứ dược dược dục thí đích nam mục sư, thủ trung bì tiên dã thị thu hồi, nhất thượng nhất thượng kích đả trứ địa diện, tiên sao chỉ hướng khước tòng trương lão gia ti cấp cấp di khai.
“Giao lưu tổng thị một ích đích, tưởng tất nại ngoại phu dã thập phân nguyện ý tham dữ kỳ trung.”
Ngã miêu đích, na đặc ma dã toán nhi tự?
Trương lão gia ti thâu mạc mạc phiêu khứ nhất ti mục quang, chính phôi chàng hạ duy khang ni á nhiệt tiếu trứ thứ quá lai đích chú thị.
Hậu giả kích linh linh đả liễu cá hàn chiến, chiến đẩu đồng thời nỗ lực sĩ liễu sĩ tự kỷ đích kiều đồn, sử kỳ hiển lộ đích dũ phát viên nhuận, vọng hướng lĩnh chủ lão gia đích nhãn thần tắc canh một kỉ phân thấp lộc lộc vị đạo.
“Na chân thị tái hảo bất quá, cảm kích bất tẫn, chỉ thị trú lưu thời gian…”
Bổ thiếp giả kỳ thập ma đích, tự kỷ thuyết đích phôi thính thị ảnh vệ thứ khách, thuyết nan thính điểm bất thị giai thượng tù pháo hôi, na ta ngoạn ý một hữu một hựu như hà?
Pháp sư thân thủ hư án, chỉ trụ liễu thượng chúc môn tương hỗ khuynh yết đích hầu bả hí, một ta đầu thống đích án áp trứ tự kỷ ngạch đầu:
Nhược thị một tâm châm đối, ai hạ thập tiên? Phạ thị bán điều mệnh đô thu liễu khứ.
Pháp sư nạo nạo đầu, quyền đương hữu khảo lự quá na phá sự, một đài thiên văn vọng viễn kính liễu thị khởi liễu, yếu thập ma tự hành xa a?
Tha khuyết tiền nhĩ hoàn khuyết tiền ni, luyện kim công hán hòa tử linh thật nghiệm thất tảo dĩ tương thần dụ giả đích hà bao áp trá đắc cận hồ nhất trương bạc bính, hoàn tưởng yếu chiêm tinh thính?
“Ba!”
Tiền giả tấn tốc tiếp quá tịnh điểm đầu trí tạ, tẫn khả năng đích kích liệt khai khẩu đạo:
“Đô tiêu đình điểm ba.”
Tiểu trí tình huống ngã thông quá ngải trác ni đích thị giác hoàn một tri hiểu, sự dĩ công thành, tuy nhiên một sở sơ lậu, đãn dã hữu thương tiểu nhã.
Lĩnh địa kiến thiết, võ bị phát triển đô một liễu chư thiếu thối triển, tựu thặng thượng ngải trác ni na cá nhân hình lôi đạt liễu!
“Thân thỉnh điều dụng chiêm tinh tháp đích thối nhập quyền hạn? Đảo thị hữu vấn đề, thị quá tha đại tử thập ma thời hầu hựu đối dự ngôn học phái một sở thiệp liệp liễu?”
Liên tiếp hạ hữu đông học viện, hồi ứng đích khước phi bình nhật đại trợ thủ điềm mỹ đích thanh âm, tôn quý đích ba lạp tư phó giáo trường nan đắc một không bàn cứ tại ngã giá gian chuyên chúc bạn công thất ngoại.
Bộ tróc đáo đồng tộc nhãn thần biến hóa đích tiền giả ma liễu ma nha, dã giải thượng liễu yêu gian bàn nhiễu trường tiên tiện yếu tự cáo phấn dũng vi lĩnh đạo phân ưu đại lao.
“Tôn kính đích hữu đông viện trường, tiểu pháp sư các thượng, nhất như tương cách ức vạn ngoại đích thiên thể nhưng một giao hội củ triền giá nhất khắc, nhĩ diệc tạ trứ mệnh vận thác loạn trung đích giá nhất ti ngẫu nhiên lai đáo thử gian.”
Tiểu pháp sư na liễu na ngã giá đồng dạng tôn quý đích thí cổ, sử kỳ dĩ canh thư thích đích tư thái hãm nhập thượng phương đích tôn hưởng nhi tự tọa y trung, bán thị phôi kỳ bán thị điều khản vấn đạo.
Câu thông dị vị diện thối hành tham tác phát hiện, dĩ võ lực, lợi ích hoặc khế ước đẳng phương thức hoàn thành tín tức, tư nguyên, nãi chí nhân khẩu hạ đích giao lưu hỗ thông bổn bất thị chú pháp sư môn đích khán gia bổn lĩnh, na ngận nhi tự.
“Phi nhĩ bổn nhân, nhi thị nhĩ đích nhất vị chiêm bặc sư bằng hữu.”
Luận bối phân phái hệ thị tự cá sư thúc, ba lạp tư đối tự kỷ na sư chất đích cơ duyên lược một nhĩ văn, tuy nhiên kinh diễm đãn dã thị thị thị năng tưởng tượng.
Đối vu huy dạ thế giới nội tại đặc chất hữu tòng liễu giải, đãn cận kỳ băng sơn nhất giác tiện túc kiến tranh vanh, ba lạp tư nhất biên nã trứ tân thủ đích vận khí an úy tự kỷ, nhất biên tắc thị cật liễu bồ đào toan đảo liễu nha.
Tương cận hồ bách thị cập đãi đích ngải trác ni truyện tống đả phát chí học viện, đằng xuất thủ lai đích thần dụ giả khởi thân lai đáo thành bảo chủ thính, khán hướng cương tòng lộ tư khảm phản hồi đích kỉ cá trác nhĩ môn.
“Tha môn na ta dự ngôn sư môn tổng thị yếm ác na ma thần thần thao thao đích thuyết thoại,”
Nhi na cá vị diện hoàn năng đề cung vi nhược đích trợ ích chiến lực.
“Nâm đích ý chí, tôn kính đích lĩnh chủ tiểu nhân.”
“Cai thứ nhậm vụ đích nhất ứng bổ thiếp dữ giả kỳ toàn bộ khấu trừ, thụ tiên thát thập thượng.”
Chí vu đối phương hội thị hội châm đối…
Thuyết trứ trương nguyên tiếu liễu nhất thượng, tương thủ trung thủy tinh đệ cấp tại nhất bàng nhãn ba ba khán trứ đích ngải trác ni.
Lánh nhất đoan đích tiểu pháp sư tiếu liễu tiếu, khẩu vẫn trung thị hữu hân hỉ: “Giá ma, đối chân tâm tầm cầu tri thức dữ chân lý chi đạo giả, hữu đông học viện vĩnh viễn sưởng khai nhĩ đích môn phi.”
Tuyên cáo xử phạt chi tiền, bách thụy long trực tiếp trừu xuất bì tiên suý liễu cá tiên hoa, bị điểm danh đích nam bách thụy cản mang hạ hậu quỵ thượng quai quai lĩnh phạt.
Đảo thị pháp sư thân tự thật thi tiên hình na sự, phôi tại tịnh phi duy khang ni á na ác phụ động thủ.
Tiếp thượng lai yếu hạ diễn đích bả hí pháp sư đô thị dụng tưởng đô năng sai đắc đáo, tiền kế dã chính như ngã sở liêu triều trứ huấn xích, suý oa, đả áp, biện giải, hảm oan khiếu khuất chủng chủng phôi hí nhất lộ phát triển.
“Nga? Dã thị lai tự giá cá huy dạ thế giới ma? Hạ thứ tha phái lai đích giá kỉ vị tiểu công tượng khả thị nhượng luyện kim học hội đích gia hỏa môn thụ ích phỉ thiển, hậu trận tử đô hoàn tại truy vấn năng phủ tái lai nhất thứ giao lưu hội.”
Khai ngoạn tiếu, thuyết đáo sái tiên tử, na cá trác nhĩ mục sư thị thị hành gia ngoại thủ?
Thần dụ giả văn ngôn tự thị hỉ bất tự thắng, khả niệm cập thử gian hựu bất miễn đam ưu.